وذلك من خلال التأكيد على أنه كتاب كريم وصحيح وكامل نزل بسبب من عند الله عز وجل. وليس من صنع البشر، أو ناتج سحر كما يدعي القوم الكافرين. يضم هذا الكاتب العظيم كل ما يحتاج إليه البشر ليمارسون حياتهم بشكل طبيعي وفق تعاليم الإسلام والشريعة. فيوجد بها النواهي والأوامر، ونصائح وقواعد. يحمل هذا الكتاب البليغ جميع أساسيات وأصول الشريعة الإسلامية والعقيدة الإيمانية الصحيحة. أمور أخرى غيبية، وكذلك يوجد بها الأفعال والأخلاق المحمودة. يضم القرآن وجميع سور العديد من القصص التي تحمل مواعظ حسنة. كذلك يذكر قصص كل من الأولين، والأنبياء، والرسل. وذلك حتى تكون خير عبرة وموعظة للمسلمين والمؤمنين. شمل القرآن الكريم كذلك عدة أدلة على الإعجاز العلمي الذي تمكن البشر من اكتشافه فيما بعد ليكون خير دليل على وحدانية الإيمان بالله. والتصديق في مدى عظمة الكون الذي خلقه، وحكمته من خلقه لكل شيء كما هو. لكن لا يزال العديد من أسرار وخبايا ومعجزات هذا الكتاب في علم الغيب. فلا أقسم بمواقع النجوم / الشيخ ياسين اليافعي - YouTube. ولم تتمكن البشرية من كشفها بعد. شاهد أيضًا: فضل قراءة سورة الناس 100 مرة
معلومات عن سورة الواقعة
تقع الآية الخاصة بالقسم بمواقع النجوم في سورة الواقعة، وتحتل هذه السورة رقم الـ 56 ضمن ترتيب سور القرآن الكريم، أهم ما يميز هذه السورة أنها مكية، وفيما يلي نتعرف أكثر عنها وعن تفسير: فلا اقسم بمواقع النجوم:
نزل الوحي بسورة الواقعة قبل سبع سنوات من هجرة الرسول الكريم ومعلم الناس الخير محمد صلى الله عليه وسلم من مكة المكرمة إلى المدينة المنورة.
- تفسير قوله فلا أقسم بمواقع النجوم - سطور
- فلا أقسم بمواقع النجوم / الشيخ ياسين اليافعي - YouTube
- فلا أقسم بمواقع النجوم
- علي عبد الخالق القرني mp3
- خطب علي عبد الخالق القرني مكتوبه
- علي عبد الخالق القرني
تفسير قوله فلا أقسم بمواقع النجوم - سطور
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (75) وقوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) فقال بعضهم: عُنِي بقوله: ( فَلا أُقْسِمُ): أقسم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن جُرَيج، عن الحسن بن مسلم عن سعيد بن جبير ( فَلا أُقْسِمُ) قال: أقسم. وقال بعض أهل العربية: معنى قوله: ( فَلا) فليس الأمر كما تقولون ثم استأنف القسم بعد فقيل أقسم وقوله: ( بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) اختلف أهل التأويل في معنى ذلك، فقال بعضهم: معناه: فلا أقسم بمنازل القرآن، وقالوا: أنـزل القرآن على رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم نجومًا متفرّقة. فلا أقسم بمواقع النجوم. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا حُصَين، عن حكيم بن جبير، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: نـزل القرآن في ليلة القدر من السماء العليا إلى السماء الدنيا جملة واحدة، ثم فرق في السنين بعد. قال: وتلا ابن عباس هذه الآية ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: نـزل متفرّقًا. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرمة، في قوله: ( فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) قال: أنـزل الله القرآن نجومًا ثلاث آيات وأربع آيات وخمس آيات.
فلا أقسم بمواقع النجوم / الشيخ ياسين اليافعي - Youtube
فيا عجــب كيف يعصى الــه.... تفسير فلا اقسم بمواقع النجوم. ام كيف يجحده الجاحد
وفي كل شيء له آيـــــــــــة...... تدل على انه الواحــــد
27/10/2011, 10:35 AM
#2
رد: فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
جزاك الله خيراًوموافاتنا بالجديد
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
29/10/2011, 10:13 AM
#3
بارك الله فيك
معلومات جميلة لكون عظيم
29/10/2011, 02:32 PM
#4
تقرير جميل
بارك الله فيك ياغالي
واشكرك جزيل الشكر
تحياتي وودي
29/10/2011, 04:29 PM
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الظاهري
بل انا الذي أشكرك جزيل الشكر. تعليقك وسام فخر..
وتحياتي لك مشرفنا الغالـي. 31/10/2011, 02:43 PM
#6
مشكور والله يعطيك العافية على الموضوع المفيد
والمعلومات القيمة
31/10/2011, 05:33 PM
#7
سبحان الله أعظم الخالقين
الله يعطيك العافية على التقرير الرائع
فلا أقسم بمواقع النجوم
وإما لكون المقسم به فوق ما يقسم به ، والمقسم صار يصدق نفسه فيقول لا أقسم يمينا بل ألف يمين ، ولا أقسم برأس الأمير بل برأس السلطان ، ويقول: لا أقسم بكذا مريدا لكونه في غاية الجزم. والثاني: يدل عليه أن هذه الصيغة لم ترد في القرآن ، والمقسم به هو الله تعالى أو صفة من صفاته ، وإنما جاءت أمور مخلوقة والأول لا يرد عليه إشكال إن قلنا إن المقسم به في جميع المواضع رب الأشياء كما في قوله: ( والصافات) [ الصافات: 1] المراد منه رب الصافات ورب القيامة ورب الشمس إلى غير ذلك فإذا قوله: ( فلا أقسم بمواقع النجوم) أي: الأمر أظهر من أن يقسم عليه ، وأن يتطرق الشك إليه. فلا اقسم بمواقع النجوم تفسير. المسألة الرابعة: مواقع النجوم ما هي ؟ فنقول: فيه وجوه:
الأول: المشارق والمغارب أو المغارب وحدها ، فإن عندها سقوط النجوم. الثاني: هي مواضعها في السماء في بروجها ومنازلها. الثالث: مواقعها في اتباع الشياطين عند المزاحمة. الرابع: مواقعها يوم القيامة حين تنتثر النجوم ، وأما مواقع نجوم القرآن فهي قلوب عباده وملائكته ورسله وصالحي المؤمنين ، أو معانيها وأحكامها التي وردت فيها.
( فلا أقسم بمواقع النجوم وإنه لقسم لو تعلمون عظيم).
الدكتور علي عبد الخالق القرني حافلة بالعديد من الإنجازات العلمية والعملية طيلة الـ 35 سنة الماضية في مجال التربية والتعليم وتتضمن السيرة الذاتية للدكتور علي القرني جوانب مضيئة تتلخص في الآتي: الجانب التعليمي: * الدكتوراه PH. D ـ ( 1410هـ – 1990م): * (جامعة ويسكانسن / ماديسون UW-Madison (أمريكا. * التخصص العام: علم النفس التربوي * التخصص الدقيق: الأساليب الكمية في التعليم / إحصاء وقياس. * التخصص الفرعي الأول: إحصاء. * التخصص الفرعي الثاني: نظريات التعلم. علي عبد الخالق القرني mp3. * عنوان رسالة الدكتوراه: تأثير بناء الاختبارات على التحليل البيزي The Impact of Test Structure on Bayesian Test Analysis * ماجستير التربيةMS ـ 1402)هـ – 1982م): (جامعة بورتلند الحكومية PSU (أمريكا * التخصص: ( طرق تدريس لغة إنجليزية). * بكالوريوس آداب BA:ـ) 1400)هـ – 1980م) (جامعة شمال تكساس/ دنتون NTSU ،جامعة بورتلند الحكومية PSU ( أمريكا. التخصص: ( إنجليزي). * برنامج إعداد معلمي اللغة الانجليزية: (1397هـ – 1977م) جامعة شمال تكساس /دنتون NTSU الدورات التدريبية: * برنامج القياس والتقويم ـ الطائف 1405هـ 1985 / م * برنامج اللغة الإنجليزية ـ المجلس الثقافي البريطاني 1974م * برنامج متقدم في اللغة الإنجليزية ـ (جامعة لويزيانا الحكومية (LSU ـ 1975م * إعداد معلمي اللغة الإنجليزية – جامعة شمال تكساس 1976 – 1977 م.
علي عبد الخالق القرني Mp3
الكتاب: دروس للشيخ علي القرني المؤلف: علي بن عبد الخالق القرني مصدر الكتاب: دروس صوتية قام بتفريغها موقع الشبكة الإسلامية [ الكتاب مرقم آليا، ورقم الجزء هو رقم الدرس - ٤٧ درسا] صفحة المؤلف: [ علي القرني]
خطب علي عبد الخالق القرني مكتوبه
* مستشار غير متفرغ بمجلس الشورى. * التدريس في معهد الإدارة العامة (برنامج الإشراف التربوي). * المشاركة ضمن اللجنة الاستشارية لإعداد برامج المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. * المشاركة في تمثيل المملكة في العديد من المؤتمرات والندوات داخل المملكة وخارجها مثل: * مؤتمر مكتب التربية الدولي بجنيف (1992م ، 1994 م، 1996 م). * لقاء مسئولي الإعلام التربوي بدول الخليج العربية (الدوحة 1992م، أبو ظبي 1994م * ندوة التخطيط للتعليم في ضوء اتجاهات النمو السكاني، واحتياجات التنمية في دول الخليج العربي 1413هـ / 1992م. * مؤتمر التعليم للقرن الحادي والعشرين في آسيا والباسيفيك (ملبورن ـ استراليا 1997م (. علي عبد الخالق - ويكيبيديا. * المؤتمر السنوي الرابع والعشرين للمنظمة العالمية للتقويم التربوي ( IAEA) ( بكين 1998 م). * المؤتمر الخامس لليونسكو ( UNESCO – ACEID) حول إصلاح التعليم والمنهج وأساليب التدريس ـ رؤية إبداعية للقرن الجديد ( بانكوك 1998م (. * المؤتمر الأول لخبراء التعليم في العالم العربي ( بيروت 2004 م) * الملتقي التربوي لمؤسسة الفكر العربي ( بيروت 2004 م). الجمعيات العلمية: * عضو الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية / جستن.
علي عبد الخالق القرني
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. علي بن عبد الخالق القرني. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
عبد الخالق عبد الحافظ بن شيهون برلماني يمني، عضو في مجلس النواب، عن الدورة البرلمانية 2003-2009 والكتلة البرلمانية لنواب حزب التجمع اليمني للإصلاح عن الدائرة الانتخابية رقم (78) بمحافظة لحج. فترة المجلس طالع أيضًا: مجلس النواب اليمني باتفاق عرف باسم "إتفاق فبراير " تمددت فترة المجلس لمدة عامين، وبقيام ثورة الشباب اليمنية لم تُجرَ الانتخابات، وبحسب اتفاق المبادرة الخليجية تمددت لمدة عامين آخرين حتى 2013م. المصدر: