يكشف منظار الرحم العديد من المشاكل والأمراض التي تصيب هذه المنطقة، لذلك هو من التجارب المفيدة للنساء لتفادي مشاكل ومضاعفات صحية خطيرة، لذلك نستعرض في هذا المقال تحت عنوان تجربتي مع منظار الرحم، فوائد منظار الرحم وآثاره الجانبية ومضاعفاته الخطيرة. تجربتي مع منظار الرحم:
يعد منظار الرحم من الطرق الطبية الحديثة التي تستخدم في الكشف عن المشاكل والأمراض التي تصيب الرحم، ومن ثم يتم تحديد العلاج اللازم حسبما تظهر معطيات المنظار، وهناك نوعين من المنظار:
منظار الرحم التشخيصي: والذي يكشف عن أي مشكلة في الرحم أو المبايض أو في قناة فالوب. منظار الرحم العلاجي: وهو يُستخدم لعلاج العديد من المشاكل مثل علاج تأخر الحمل. وقد يضطر الطبيب إلى إجراء منظار الرحم في عدة حالات، ولكن أيًا كان السبب تشعر النساء في هذه الحالة بالقلق والخوف، لذلك يبحثن عن تجارب الأخريات اللاتي خضعن لمنظار الرحم، وهو ما سنتناوله خلال السطور التالية، من واقع تجارب بعض النساء المنشورة على بعض المنتديات، ومنها الآتي:
تقول إحدى النساء إنها أجرت منظار الرحم التشخيصي، لأنها كانت تعاني آلام شديدة في أسفل البطن، مؤكدة إن العملية سهلة وبسيطة ولا تحتاج سوى ثقوب بسيطة في جدار البطن يدخل من خلالها المنظار والآلات التي تستخدم في الجراحة.
تجربتي مع منظار الرحم - إيجي برس
(نتمنى منكم أيها الاخوة الكرام نشر مقالة تجربتي مع منظار الرحم مختصر وتوصيلها للمحتاجين لنشر الوعي الإيجابي بين افراد المجتمع). إذا كانت البويضة غير مخصبة، فإن جدار البطانة يفرز الطبقة الخارجية من الخلايا ؛ يتم بعد ذلك تمرير البويضة والأنسجة الزائدة من الجسم أثناء نزيف الحيض. تنتج البطانة أيضًا إفرازات تساعد في الحفاظ على حياة البويضة والحيوانات المنوية. (نعطيكم الاذن في نشر مقالة تجربتي مع منظار الرحم مختصر وارسالها لأصدقائكم واهاليكم والمحتاجين لها بشكل عام). وتشمل مكونات السائل بطانة المياه ، الحديد ، البوتاسيوم ، الصوديوم والكلوريد و الجلوكوز (السكر)، و البروتينات. الجلوكوز هو مادة مغذية للخلايا التناسلية، بينما تساعد البروتينات في زرع البويضة الملقحة. الأخرى المكونات توفر بيئة مناسبة للبويضة وخلايا الحيوانات المنوية. هذه المعلومات بشكل مختصر عن هذا العضو في جسد المرأة. تنبيه – تجربتي مع منظار الرحم مختصر من الأفضل استشارة الطبيب في كل الأحوال الطبية ويجب عليك ان تنتبه على أي تغييرات تحدث بعد أي عملية سواء هذه او غيرها! لا تنجرف خلف الباعة في مواقع التواصل الاجتماعي الذين يوعدونك بنتائج سحرية واغلبنا يعلم انها كاذبة!
تجربتي مع منظار الرحم التشخيصي | مركز زينة الحياة
تجربتي مع منظار الرحم ساعدتني كثيراً في تشخيص أمراض الرحم والبحث عن اسباب العقم كما عززت من فرصتي في العمل، وفي التقرير التالي نجيبك على سؤال هل عملية منظار الرحم خطيرة؟، هل منظار الرحم مؤلم؟ وسعر منظار الرحم، وغيرها من الأسئلة الشائعة. ما هو منظار الرحم؟
هو جهاز رفيع أشبه بالتلسكوب يتم إدخاله عبر المهبل إلى الرحم لنقل صورة واضحة لتجويف الرحم. ويعد نزيف الرحم الغير طبيعي او العزير من أكبر أسباب خضوع المرأة لمنظار الرحم خاصة مع ارتباط العرض بأورام الرحم. هل عملية منظار الرحم خطيرة؟
لا يعد منظار الرحم من العمليات الخطيرة، حيث تستغرق العملية بأكملها 30 دقيقة فقط، كما لا يتطلب الأمر بقاء المريض في المستشفى. هل منظار الرحم مؤلم؟
تتم عملية منظار الرحم بدون أي آلام، لكن بعض الحالات قد تتعرض لآثار جانبية ومضاعفات من بينها التالي:
حمى أو قشعريرة. -عدوى ندوب الرحم. -نزيف حاد
-آلام حادة على مستوى البطن. -نزيف في الأعضاء الداخلية للبطن
-تسرب السوائل إلى الجسم الداخلي مما يتطلب الخضوع العاجل للجراحة. -غثيان وقيء مستمر. -احتباس البول. -التهاب جدار البطن. -جلطات دموية في الساقين والحوض، الرئتين. منظار الرحم والحمل
يساعد منظار الرحم في اكتشاف أسباب العقم والاجهاض المتكرر وتأخر الحمل، كما يستخدم في اكتشاف وجود التصاقات بالرحم او تليفات مما ينعكس سلباً على فرص الحمل الطبيعي.
نتائج تجربتي مع منظار الرحم التشخيصي ومميزاته ال3 وافضل علاج
وتروي سيدة أخرى أنها أجرت المنظار التشخيصي للرحم، وتبين العثور على التصاقات في الرحم، وتم حل المشكلة في غضون ساعة بعد انتهاء العملية، وخرجت من المستشفى في نفس يوم العملية، وسرعان ما عادت لممارسة حياتها الطبيعية والعمل بعد فترة نقاهة قصيرة جدًا. وتضيف أنها كانت تعاني من آلام في الظهر والساق، ولكن بعد نحو أسبوع من العملية اختفى الألم أيضًا، وبدأت تدريجيا تختفي جميع الأعراض الجانبية التي ظهرت بعد العملية. اقرأ أيضًا عبر قسم تجربتي: تجربتي مع الحمل خارج الرحم
متى يتم إجراء منظار الرحم ؟:
يُستخدم منظار الرحم إما لإجراء تشخيص محدد أو لإجراء التدخل الجراحي، وفيما يلي نستعرض أبرز الحالات التي تستدعي استخدام الجراحة بالمنظار:
النزيف بعد انقطاع الدورة الشهرية. الكشف عن سبب النزيف غير الطبيعي من الرحم بين الدورتين. الكشف عن الأورام حميدة والسرطانات. الكشف عن الأورام الليفية. تشخيص سبب الإجهاض وفقدان الجنين لأكثر من مرة. استئصال الخراجات في الرحم. إزالة الالتصاقات بالرحم. استئصال جزء من الأمعاء. استئصال المبايض. معرفة أسباب العقم عند النساء. الكشف عن عيوب خلقية بالرحم. الكشف عن تكيسات المبيض وعلاجها.
آلام الكتف (إذا تم استخدام غاز ثاني أكسيد الكربون). غثيان خفيف. الدوار أو الدوخة. مخاطر تنظير الرحم
يعتبر تنظير الرحم آمنًا بشكل عام وبعض المخاطر النادرة ما يلي:
تلف عرضي للرحم أو عنق الرحم وهذا نادر الحدوث ويمكن عادةً إصلاحه بسهولة. نزيف مفرط أثناء الجراحة أو بعدها. التهاب الرحم ويمكن علاجه عادة بجرعة قصيرة من المضادات الحيوية من طبيبك العام. الشعور بالإغماء. تكلفة تنظير الرحم
يمكن أن تتراوح تكلفة تنظير الرحم بين 700-900 دولار ما يعادل من (9000-15000 جنيه) وقد تختلف التكلفة حسب نوع الإجراء؛ هل هو إجراء تشخيصي أم إجراء جراحي. بدائل منظار الرحم
يمكن أيضًا فحص رحمك باستخدام:
الموجات فوق الصوتية للحوض عن طريق إدخال مسبار صغير في المهبل ويستخدم موجات صوتية لإنتاج صورة لداخل الرحم. خزعة بطانة الرحم: عن طريق تمرير أنبوب ضيق من خلال عنق الرحم إلى رحمك، مع استخدام الشفط لإزالة عينة من بطانة الرحم. المصادر
Hysteroscopy Hysteroscopy: Procedure, Uses & Recovery
وفي نهاية مقالنا، نتمنى أن نكون وفقنا في عرض معلومات مفيدة عن أسباب إجراء منظار الرحم وتكلفته ونذكركم بضرورة استشارة الطبيب أو الصيدلي لتحديد نوع الاختبار المناسب لحالتك.
واعلم أن مهمات العباد محصورة فى أمرين: فى كيفية معاملتهم مع الله ، وقد ذكر - سبحانه - ذلك فى الآيات السابقة ، وفى كيفية معاملتهم مع الخلق ، وقد جمع - سبحانه - كل ما يحتاج إليه فى هذا الباب فى هاتين الكلمتين ، وذلك لأن الإِنسان إما أن يكون مخالطا للناس ، أو مجانبا لهم. فإن كان مخالطا لهم فعليه أن يصبر على إيذائهم.. وإما أن يكون مجانبا لهم ، فعليه أن يهجرهم هجرا جميلا.. صحيفة تواصل الالكترونية. بأن يجانبهم بقلبه وهواه ، ويخالفهم فى أفعالهم ، مع المداراة والإِغضاء.. البغوى: "واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً"، نسختها آية القتال. ابن كثير: يقول تعالى آمرا رسوله صلى الله عليه وسلم بالصبر على ما يقوله من كذبه من سفهاء قومه ، وأن يهجرهم هجرا جميلا ؛ وهو الذي لا عتاب معه. ثم قال له متوعدا لكفار قومه ومتهددا - وهو العظيم الذي لا يقوم لغضبه شيء -: القرطبى: قوله تعالى: واصبر على ما يقولون أي من الأذى والسب والاستهزاء ، ولا تجزع من قولهم ، ولا تمتنع من دعائهم. واهجرهم هجرا جميلا أي لا تتعرض لهم ، ولا تشتغل بمكافأتهم ، فإن في ذلك ترك الدعاء إلى الله. وكان هذا قبل الأمر بالقتال ، ثم أمر بعد بقتالهم وقتلهم ، فنسخت آية القتال ما كان قبلها من الترك; قاله قتادة وغيره.
واصبر على ما يقولون واهجرهم هجراً جميلاً - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً (10) وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلاً (11) إِنَّ لَدَيْنَا أَنكَالاً وَجَحِيماً (12) وَطَعَاماً ذَا غُصَّةٍ وَعَذَاباً أَلِيماً (13) يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيباً مَّهِيلاً (14)
ملحق #1 2015/02/06 الله اكبر من كل شئ
صحيفة تواصل الالكترونية
من موقع سحاب
2007-10-14, 09:02 PM #3 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! جزاك الله خيرا أختي أمل على الفائدة ونفع بعلمك وزادك من فضلة ورفع قدرك بالدارين
فالهجر الجميل هجر بلا أذى،
2007-10-14, 10:00 PM #4 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناهل
جزاك الله خيرا أختي أمل على الفائدة ونفع بعلمك وزادك من فضلة ورفع قدرك بالدارين اّمين ، وإياك أختي الكريمة
2007-10-15, 01:14 AM #5 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك... بارك الله فيك...
2007-10-15, 02:23 AM #6 رد: (واهجرهم هجرا جميلا) ماالمقصوود!!! جزاكم الله خيرا. الصحيح أن الآية منسوخة نسختها آية السيف في براءة. فالهجر في حق المشرك منسوخ بالقتال. ولكن هناك فائدة في معرفة معنى هذه الآية. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المزمل - الآية 10. قال ابن العربي في (أحكام القرآن) (4/1880)
فيها مسألتان:
المسألة الأولى: هذه الآية منسوخة بآية القتال ، وكل منسوخ لافائدة لمعرفة معناه ، لاسيما في هذا الموضع ، إلا على القول بأن المرء إذا غُلِب بالباطل كان له ان يفعل ما فعله النبي حين غلبوه ، وهي
المسألة الثانية: فأمّا الصبر على مايقولون فمعلوم ، وأمّا الهجر الجميل فهو الذي لا فحش فيه ، وقيل: هو السلام عليهم ، وبالجملة فهو مجرد الإعراض.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المزمل - الآية 10
وقوله: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ إشارة إلى ما تقدم، ممَّا نهاه عنه، وأمره به، ويدخل فيه الأمر بالصبر على المحن كلها. وأما قوله تعالى: ﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ (الشورى:43) فهو حثٌّ على الصبر على المكروه، والمغفرة لمن تسبب فيه، وأكَّد ذلك بقوله: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾. أي: إن الصبر على أذى الغير، والمغفرة لمن عزم الأمور؛ كقوله تعالى: ﴿ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ﴾ (البقرة:237). وقوله تعالى: ﴿ وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ (الشورى:40). اميز المفعول المطلق من المفعول به في الايات التالية من سورة المزمل قال تعالى واصبر على مايقولون واهجرهم هجرا جميلا - مجلة أوراق. وهذا إذا كان الجاني نادمًا مقلعًا. أما إذا كان الجاني مصرًّا على البغي، فالأفضل الانتصار منه، بدليل الآية قبلها، وهي قوله تعالى: ﴿ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ ﴾ (الشورى:41) ؛ فإن هذا يقتضي إباحة الانتصار من الجاني. وقيل: سَبَّ رجلٌ آخرَ في مجلس الحسن، فكان المسبوبُ يكظم ويعرق، ويمسح العرق، ثم قام فتلا الآية: ﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ ، فقال الحسن: عَقِلَها، والله، وفهمها!
اميز المفعول المطلق من المفعول به في الايات التالية من سورة المزمل قال تعالى واصبر على مايقولون واهجرهم هجرا جميلا - مجلة أوراق
درجة الضيافة
تاريخ التسجيل: 08 - 10 - 2007
العمر: 40
المشاركات: 52
شكر غيره: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
معدل تقييم المستوى: 184
مشاهدة ملفه الشخصي
وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً
الصبر في اللغة معناه: حبس النفس وتثبيتها، وضدُّه: الجزع. قال تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ (الكهف:28). أي: احبسها وثبتها. وهو نوعان: صبر على المكروه، وصبر عن المحبوب. والأول يعدَّى إلى المفعول بـ { على} ، والثاني بـ {عن}. تقول: صبرت على ما أكره. وصبرت عمَّا أحب. والأول هو الأكثر استعمالاً، ومنه قوله تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلاً﴾ (المزّمِّل:10). وقال تعالى في مدح الصابرين: ﴿ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (البقرة:177). وقال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ (الزمر:10). وقول لقمان يوصي ابنه: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ (لقمان:17) هو أمر بالصبر على ما يصيبه من المحن جميعها دون تخصيص.
وقوله: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ إشارة إلى ما تقدم، ممَّا نهاه عنه، وأمره به، ويدخل فيه الأمر بالصبر على المحن كلها. وأما قوله تعالى: ﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ (الشورى:43) فهو حثٌّ على الصبر على المكروه، والمغفرة لمن تسبب فيه، وأكَّد ذلك بقوله: ﴿ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾. أي: إن الصبر على أذى الغير، والمغفرة لمن عزم الأمور؛ كقوله تعالى: ﴿ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ﴾ (البقرة:237). وقوله تعالى: ﴿ وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾ (الشورى:40). وهذا إذا كان الجاني نادمًا مقلعًا. أما إذا كان الجاني مصرًّا على البغي، فالأفضل الانتصار منه، بدليل الآية قبلها، وهي قوله تعالى: ﴿ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ﴾ (الشورى:41) ؛ فإن هذا يقتضي إباحة الانتصار من الجاني. وقيل: سَبَّ رجلٌ آخرَ في مجلس الحسن، فكان المسبوبُ يكظم ويعرق، ويمسح العرق، ثم قام فتلا الآية: ﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾ ، فقال الحسن: عَقِلَها، والله، وفهمها!
وقوله:﴿ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ إشارة إلى ما تقدم، ممَّا نهاه عنه، وأمره به، ويدخل فيه الأمر بالصبر على المحن كلها. وأما قوله تعالى:﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾(الشورى:43) فهو حثٌّ على الصبر على المكروه، والمغفرة لمن تسبب فيه، وأكَّد ذلك بقوله:﴿ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾. أي: إن الصبر على أذى الغير، والمغفرة لمن عزم الأمور؛ كقوله تعالى:﴿ وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ﴾(البقرة:237). وقوله تعالى:﴿ وَجَزَاء سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ﴾(الشورى:40). وهذا إذا كان الجاني نادمًا مقلعًا. أما إذا كان الجاني مصرًّا على البغي، فالأفضل الانتصار منه، بدليل الآية قبلها، وهي قوله تعالى:﴿ وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُوْلَئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ﴾(الشورى:41)؛ فإن هذا يقتضي إباحة الانتصار من الجاني. وقيل: سَبَّ رجلٌ آخرَ في مجلس الحسن، فكان المسبوبُ يكظم ويعرق، ويمسح العرق، ثم قام فتلا الآية:﴿ وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾، فقال الحسن: عَقِلَها، والله، وفهمها!