تاريخ النشر: 2014-12-28 04:45:46
المجيب: د. وخزة بالصدر في جهة القلب - مجلة رجيم. حاتم محمد أحمد
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم
أنا بعمر 24 سنة، منذ عدة أيام أصبحت أشعر بألم خفيف ووخز بين الترقوتين في الجهة اليمنى، ويمتد الألم لفوق وأسفل الترقوة اليمنى، وفي الترقوة نفسها يكون الألم متواصلا لأوقات مع وخز في الصدر في الجهة اليمنى أيضا أعلى الثدي مع بدايته، ويكون متصلاً أيضا مع الحنجرة ويمينها على امتداد الرقبة في الجهة اليمنى، كما أني حال الاستلقاء لاحظت وجود حرقة وحموضة، كذلك فكي الأيمن وأسفل الذقن متورم قليلا، مع وجود ألم كالتهاب اللوزتين مع ضغط في الأذن، كذلك الضرس في نفس الجهة متسوس، وضرس العقل بدأ بشق اللثة. علما بأني أعاني من كثرة غازات البطن، وتقلصات في البطن، خاصة أثناء شرب القهوة وكثرة البهارات، كذلك أشعر بوجود ألم في عظام الصدر، خاصة الجهة اليمنى والكتفين من الخلف والظهر والرقبة بسبب كثرة الانحناء وقضاء أوقات طويلة في العمل. كذلك لدي كتلة مستطيلة الشكل تقريبا أعلى الثدي الأيمن موجودة منذ صغري، أكثر من 12 سنة تقريبا، أحيانا أشعر بالوخز فيها أيضا، خاصة بعد العمل الطويل. بفضل الله أنا لا أعاني من الضغط أو السكر أو تغيرات في الجسم، ولا من الأنفلونزا أو الالتهابات، وأمارس التمارين الرياضية والمشي.
- 5 أسباب وراء آلام الجانب الأيمن من الصدر.. لا تتجاهلها
- جراحة معقدة لسائحة في دبي قلبها يمين الصدر
- وخزة بالصدر في جهة القلب - مجلة رجيم
- زواج المسلم من غير مسلمة - الإسلام سؤال وجواب
- هل يجوز زواج «الكتابيات» في زماننا؟ - السبيل
- الطلاق بسبب عدم "تكافؤ النسب".. حالات إنسانية حزينة.. والعادات والأعراف تكسب
- حكم زواج المسلم بالمسيحية
5 أسباب وراء آلام الجانب الأيمن من الصدر.. لا تتجاهلها
© حقوق الطبع و النشر 2022, جميع الحقوق محفوظة لموقع عجائب وغرائب وطرائف حول العالم
جراحة معقدة لسائحة في دبي قلبها يمين الصدر
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
وخزة بالصدر في جهة القلب - مجلة رجيم
تاريخ النشر: 2015-11-29 23:55:39
المجيب: د. محمد حمودة و د. سالم الهرموزي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عندي ألم في الصدر مائل إلى الجهة اليمنى, يأتي على شكل وخزة أو ضغطه عند تحريك الصدر، أو تحريك يدي كتمارين خفيفة، وأيضًا يأتي مع أخذ نفس عميق لمرة أو مرتين، ثم يختفي، ويظهر إذا مارست حركات أخرى للتمارين الخفيفة لليد، أو الصدر، ويختفي لمدة دقائق ويرجع فيظهر مرة أخرى وهكذا. مع العلم أني عندما أجلس أو أقف بوضعية ثابتة لا أحس به! فقط إحساسي به عندما أحرك صدري أو ظهري أو كلتا يدي. أيضاً هنالك بعض الأحيان دوخة عند أخذ نفس عميق، ويكون الألم موجوداً, وكأن الهواء داخل رئتي لا يحتوي على أكسجين! جراحة معقدة لسائحة في دبي قلبها يمين الصدر. في السابق كان يأتيني، ولكني عندما أقوم بتحريك صدري بتمارين خفيفة أسمع أو أحس بصوت فرقعة ناتجة من مكان الألم، ثم يزول الألم طوال اليوم, ويرجع بيوم عشوائي آخر، أما الآن لا أستطيع فرقعته! أمراض أخرى:
لا توجد لدي أمراض وراثية، عندي مرض حساسية الجلد عند أكل شيء حار أو السمك، أو شرب الحليب وأستخدم له بعض الأحيان حبوب حساسية كحبة Rinofedf واحده للتخلص من الحساسية الجلدية. أيضاً لدي الأذن اليمنى أحس أنها حساسة جداً للأصوات وكأن بداخلها ماء، هذا فقط عند أكل شيء حار، أو شرب قهوة، أو أخذ حبوب تحتوي على كافيين.
أفيدوني جزاكم الله خير. 5 أسباب وراء آلام الجانب الأيمن من الصدر.. لا تتجاهلها. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ نادين حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
ألم الصدر المزمن وبخاصة إذا ما صاحبه ألم في المعدة وحموضة؛ فأغلب الأحيان يكون السبب هو الارتجاع المعوي، حيث يرجع الطعام والحمض من المعدة إلى المريء متسببا في هذه الأعراض، وتتفاوت الأعراض بحسب الوجبة، فبعض الوجبات تؤدي إلى ارتفاع الحمض أكثر من غيرها، وكثرة تعرض المريء للحموضة يؤدي إلى التهاب الجزء السفلي من المريء، ويسبب أعراضا مختلفة، وقد تصل الحموضة إلى الأسنان، فتتسبب في تسوسها، وإلى الأذن والحنجرة مسببة التهابات مزمنة، وتغيرا في الصوت، وسعالا، والتهابات باللوز، وغيرها. قد يعاني البعض من نقص في فيتامين دال، مع انخفاض في نسبة الكالسيوم، ومثل هذا النقص يمكن أن يزيد من المشكلة، كما أن زيادة الوزن والنوم بعد تناول الطعام، وتناول الأطعمة الدهنية، وقلة استهلاك المياه، وحياة الدعة والخمول، تعتبر من الأسباب الرئيسة لمثل هذه المشكلة، ويمكن تشخيص الارتجاع إما بالتصوير، أو بالتنظير المعوي، أو استخدام جهاز خاص يقيس الحموضة في المريء خلال 24 ساعة. أما العلاج فيكون:
بعلاج نقص فيتامين دال إن وجود، وتناول علاج يخفف من الحموضة، مثل: الاوميبرازول، وتغيير نمط الحياة، وممارسة الرياضة والطعام الصحي، والتقليل من تناول الأطعمة الدسمة، وعدم النوم بعد تناول الطعام.
د. حسن سفر: الخالق دعا للعدل.. والقضاء السعودي عادل لكن بعض الاجتهادات تسيء له في وسائل الإعلام المحلي والدولي د. زواج المسلم من غير مسلمة - الإسلام سؤال وجواب. عيسى الغيث: التفريق بين الزوجين ليس بسبب عدم تكافؤ النسب بل الخوف من الفتن في المجتمع الداعية العويد: الرسول الكريم لم يشترط في النسب سوى في الدين والواجب النظر للأصلح وعدم اتباع الهوى د. هتون الفاسي: الدين الإسلامي جاء ليحارب التعصب القبلي ويوحد القلوب. نورة الصويان: العرف المجتمعي أخذ مكانة أكبر من الحكم الشرعي في بعض جوانب الحياتية عادت قضية الطلاق لعدم "تكافؤ النسب" إلى الظهور من جديد على سطح المجتمع، وباتت تثير العديد من التساؤلات حول أسباب التفريق بين الأسر المستقرة، والأزواج المتوافقين الراضين بحياتهم، وهل للأطراف الأخرى كالأقارب، والقبيلة دور في حدوث الطلاق والتفريق؟ وهل سيكون هناك ضحايا جدد لتلك الإشكاليات الاجتماعية التي لم تغلق ملفاتها حتى الآن؟ ثم لماذا يوافق أهل الفتاة على تزويجها منذ البداية بمن يرونه غير متكافئ معهم؟ ومتى تنتهي تلك العادات "الجاهلية"؟ تساؤلات نحاول الإجابة عليها. الخوف من الفتنة في البداية أكد لـ"سبق" رئيس مركز الوسطية للأبحاث، وقاضي الاستئناف، وعضو مجلس الشورى الشيخ د.
زواج المسلم من غير مسلمة - الإسلام سؤال وجواب
وأمّ المؤمنين هي كُنية تُطلَق على الواحدة من زوجات سيدنا رسول الله ﷺ، والذي كناهنّ هو الحقُّ سُبحانه وتعالى في مُحكَم كِتابه؛ إذ يقول: {النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ.. } [سورة الأحزاب: 6]؛ لبيان مكانتهنَّ من سيدنا رسول الله ﷺ، وما يجب لهنَّ على المؤمنين من حبٍ واحترامٍ، وتوقيرٍ وإكرامٍ، وأنهنَّ لهم كأمهاتهم في المكانة والتَّحريم. محتوي مدفوع
هل يجوز زواج «الكتابيات» في زماننا؟ - السبيل
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع أحمد محمد علي سوداني وعمره خمس وعشرون سنة وعنوانه في العراق، أخونا له بعض الأسئلة، فيسأل في أحد أسئلته عن حكم تزوج الرجل المسلم بامرأة مسيحية، ويرجو التفصيل من سماحة الشيخ. الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد بين الله في كتابه الكريم في سورة المائدة حل الزواج من محصنات أهل الكتاب، كما قال جل وعلا في كتابه العظيم: الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ [المائدة:5].
الطلاق بسبب عدم &Quot;تكافؤ النسب&Quot;.. حالات إنسانية حزينة.. والعادات والأعراف تكسب
الحمد لله.
حكم زواج المسلم بالمسيحية
الرئيسية الأخبار محليات عربي ودولي فلسطين منوعات رياضة مقالات أقسام متفرقة إسلاميات دراسات وتحليلات اقتصاد صحة منوعات تكنولوجيا بورتريه بانوراما
إضافة تعليق الاسم البريد الإلكتروني التعليق
الأكثر قراءة اخر الأخبار
قال ابن كثير:
هذا تحريم من الله عز وجل على المؤمنين أن يتزوجوا من المشركات من عبدة الأوثان ثم إن كان عمومها مراداً وأنه يدخل فيها كل مشركة من
كتابية ووثنية فقد خُص من ذلك نساء أهل الكتاب بقوله: وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ
أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله: وَلا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ استثنى الله من ذلك نساء أهل الكتاب ،
وهكذا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول والحسن والضحاك وزيد بن أسلم والربيع بن أنس وغيرهم ، وقيل: بل المراد بذلك المشركون من عبدة الأوثان ولم
يُرد أهل الكتاب بالكلية والمعنى قريب من الأول والله أعلم.
" تفسير ابن كثير " ( 1 / 474). حكم زواج المسلم بالمسيحية. ومع القول بالجواز إلا أن الشرع المطهر رغَّب بالزواج من مسلمة ذات دين ؛ لأن حياة المسلم مع زوجته حياة كاملة وشاملة ففيها العفاف وغض
البصر وحفظ البيت والأولاد ورعايتهما وهذه الأشياء ومثيلاتها لا تتحقق إلا من امرأة متدينة. وانظر جواب السؤال رقم ( 12283) – مهم - ، وجواب السؤال رقم (
20227) ففيه زيادة بيان وتوضيح لمفاسد الزواج من غير المسلمة ، وفي جواب السؤال رقم (
3320) بيان عدم جواز السماح لها بإقامة الأعياد في بيتها ولا خارجه.
فإذا قالت ذلك صارت مسلمة ، وعليها أن تبادر بذلك فإن الموت يأتي بغتة ، والإنسان لا يدري هل يعيش إلى الغد أم لا ؟
ونرحب بها أختاً لنا في الله ، ونسأل الله أن يلهمها رشدها ويوفقها لما فيه سعادتها في الدنيا والآخرة. ثالثاً:
الذي ورد في السؤال أن المرأة " غير مسلمة " وهذا اللفظ محتمل لأن تكون كتابية – يهودية أو نصرانية – ومحتمل لأن تكون غير ذلك – كأن تكون
بوذية أو مجوسية أو شيوعية - ، فإن كانت المرأة الراغبة بزواج المسلم كتابية: فلا مانع شرعاً من هذا الزواج إذا تحققت الشروط الشرعيَّة فيها مثل أن تكون
محصنة عفيفة ، وعلى الزوج المسلم أن يحرص على دخول زوجته في الإسلام لينقذها من الخلود في النار ، وليحقق لنفسه وأولاده بيتاً قائماً على الإسلام. وأما إن كانت المرأة الراغبة في الزواج من مسلم غير كتابية: فإنه لا يحل للمسلم الزواج منها. قال تعالى: وَلا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا
تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ
يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ البقرة / 221.