كيف عاشت السيدة هاجر مع سيدنا إسماعيل وحدهما في مكة؟ هذا ما سنعرفه خلال الحلقة القادمة..
نساء العالمين.. &Quot;هاجر&Quot; المصرية زوجة إبراهيم وأم الذبيح إسماعيل | من المصدر
فقد بعث الله بشراه وملكه الأمين جبريل عليه السلام فضرب الأرض بجناحه لتخرج عين الماء نحوها فجعلت هاجر تغرف من مائها وتحاول جاهدة أن تنقذ طفلها وقلبها ينطق بحمد الله على نعمته لها فشربت السيدة العظيمة صاحبة المعجزة وأرضعت وليدها فقال لها الملك أو سمعت صوته يقول لها لا تخافي في الضيعة فإن ها هنا بيتا لله يبنيه هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله. قصة السيدة هاجر - سطور. وصدق ظنها حين قالت لن نضيع ما دام الله معنا. الدعاء مفتاح الفرج في ذاك الوقت كان سيدنا إبراهيم يسير في الطريق حتى إذا أخفاه جبل عن عن زوجته وولده وقف ورفع يده الكريمتين إلى السماء وراح يدعو الله كما جاء في القرآن الكريم «ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي ذرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوى إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون» وما هي إلا أيام قلائل حتى هلت بعض القوافل بالقرب من الماء فنزلوا في أسفل مكة فرأوا طائرا فقالوا إن هذا الطائر ليدور على الماء وما كان هذا الماء من قبل فذهبوا ووجدوا أم إسماعيل عند الماء فقالوا أتأذنين لنا أن ننزل عندك؟ فقالت نعم. ويقول عبد الله بن عباس: قال النبي عليه الصلاة والسلام فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم وكان للسيدة هاجر بينهم مكانتها الكبيرة ومقامها الرفيع وكلما زاد العمران على المكان سعدت السيدة هاجر بذلك وشب إسماعيل وتعلم اللغة العربية من قبائل جرهم التي جاءت إلى المكان لتسكن وتستقر.
في القرآن الكريم، العديد من النساء اللواتى تم ذكرهن دون الإشارة إلى أسمائهم، وهن من نساء العالمين المخلدات، ومن بين سيدات العالمين المخلدات في التاريخ الدينى السيدة هاجر. هاجر - ويكي شيعة. السيدة هاجر المِصرية هي أم النبي إسماعيل أكبر أولاد النبي إبراهيم الذي من نسله النبي مُحَمَد بن عَبْد الله، وهي أول من ثقبت أذنها وأطالت ذيلها من النساء، وقد كانت إحدى الأميرات المِصرية ثم أُسِرَت إلى أن أصبحت جارية لسارة زوجة النبي إبراهيم ثم أهدتها له فتزوجها، وأنجبت منه إسماعيل ثم انتقل بها إلى مكة، وقد أنقذها الله وابنَها بأن أخرج لهم ماء زمزم. وعلى الرغم من ذكرها فى عدة مواضع بالسنة النبوية، إلا أن القرآن الكريم اكتفى بالإشارة إليها، دون ذكر اسمها صراحة، مثنياً على صبرها وقوة إيمانها فى المحن التى ألمت بها، وأبرزها عندما تركها نبى الله إبراهيم مع ابنها الرضيع فى الصحراء، فصبرت واستعانت بربها، ففجّر لها بئر زمزم، الذى تأتيه الوفود من كل صوب وحدب، وعاشت فى أمن وسلام بجانب بيت الله الحرام. اتفق المؤرخون حول مسقط رأس السيدة هاجر وأنها ولدت فى مصر، بمنطقة تل الفرما التى تبعد عن محافظة بورسعيد بعدة كيلو مترات، وبحسب ابن هشام فى سيرته فإنها ولدت فى قرية الفرما، وهى مدينة مصرية فى أقصى الدلتا على مقربة من بحيرة تنيس، ويذكر العرب أن أبوابها المشهورة التى قال عنها نبى الله يعقوب "يا بنى لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة".
قصة السيدة هاجر - سطور
[١٣] فذهبت هذه القبيلة إلى موضع بئر زمزم، وكانت هاجر وابنها إسماعيل -عليه السلام- هناك فاستأذونها أن ينزلوا عندها، فوافقت على ذلك، شريطة أن لا يكون لهم حق في الماء، فأقاموا هناك هم وأهلهم وكانت قد فرحت بنزولهم لأنها تحب الأُنس. [١٣]
زواج إسماعيل عليه السلام وموت أمه
أين دفنت هاجر؟
فلمّا كبر إسماعيل -عليه السلام- وصار شابًا يانعًا تعلّم لغة قبيلة جرهم؛ وهي اللغة العربية، وتزوج منهم واستقر معهم هو وأمه السيدة هاجر، [١٣] وقيل إنه ولد لإسماعيل من زوجته التي تزوجها من قبيلة جرهم اثني عشر ولدًا كلّهم من الذكور، وتوفيت أمه هاجر ودُفنت في الحجر، ولما مات إسماعيل دُفن معها أيضًا في نفس المكان. [٩]
المراجع [+] ↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 10. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الموجزة في التاريخ الإسلامي ، صفحة 351. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد ثناء الله المظهري، التفسير المظهري ، صفحة 126. بتصرّف. نساء العالمين.. "هاجر" المصرية زوجة إبراهيم وأم الذبيح إسماعيل | من المصدر. ↑ مجموعة من المؤلفين، مجلة البحوث الإسلامية ، صفحة 251. بتصرّف. ↑ ابن كثير، قصص الأنبياء ، صفحة 200. بتصرّف. ↑ ابن كثير، قصص الأنبياء ، صفحة 201. ↑ أحمد غلوش، دعوة الرسل عليهم السلام ، صفحة 174.
ذكر الشيخ محمد بن أبي زيد أن سيدنا إِبْرَاهِيم أمر سارة بعدم فعل ذلك قائلا، "حَلِّلِي يَمِينك بِأَنْ تَثْقُبِي أُذُنَيْهَا، وَتَخْفِضِيهَا، أي تختنها"، فكانت السيدة هاجر أول من تختن من النساء. ويقال إنه بالرغم من ذلك، اشتدت الغيرة في قلب سارة، فخرج إِبراهيم بإسْمَاعِيلَ وَأُمِّه إِلَى مَكَّة، ثم جَاءَ بِهَا وَبِابْنِهَا إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُرْضِعُهُ، حَتَّى وَضَعَهُمَا عِنْدَ الْبَيْت، في مكان لا يوجد به أنيس ولا جليس، ولا يوجد فيه بناء ولا معلم ولا حجر، وإنما هي جبال وأودية وصحاري، وتركهما عند الدوحة، وهي الشجرة الكبيرة فوق زمزم أعلى المسجد الذي لم يكن تم بناؤه بعد.
هاجر - ويكي شيعة
والسيدة سارة أيضا ماجت نفسها حسرات أنها لم تنجب وبلغت التسعين من عمرها فهل يضيع منها الزوج والأمل ولكنه الاختيار الإلهي لثلاثتهم الزوج الذي يفارق الابن الذي طالما انتظره والأم التي تواجه مصيرا مجهولا لا تعرف ماذا سيحدث لها والزوجة الأولى التي انقلبت لياليها واشتدت غيرتها وهي لا تملك من نفسها شيئا وهي التي زوجته إياها. وفي الحديث الشريف إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط. وينطلق سيدنا إبراهيم بعيدا فتسأله السيدة هاجر آلله أمرك بهذا؟ قال نعم قالت إذن لا يضيعنا ثم رجعت. إنها الزوجة المؤمنة العظيمة التي تملأ قلبها الثقة بالله عز وجل ويملأ نفسها الطاهرة الإيمان به وبأنه سبحانه وتعالى لن يضيعها أبدا. ما أروع ما قالته وما أحسن ظنها بربها وما أعظم صبرها فها هي الساعات تمر وجعلت هاجر أم إسماعيل ترضع ولدها وتشرب من الماء حتى نفد ما في السقاء فعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه وهو يتلوى من شدة العطش فابتعدت عنه وظنت أنه ميت فكرهت أن تراه وهو يموت وظلت تهرول نحو الصفا أقرب جبل إليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلا تجد فتهبط من جبل الصفا وتهرول مرة أخرى وتصل إلى الطرف الآخر عند جبل المروة وتستقبل قمته وتنظر هل من أحد هل من معين فلا تجد أحدا وتفعل ذلك مرة تلو الأخرى حتى بلغت سبعا وبلغ جهدها الذروة فسمعت صوتا حسبته نفسها فإذا هو صوت الفرج ومعجزة الله لأمته الصالحة وأم نبيه الصالح.
دات منها: [بحاجة لمصدر]
أولاً: اسم هاجر يقابله نفس النطق في النوبية كلمة هاقجر التي تعنى الجالس أو المتروك في إشارة ربما لعملية تركها وحيدة في مكة والمعنى المباشر للكلمة هو سوف اجلس. ثانياً: من الثابت أيضاً في القصة أن السيدة هاجر كانت تلبس ثوباً طويلاً فضفاضاً ليخفى آثار أقدامها عن السيدة سارة ، وهذا الوصف ينطبق على الجرجار اللباس النسائي النوبي المعروف والمستخدم حتى اليوم. ثالثاً: كلمة زم زم ، يعتقد بأنها أيضاً كلمة نوبية نطقت بها السيدة هاجر عندما انفجر الماء، ويقابلها في اللغة النوبية سـم ، والتي تعنى بالعربية فعل الأمر من جـف ، فقد كررتها مراراً وهي تدعو الماء للتوقف سم سم ، وتحور النطق لتصبح زمزم. رابعاً: كان ابنها إسماعيل رامياً بارعاً للسهام، وهذا أحد أهم مميزات النوبيين القدماء الذين عرفوا تاريخياً باسم رماة الحدق في حروبهم مع الأشوريين والفرس والرومان وحتى مع العرب لاحقاً في 41 هجرية. انظر أيضاً
ابراهيم وهاجر
ابراهيم وإسماعيل
Parashat Lekh Lekha
Parashat Vayera
المصادر
ابو علي الازيرجاوي عضو نشيط الدولة: الجنس: عدد المساهمات: 2 تاريخ التسجيل: 16/08/2020 تاريخ الميلاد: 01/07/1952 العمر: 69 موضوع: رد: الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا 2020-08-16, 4:30 pm شكرآ على هذا الموضوع المدير العام المدير العام الدولة: الجنس:
عدد المساهمات: 6419 تاريخ التسجيل: 17/04/2011 تاريخ الميلاد: 01/07/1955 العمر: 66 موضوع: رد: الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به كثير من الناس وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا 2020-08-22, 9:56 pm
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى
قلت: نعم.. وأنا منشغل بالعمل وفي التفكير بالمرضى والأمراض وطرق التشخيص والعلاج وخطط المتابعة المستقبلية. ثم عدت الى غرفتي في إحدى المرات بعد فحص مريض فوجدت قصاصة ورقية صغيرة ملصقة على حافة شاشة الحاسوب ومكتوب عليها بخط اليد الدعاء المذكور. ومرت عدة أيام وأنا أنظر إلى الورقة وإلى الدعاء وأتفكر فيه وفي معانيه الرائعة بين الحين والآخر بين أوقات العمل.
الحمدُ للهِ الّذي بعثَنِي سالِمًا سَوِيًّا ، أشهدُ أنَّ اللهَ يُحْيِي الموتَى وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ إلَّا قال: صدَقَ عبدِي
الكلم الطيب
58
ضعيف جداً
13 - إذا سأل أحدُكم رَبَّه مسألةً فتعَرَّف الإجابةَ، فليَقُل: الحمدُ لله الذي بنِعمتِه تتِمُّ الصَّالحاتُ، ومن أبطأ عنه ذلك فلْيَقُل: الحَمدُ لله على كُلِّ حالٍ. (2/ 81)
14 - إذا سأل أحدُكم ربَّهُ مسألَةً فتَعَرَّفَ الإجابَةَ فلْيَقُلْ: الحمدُ للهِ الذي بنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصالحاتُ ، ومَنْ أبْطَأَ عنْهُ ذلِكَ فلْيَقُلْ: الحمدُ للهِ علَى كُلِّ حالٍ
537
15 - أنَّه كان يقولُ إذا انقَلَبَ إلى بيتِه: الحَمدُ للهِ الذي كَفاني، وآواني، والحَمدُ للهِ الذي أطْعَمَني وسَقاني، والحَمدُ للهِ الذي مَنَّ عليَّ فأفضَلَ، أسألُكَ أنْ تُجيرَني منَ النارِ. شعيب الأرناؤوط
تخريج زاد المعاد
2/347
في سنده مجهول
إسناده ضعيف