هل شاهدتم: لاكبورد عن طريق الجامعة جازان ؟
ماجستير جامعة الملك عبدالعزيز بدون رسوم
تمنح الجامعة عدد من المنح الدراسية لطلبة الدراسات العليا بدون رسوم ، طبقًا للبرنامج التعليمي التشجيعي الذي تنتهجه الجامعة، بناء على توجيهات خادم الحرمين الشريفين بإتاحة الفرصة للجميع في الحصول على التعليم. شروط الحصول على المنحة:
يجب أن لا يقل عمر المتقدم عن 30 عام ولا يزيد عن 35 عام بالنسبة للماجستير. يجب أن يحمل مؤهل جامعي معتمد سواء من داخل أو خارج المملكة. لابد من أن يتمتع بالسيرة الطيبة والسلوك الحسن. يجب أن لا يكون قد سبق له الفصل من قبل أي من الجامعات أو الكليات. لابد من اجتياز الاختبارات التأهيلية في اللغة الانجليزية طبقًا بهذا الجدول. نوع الاختبار
الدرجة
توفل (PBT)
500
توفل (CBT)
173
توفل (IBT)
61
آيلتس (IELTS)
5
الأوراق اللازمة للتقديم:
مقترح بحثي للتخصص المراد الدراسة عنه. حفيظة السيرة الذاتية للمتقدم. صورة لوثيقة التخرج. صورة معتمدة من كشف درجاته. توصيتان من أساتذة جامعة مرموقين. في حال التقديم لطالب من خارج المملكة، لابد من توافر جواز السفر. جميع الأوراق لابد أن تكون موثقة من قبل السفارة التابع لها الطالب.
- ماجستير جامعة الملك عبدالعزيز
- ماجستير عن بعد جامعة الملك عبدالعزيز
- جامعة الملك عبدالعزيز ماجستير عن بعد
- التمياط من شمر الطنايا
- التمياط من شمر خطب
- التمياط من شمر من
ماجستير جامعة الملك عبدالعزيز
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
ماجستير عن بعد جامعة الملك عبدالعزيز
موعد التقديم:
- التقديم مُتاح حالياً وينتهي التقديم يوم الخميس بتاريخ 1443/07/30هـ الموافق 2022/03/03م. طريقة التقديم:
- من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
شارك الخبر عبر ( واتساب):
للاستفسارات والتعليقات حول الخبر:
حمّل تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف العسكرية والمدنية القادمة والنتائج أولاً بأول، لتحميل التطبيق ( اضغط هنا)، أيضاً لا تنسى بالانضمام لقناة ( أي وظيفة) في التليجرام (ا ضغط هنا).
جامعة الملك عبدالعزيز ماجستير عن بعد
- اختبار القدرات للجامعيين 30%. - الخبرات والدورات 30%. (يجب
ارفاق جميع الدورات والخبرات عند تقديم الطلب
الإلكتروني ولا يكتفى بذكرها في السيرة الذاتية
فقط حيث أن تقييم القسم العلمي يتم بناء على
ماتم إرفاقه من شهادات). - اختبار اللغة الإنجليزية ( توفل أو ما يعادله) 10%
موافقة جهة العمل
مطلوبة
بعد القبول
النهائي
أعضاء هيئة التدريس
1. الأكاديميون المتخصصون
2. استضافة أساتذة وخبراء من الداخل أو الخارج
3. العاملون في القطاع الصحي من الداخل أو الخارج
أساليب التدريس
1. الجماعات الصغيرة
2. المحاضرات الجماعية (الجميع أطراف العملية التعليمية)
3. حل المشكلات
4. التقييم الشامل
5. المبادأة بالإعتماد على التحضير المسبق
6. الحالات الدراسية
تكنولوجيا التعليـــم
1. الشبكة العنكبوتية
2. الوسائل السمعية والبصرية الذكية
3. المراجع العلمية من الكتب والمجلات العلمية المتخصصة
4. الوثائق والسجلات
المستهدفـــون
1. شاغلوا الوظائف القيادية في:
2. المستشفيات والمراكز الصحية
3. وشركات الأدوية والمستلزمات الطبية
4. والمختبرات ومراكز الأشعة
5. والعيادات التخصصية وشركات التأمين
الشركاء في البرنامج
1. الدفاع والداخلية والحرس والصحة
2. صندوق الموارد البشرية
3. الهيئة السعودية للتخصصات الصحية
4. المستشفيات والمراكز الصحية العامة والخاصة
5. المستشفيات الجامعية والمتخصصة
6. شركات الأدوية وشركات التأمين
7. مراكز الأشعة والمختبرات
مجالات التعاون المشترك
1. المشاركة في العملية التعليمية
2. الإستفادة من المرافق الصحية
3. ترشيح الملتحقين للبرنامج
4.
ولدت الشيخة جوزاء التمياط عام 1312هـ 1892 م في خب التمياط شمال منطقة حائل أسرتها ذات منزلة اجتماعية عالية توارثت مشيخة عشيرة التومان من قبيلة شمر وكان والدها هو الشيخ بندر بن مقحم بن وطبان التمياط وهو كأسلافه شيخا لعشيرته ، وقد اشتهر بالحكمة وقوة الشخصية والشجاعة والفروسية..
أما والدتها فهي الشيخة عمشا بنت راشد بن شلاش من آل علي شيوخ بطن عبدة من قبيلة شمر ومن هنا نجد أن جوزا كانت تنتمي إلى أسرتين من شيوخ شمر. تزوجها هو الأمير / سعود العبد العزيز الرشيد ثم تزوجت من غيره ولم ترزق إلا بولد وبنت ولكنهما ماتا صغيرين ، وبرغم كل الصعوبات والمعانات التي عايشتها في حياتها المتقلبة فقد كانت امرأة صابرة محبة للناس تتلمس أدق تفاصيل حياتهم ، مؤثرة في مجتمعها بما تقدمة من أعمال الخير ، فقد عرف عنها أنها كانت حكيمة كريمة تتابع أحوال المحتاجين والمرضى وتسعى إلي إصلاح ذات البين وعتق الرقاب وحل مشاكل التحيير وغيرها من مشاكل الزواج.. وقد كان لها مجلسها الخاص ومن حولها رجال القبيلة حيث يأتون إليها ويقبلون رأسها وكأنها أم الجميع.. التمياط من شمر خطب. ولقد توفيت الشيخة جوزاء رحمها الله رحمة واسعة في عام 1379 هـ أي سنة 1959 م.
التمياط من شمر الطنايا
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من
دعا إلى هدى ؛ كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ،
ومن دعا إلى ضلالة ؛ كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ؛ لا ينقص ذلك من آثامهم
شيئا). ويقول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: ( ا لدال
على الخير كفاعله).
التمياط من شمر خطب
ومن
مشاهير التومان الشيخ مشل بن #برغش_التمياط. والتومان هم ابناء وضاح بن مقرن بن سالم
بن مسعود بن قرضام بن ثابت بن محمد بن #حريث_التومان. منهم الثابت:
الزرعة
وهم: الجاسم, آل عقبة, آل عمار, آل نجم:
ومن الثابت آل جاسم من الزرعة الحدبان وآل وسيد. ومن الثابت ال نجم من
الزرعة آل دجارة وآل ميتة ومنهم ايضا الذياب ومنهم #العجارشة. ومنهم
ايضا الشرارة والوضحان والجودان. شاعر شمر التبيناوي يمدح مسلط التمياط بعد كون ظفره - YouTube. مشاهيرهم الشيخ صعب بن متعب الحدب, وابن محيثل ومنهم ايضا في دولة الكويت لافي فهد
اللافي من اعضاء مجلس الامه الكويتي السابقين ومنهم ايضا عبد الله اللافي وهو عضو في
المجلس التاسيسي لدولة الكويت ومنهم بندر سعد اللافي عضو في مجلس الامة الكويتي ايضا
ومنهم محمد الخليفة عضو مجلس الامة الكويتي ومنهم ايضا مانع الشمري وهو مانع بن عيسى
بن حماد الحدب الشمري مؤلف كتاب شذر الذهب من كلام العرب. الثابت:
-
الدغيم:
النصار:
الزيود:
الحرابه:
وذكر
ان #شجرة_التومان لها أقسام أربعة فخوذ وهم كتالي:-
أ:- #الوضاح:
ابناء
طراد: عـامر, عمير
عامـر: هو جد #التمايطة وهم 1ـ المقحـم 2- المصـارع
3- الدقيا 4- الشايع 5ـ #الـزعـوب
عمير: هـو جد 1ـ المـرعـب 2ـ الـرويـان
فرسان الوضاح المشهورين هم:
الشيخ
ضيدان ابن تمياط, الشيخ مقحم ابن تمياط, الشيخ مسلط ابن تمياط, الفارس زيد ابن صـدعـان, الفارس مـرعب ابن حمـود, الفارس جريس ابن تمياط, الفارس سليـم ابا الخلـف, الفارس
دكـوان ابـن رويـان الفارس ثلاب ابن مصارع.
التمياط من شمر من
** الخرصة ** وهم ابناء سيف بن منبه بن يامس بن زايد, وفروعهم الرئيسية هي: البريك ومنهم القعيط وهو اكبر شيوخ الخرصة ومنهم ايضا ابن سعدي من كبار عوارف شمر وهو القضاء العرفي عند البادية. الهضبة ومنهم الجربا وهو اكبر شيوخ شمر وقد نزح من نجد الى العراق واستولى على ما سميت بجزيرة شمر وهي من افضل اراضي العراق الزراعية وقد نزح معه او انضم اليه علاوة على الخرصة قسم من عبده وقسم من سنجارة. الغشم ورؤسائهم البراك. العليان ورؤسائهم ابن دايس وابن سبية. ** العمود **: وهم ابناء خمسِ بن منبه بن ياس بن زايدة وشيخهم ابن عمود وهم ثلاثة بطون: التجاغفة الخلف الغضي ** الصبحي **: وهم ابناء صبحي بن منبه بن ياس بن زايدة وشيوخهم الصديد وهو من اشهر زعماء شمر وقد انشق على الجربا وانضم الى حلف الصايح ويعد زعيم الصايح بالعراق, ومنهم ابن عجيل من كبار الصبحي, والصبحي اربعة بطون هي: ( الميامين) ( الخماس) ( الشواريق) ( الحريرة) ومن كبار رؤسائهم ( ابن شريعيب زابن موعد). التمياط من شمر من. آل اسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى) احد جبال شمر. وهم: ابناء عيسى: منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء. ** منيع ** فأبنائه خمسة وهم ( طواله) و ( مسعود) و ( فايد) و ( كامل) و ( صالح).
عائلة التمياط وش يرجعون ، نسب عائلة التمياط ، و من أى قبيلة يرجع التمياط ؟
* عائلة التمياط الكريمة هى عائلة مشهورة و معروفة بين العائلات فى المملكة العربية السعودية ، و من هذه العائلة شخصيات لها مكانة رفيعة فى الماضى و الحاضر و منهم رجال دولة و رجال أعمل و شخصيات لها مكانة رفيعة
* عائلة التمياط وش يرجعون ، نسب عائلة التمياط
و حسب ما ورد فى كتب الأنساب فإن عائلة التمياط و التى تتركز مساكنهم فى رفحاء هم من قبيلة شمر و هم من الثابت من سنجارة من قبيلة شمر
رزقت جوزاء من بعض أزواجها بإبن واحد اسمته مقحم وابنتين أسمتهما زهوه لكن لم تكتب لهم الحياة وماتوا صغاراً. [2]
دورها [ عدل]
رغم ما مرت به جوزاء من ظروف قاسية إلا أنها كانت صابرة مكثرة لأعمال الخير ساعية فيها، وعرف عنها نصرة المظلوم خاصة من نساء قومها ممن يقع عليها الظلم، كما عرف عنها إصلاح ذات البين، وعتق الرقاب، وحل مشاكل التحيير حتى لقبت ( بمجوزة العزبان). [3]
وفاتها [ عدل]
اختلف في تاريخ وفاتها حيث قيل أنه في عام 1379هـ/1959م أو في عام 1382هـ/ 1962م وكانت وفاتها في منطقة البويهي بالقرب من رفحاء. [4]
انظر أيضًا [ عدل]
هياء بنت صالح بن ناصر الشاعر
المصدر [ عدل]
كتاب نساء شهيرات من نجد، أ. طلعة التمياط - ويكيبيديا. د. دلال بنت مخلد الحربي ، دارة الملك عبد العزيز 1419هـ/1998م. المراجع [ عدل]
^ نساء شهيرات من نجد، دلال الحربي، ص45
^ نساء شهيرات من نجد، دلال الحربي، ص45-47
^ نساء شهيرات من نجد، دلال الحربي، ص49
^ نساء شهيرات من نجد، دلال الحربي، ص50