فـعِندما وُلدت كنت تبكي.. و من حولك كانوا يبتسمون.. فـعِش حياتك جيدا..!! لكي تكون أنت من يبتسم عندما تموت..! بينما الآخرون من حولك يبكون..!! المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 12 بتاريخ الثلاثاء يونيو 25, 2013 3:28 am مدرسة ابن خلدون
- مدرسة ابن خلدون الثانوية السعودية معتمدة
- مدرسة ابن خلدون الثانوية الثانية
- الفراسة والإلهام - إسلام ويب - مركز الفتوى
- علم الفراسه: فراسة الحواجب
- جمال المرأة: "ضربة قاضية" لعلم الفراسة
مدرسة ابن خلدون الثانوية السعودية معتمدة
مدرسة التحرير الثانوية العسكرية المشتركة في كوم غراب – منطقة مصر القديمة – القاهرة. مدرسة المطرية الثانوية العسكرية بنين في شارع جمال الرفاعي – شجرة مريم – منطقة المطرية – القاهرة. مدرسة ابن خلدون الثانوية العسكرية بنين في 2 شارع على باشا – حلمية الزيتون – منطقة عين شمس – القاهرة. مدرسة السيد اريمو الثانوية العسكرية بنين في 1 شارع ابن بطوطة – الدراسة – الجمالية – القاهرة. مدرسة النقراشي الثانوية العسكرية بنين في المطرية – حدائق القبة – القاهرة. أسعى لتقديم خدمة إخبارية متميزة فى كافة الأقسام والمجالات وأهم الأخبار على المستوى المحلى المصري، والعربي والخليجي، بالإضافة لأهم الأخبار العالمية وأحداث الساعة لحظة بلحظة.
مدرسة ابن خلدون الثانوية الثانية
ملتقى لطلبة مدرسة ابن خلدون تصويت التوقيت
بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم المواضيع الأخيرة » نتائج الثانوية في الضفة الأحد يوليو 24, 2011 3:41 am من طرف المشرف العام » نتائج الثانوية العامة... مدرسة ابن خلدون الشاملة 2011 الأحد يوليو 24, 2011 3:00 am من طرف المشرف العام » الله يوفق الجميع الأربعاء مايو 25, 2011 12:57 am من طرف المشرف العام » ترقبوا الموقع بالحلة الجديدة الأربعاء مايو 25, 2011 12:56 am من طرف المشرف العام » تذكير هام....!! الخميس سبتمبر 02, 2010 3:40 am من طرف weessam » رمضان كريم الخميس أغسطس 19, 2010 12:15 pm من طرف ahmad: » ماذا نعرف عن التكنولوجيا و ما هي محاسنها ومساوئها؟ السبت أغسطس 07, 2010 1:00 pm من طرف salehh » الحلاق السبت أغسطس 07, 2010 12:56 pm من طرف salehh » أفضل عشرة أطعمة لمقاومة الشيخوخة والتعب والاكتئاب الجمعة يونيو 04, 2010 11:14 am من طرف ahmad: مكتبة الصور حصاد الجهود تتناغم الكلمات مزدانه بعبارات التهنئة والتباريك على هذه الخطوه التي انجزتموها في دروب الحياة تلك المتوجه بطموحكم والتي وصلت بكم في نهاية المطاف... الى درب النجاح.
Palestine /
al-Quds /
ar-Ram /
القدس الشريف
World
/ Palestine
/ al-Quds
/ ar-Ram, 3 کلم من المركز (الرام, الرام و ضاحية البريد)
Waareld / الأراضي الفلسطينية المحتلة / الضفة الغربية
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 31°49'15"N 35°13'52"E
التعليقات
مدرسه الهماله
سنة مضت:15سنوات مضت:
|
reply
hide comment
لاش مدرسة الهماله!!!!
على ما يبدو يمكن الحكم على الكتاب من غلافه حين يتعلق الأمر بالشخصيات. ورغم غرابة المبدأ لكن ملامح المرأة تقدم دليلاً واضحاً على شخصيتها. صحيح أن علم الفراسة ، أي علم ربط الشخصيات الملامح والصفات الجسدية الخارجية، لا يرتبط بأي شكل من الاشكال بعلم الاحياء أو الطب النفسي، لكنه من العلوم التي لطالما أثارت إهتمام الكثيرين حول العالم. أفضل طريقة لقراءة ملامح الوجه وتحليلها هي من خلال معرفة الأنواع المختلفة للملامح والصفات التي ترتبط بها على أن تشمل الجبين، الحاجبين والعيون، الأنف شكلاً وحجماً، الفم والذقن وأخيراً الأذنين والشعر وشكل الوجه. أشكال الوجه المتنوعة
- الوجه الدائري: المرأة التي تملك وجهاً دائرياً حساسة وحنون وتراعي مشاعر الآخرين وهي خيار مثالي لعلاقة طويلة الأمد. - الوجه الطويل: عملية ومنظمة ومنهكة في معظم الأحيان. يتم ربط صاحبات الوجوه المستطيلة بالنرجسية أيضاً، وغالباً ما تكون العلاقة معهن حافلة بالمشاكل والمتاعب. - الوجه المثلث: صاحبات الوجه المثلث يملكن جسداً نحيلاً في معظم الأحيان. جمال المرأة: "ضربة قاضية" لعلم الفراسة. ذكيات ومبدعات لكنهن في الوقت عينه يملكن طباعاً نارية. - الوجه المربع: صاحبات هذه النوعية من الوجوه ذكيات جداً وماكرات.
الفراسة والإلهام - إسلام ويب - مركز الفتوى
عرض الأنف عرض الأنف و شكل و طول الأنف يمكن أن أقول الكثير عن شخصية الشخص. عرض تحديد مزاج الشخص. ويعتقد أن الناس مع الخياشيم واسعة يمكن أن يستنشق كميات كبيرة من الهواء الذي هو أهم مصدر من مصادر الرزق. الشخص مع الخياشيم واسعة بسرعة مستوحاة من فكرة و على استعداد لاتخاذ إجراءات في هذه اللحظة ، ولكن سرعان ما يبرد وتفرغ. أهداف طويلة الأجل – ليس له نقطة قوية. الناس مع ضيق الخياشيم سيكون العكس تماما من سابقتها. بكفاءة ينفذ المهام التي تستغرق وقتا طويلا, و أيضا لديه شخصية متوازنة ، وفقا الفراسة. الأنف يعطي سيده متقلب المزاج. تقلب يتجلى في جميع مجالات الحياة. علم الفراسه: فراسة الحواجب. وقال انه يجعل الكثير من الأفكار المختلفة ، لماذا الناس يسارعون من نشاط إلى آخر و لا تستطيع أن تقرر. بالإضافة إلى ذلك, مثل هؤلاء الناس رقيقة البشرة. في بعض الأحيان في عملية التواصل يمكن فرك له سنام ، مما يترتب عليه أن بعض الكلمات تجرح الرجل من أجل لقمة العيش. الخياشيم الخياشيم الشكل الثلاثي يشير إلى الحذر والطمع. مربع الخياشيم تميز نشاطا وحيوية تحديد شخص لتحقيق هذا الهدف هو على استعداد للذهاب إلى النهاية. مستديرة الشكل من الخياشيم ، كقاعدة عامة ، ينتمي إلى شخصية المبدعين والمخترعين.
علم الفراسه: فراسة الحواجب
«فالفراسة فطرية» هكذا قال مؤلف الكتاب، تصقلها الدراسة وينميها الاطلاع والتعلم والتجريب ولكن لابد أن يكون لدي الشخص استعداد فطري للفراسة. ورداً علي سؤال: أيهما أفضل الرجل أم المرأة في الفراسة؟.. أوضح «شمس الدين» أن المرأة أفضل في قراءة تعبيرات الوجه والحركات والإيماءات لارتباطها القوي بأطفالها منذ ولادتهم وخلال تربيتهم، مشيراً إلي أن هناك دراسة تقول إن المرأة تتفرس في أشياء وتجيب عنها أشياء وكذلك الرجل، فكل شخص له طريقته في التفرس. الفراسة كلمة عرفها المعجم المفيد بأنها المهارة في التعرف علي بواطن الأمور من ظواهرها كما عرفها المعجم الفني بأنها إدراك الباطن وخفايا الأمور بالنظر إلي الظاهر والاستدلال، ولخص معناها مؤلف كتاب «الفراسة.. فن معرفة شخصية الآخرين» أيمن شمس الدين في كلمة واحدة «إلهام»قال مؤلف الكتاب إن للفراسة منظرين، الأول: نور يقذفه الله في قلب المؤمن الصادق ليفرق به بين الحق والباطل، والثاني: دراسات وأبحاث يمكن قياسها أو التحقق منها، أم خبرات متراكمة يتناقلها أهل الفراسة والعلم والتجربة علي مدي الأزمنة وتخضع أحياناً للقياس والمنطق. الفراسة والإلهام - إسلام ويب - مركز الفتوى. أكد «شمس الدين» أن الفراسة ليس لها علاقة بالحاسة السادسة، فالفراسة علم له تفسيراته في علم النفس والوراثة وغيرها من العلوم، أما الحاسة السادسة فتدخل في علوم ما وراء علم النفس أو ما وراء الطبيعة، كما أن الفراسة لا تعني الحدث وسرعة البديهة، لأن الأخيرة من المهارات والمواهب المفيدة في تعزيز قدرات الفراسة.
جمال المرأة: &Quot;ضربة قاضية&Quot; لعلم الفراسة
فمن وضعن انفسهن موضع الشك والتساؤل لا يمكن ان تطبق قواعد التعامل معهن على غيرهن من النساء وهذا ايضا جهل مضاف على تفكير من يغرقون في المجتمع الذكوري الملوث بمفاهيم مجرثمة ، بحيث تبقى الفكرة في حدود انوفهم لا تتجاوز ها الى حد المنطق من مرامي الامور. وحتى لا أكون مغالية في توصيفي فأنا طبعا لا اعطي صك براءة لبعض اللواتي سهلن على الاخرين نظرتهم المغلوطة للمرأة. فكما يوجد خطأ, يوجد صواب وكما يوجد جهل, يوجد معرفة, فلننظر الى الكوب في حجمه المملوء بالقيم والرزانة والاستقامة بدل النظر الى المساحة الفارغة ونبني عليها تشوهات الحكم والاستنتاج. نعم انه لمن المهين بحق الانسانية في مرحلة تطور الزمن ان تبقى هذه الثقافة الجاهلية التي تلبس ثوب الحضارة المقنعة تملا عقول البعض مستجهلين حقيقة المرأة ممعنين في التجرؤ على مكانتها التي اعزها الله بها, فالمرأة ولادة الابطال وصانعة القادة ومرشدة الاجيال وصمام امان الاسرة والشريكة المؤسسة لاستمرار دورة الحياة الطبيعية. لذا دعوتي لكن جميعا خاصة اللواتي يرفضن عقامة هذا التفكير البدائي لا تسمحن لترخيص انفسكن والتقليل من الدور الريادي الذي تلعبه كل امرأة من موقعها المسؤول, وهذا يتوقف على من نحن, وكيف يجب بنا ان نكون وما الذي يفترض ان يلازم مسيرة وجودنا حتى لا يتجرأ الأخرون.
يقول ابن مسعود: "أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلاَثَةٌ: أَبُو بَكْرٍ حِين تَفَرَّسَ فِي عُمَرَ فَاسْتَخْلَفَهُ, وَاَلَّتِي قَالَتْ: اسْتَأْجِرْهُ إنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْت الْقَوِيُّ الأَمِينُ، وَالْعَزِيزُ حِينَ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ: أَكْرِمِي مَثْوَاهُ". (ابن أبي شيبة برقم "37059" وهو صحيح). لكن ما الذي أخرج موسى من مصر إلى أرض مدين في جنوب فلسطين؛ ليتزوج من ابنة الرجل الصالح، ويرعى له الغنم عشر سنين؟! كان موسى يعيش في مصر، وبينما هو يسير في طريقه رأى رجلين يقتتلان؛ أحدهما من قومه "بني إسرائيل"، والآخر من آل فرعون. وكان المصري يريد أن يسخِّر الإسرائيلي في أداء بعض الأعمال، واستغاث الإسرائيلي بموسى، فما كان منه إلا أن دفع المصري بيده فمات على الفور، قال تعالى:{وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَذَا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ قَالَ هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ} (القصص: 15). وفى اليوم التالي تشاجر الإسرائيلي مع رجل آخر فاستغاث بموسى - عليه السلام - مرة ثانية فقال له موسى: إنك لَغَوِي مُبين؛ فخاف الرجل وباح بالسِّرِّ عندما قال: أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسًا بالأمس، فعلم فرعون وجنوده بخبر قتل موسى للرجل، فجاء رجل من أقصى المدينة يحذر موسى، فأسرع بالخروج من مصر، وهو يستغفر ربه: {قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} (القصص: 16).