وقال المبرد: هي متعلقة بمصدر الفعل المذكور، والتقدير للذين رهبتهم لربهم يرهبون، وجملة هم لربهم يرهبون صلة. * البلاغة:
في قوله: «ولما سكت عن موسى الغضب» استعارتان:
1- استعارة تصريحية تبعية:
بتشبيه السكون بالسكوت. 2- استعارة مكنية:
في تشبيه الغضب بإنسان ناطق يغري موسى ويقول له: قل لقومك كذا وكذا، وألق الألواح، وخذ برأس أخيك. ثم يقطع الإغراء ويترك الكلام.
معنى سكت الغضب وما اللمسة البيانية في الآية (وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ (154) الأعراف – Albayan Alqurany
" ولما سكت عن موسى الغضب.. " مقطع من سورة الأعراف من... - YouTube
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأعراف - الآية 154
ويقول الحق سبحانه بعد ذلك: { وَٱخْتَارَ مُوسَىٰ قَوْمَهُ... }
برنامج &Quot;الكلمة الطيبة&Quot; الحلقة (21) بعنوان: &Quot;ولما سكت عن موسى الغضب&Quot; - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
فَوَصْفُ النُّسْخَةِ بِأنَّ فِيها هُدًى ورَحْمَةً يَسْتَلْزِمُ الأصْلَ المُنْتَسَخَ بِذَلِكَ؛ لِأنَّ ما في النُّسْخَةِ نَظِيرُ ما في الأصْلِ، وإنَّما ذُكِرَ لَفْظُ النُّسْخَةِ هُنا إشارَةً إلى أنَّ اللَّوْحَيْنِ الأصْلِيَّيْنِ عُوِّضا بِنُسْخَةٍ لَهُما، وقَدْ قِيلَ: إنَّ رُضاضَ الألْواحِ الأصْلِيَّةِ وضَعَهُ في تابُوتِ العَهْدِ الَّذِي أشارَ إلَيْهِ قَوْلُهُ - تَعالى - ﴿أنْ يَأْتِيَكُمُ التّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِن رَبِّكم وبَقِيَّةٌ مِمّا تَرَكَ آلُ مُوسى﴾ [البقرة: ٢٤٨] في سُورَةِ البَقَرَةِ. وقَوْلُهُ ﴿لِلَّذِينَ هم لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ﴾ يَتَنازَعُ تَعَلُّقَهُ كُلٌّ مِن (هُدًى) و(رَحْمَةٌ)، واللّامُ في قَوْلِهِ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ لامُ التَّقْوِيَةِ دَخَلَتْ عَلى المَفْعُولِ لِضَعْفِ العامِلِ (p-١٢٣)بِتَأْخِيرِهِ عَنِ المَعْمُولِ.
ولما سكت عن موسى الغضب استعارة - مجلة أوراق
قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة أناجيلهم في صدورهم يقرءونها - كتابهم - وكان من قبلهم يقرءون كتابهم نظرا ، حتى إذا رفعوها لم يحفظوا منها شيئا ، ولم يعرفوه. قال قتادة: وإن الله أعطاهم أيتها الأمة من الحفظ شيئا لم يعطه أحدا من الأمم. قال: رب ، اجعلهم أمتي. قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة يؤمنون بالكتاب الأول ، وبالكتاب الآخر ، ويقاتلون فصول الضلالة ، حتى يقاتلوا الأعور الكذاب ، فاجعلهم أمتي. قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة صدقاتهم يأكلونها في بطونهم ، ويؤجرون عليها - وكان من قبلهم من الأمم إذا تصدق بصدقة فقبلت منه ، بعث الله عليها نارا فأكلتها ، وإن ردت عليه تركت ، فتأكلها السباع والطير ، وإن الله أخذ صدقاتكم من غنيكم لفقيركم - قال: رب ، اجعلهم أمتي. قال رب ، إني أجد في الألواح أمة إذا هم أحدهم بحسنة ثم لم يعملها ، كتبت له حسنة ، فإن عملها ، كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف رب اجعلهم أمتي. قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة إذا هم أحدهم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها ، فإذا عملها كتبت عليه سيئة واحدة ، فاجعلهم أمتي: قال: تلك أمة أحمد. برنامج "الكلمة الطيبة" الحلقة (21) بعنوان: "ولما سكت عن موسى الغضب" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. قال: رب ، إني أجد في الألواح أمة هم المستجيبون والمستجاب لهم ، فاجعلهم أمتي.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى ولما سكت عن موسى الغضب - الجزء رقم7
فقيل: لما تكسرت الألواح صام موسى أربعين يوما؛ فردت عليه وأعيدت له تلك الألواح في لوحين، ولم يفقد منها شيئا؛ ذكره ابن عباس. قال القشيري: فعلى هذا { وفي نسختها} أي وفيما نسخ من الألواح المتكسرة ونقل إلى الألواح الجديدة هدى ورحمة. وقال عطاء: وفيما بقي منها. وذلك أنه لم يبق منها إلا سبعها، وذهب ستة أسباعها. ولكن لم يذهب من الحدود والأحكام شيء. وقيل: المعنى { وفي نسختها} أي وفيما نسخ له منها من اللوح المحفوظ هدى. وقيل: المعنى وفيما كتب له فيها هدى ورحمة، فلا يحتاج إلى أصل ينقل عنه. وهذا كما يقال: انسخ ما يقول فلان، أي أثبته في كتابك. قوله تعالى: { للذين هم لربهم يرهبون} أي يخافون. وفي اللام ثلاثة أقوال: قول الكوفيين هي زائدة. قال الكسائي: حدثني من سمع الفرزدق يقول: نقدت لها مائة درهم، بمعنى نقدتها. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الأعراف - قوله تعالى ولما سكت عن موسى الغضب - الجزء رقم7. وقيل: هي لام أجل؛ المعنى: والذين هم من أجل ربهم يرهبون لا رياء ولا سمعة؛ عن الأخفش. وقال محمد بن يزيد: هي متعلقة بمصدر؛ المعنى: للذين هم رهبتهم لربهم. وقيل: لما تقدم المفعول حسن دخول اللام؛ كقول { إن كنتم للرؤيا تعبرون} [يوسف: 43]. فلما تقدم المعمول وهو المفعول ضعف عمل الفعل فصار بمنزلة ما لا يتعدى.
* الإعراب:
(إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا) كلام مستأنف، مسوق لإخبار موسى بما سينالهم بعد هذه الكبائر المتتابعة.
هزاع البلوشي سورة الحجر. 🤍🤍 - YouTube
سورة الحجر هزاع البلوشي Mp3
نرجو أن تجدو راحتكم في هذه التلاوة الرائعة للشيخ هزاع البلوشي وتقييم برنامجنا ب 5 نجوم ونسأل الله تعالى راحة البال لنا ولكم
هزاع البلوشي سورة الحجر
الرجاء مساعدتنا في تغطية تكاليف التشغيل لدينا. "أعتقد حقًا أن هذا هو أحد أكبر الأسباب التي يمكن أن يدعمها المرء"
- المفتي اسماعيل منك
مشاهدة فيديو المفتي مينك [<60s]
حلقات صوتية: 7
052 الطور 00:06:45 · 3. 18 ميجا بايت 051 Adh-Dhariyat. (051) الذاريات 00:07:50 · 3. 68 ميجا بايت 019 مريم 00:18:08 · 8. 40 ميجا بايت 015 الحجر 00:13:13 · 6. 14 ميجا بايت 014 ابراهيم 00:16:30 · 7. 64 ميجا بايت 013 Ar-Rad 00:16:39 · 7. 71 ميجا بايت 001 - سورة الفاتحة 00:00:34 · 0. 27 ميجا بايت
عن هزاع البلوشي
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم. تحميل المصحف الشريف