مستر احمد عدد المساهمات: 417 نقاط: 2000001292 المستوى: 2 تاريخ التسجيل: 23/07/2010 العمر: 34 الموقع: المدير العام للمنتديات موضوع: واهجروهن في المضاجع.. " الأربعاء يونيو 01, 2011 8:05 pm ".. واهجروهن في المضاجع.. " بعث أحدهم إلى قسم الفتوى يسأل عن أن الهجر في المضجع ربما يكون عقوبة للرجل وليس للمرأة؛ خاصة في حالات برود الزوجة الجنسي الناتج عن الختان مثلاً! وطلب السائل إجابة من متخصص. والسؤال لفت أنظارنا كأطباء، ودفعنا للتأمل في القضية من زوايا عدة. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى واهجروهن في المضاجع- الجزء رقم8. بدأنا بالعودة لكتاب الله ثم بسطنا رؤيتنا المتخصصة كأطباء نفسيين نتعامل مع الجسد والنفس. إطلالة في كتب التفسير: في "تفسير الجصاص": "قال ابن عباب وعكرمة والضحاك والسدي: المقصود بالهجر: هجر الكلام. وقال سعيد بن جبير: هجر الجماع. وقال مجاهد والشعبي: هجر المضاجعة. [تفسير القرآن وأحكام القرآن للجصاص، ج2 ص189]. وفي تفسير القرطبي: "الهجر في المضاجع هو أن يضاجعها ويوليها ظهره ولا يجامعها، عن ابن عباس وغيره. وقال مجاهد: جنبوا مضاجعهن" [تفسير القرطبي أحكام القرآن، ج5 ص171]. وفي تفسير الرازي: "فإن أصرّت على النشوز؛ فعند ذلك يهجرها في المضطجع وفي ضمنه امتناعه من كلامها.
- سئل عن قوله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} - ابن تيمية - طريق الإسلام
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى واهجروهن في المضاجع- الجزء رقم8
- تفسير قوله تعالى " واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن " | Sotor
- الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل للزوجة أن تأخذ بقوله تعالى : ( واهجروهن في المضاجع )
- كم باقي على الراتب المتقاعدين
سئل عن قوله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن} - ابن تيمية - طريق الإسلام
[ ص: 310]
9373 - حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة بن الحجاج عن أبي قزعة عن حكيم بن معاوية عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم - نحوه
9374 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان بن موسى قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا بهز بن حكيم عن جده قال قلت يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منها وما نذر قال: حرثك فأت حرثك أنى شئت غير أن لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت وأطعم إذا طعمت واكس إذا اكتسيت كيف وقد أفضى بعضكم إلا بعض إلا بما حل عليها. [ ص: 311]
وبنحو الذي قلنا في تأويل ذلك قال عدة من أهل التأويل
9375 - حدثني المثنى قال حدثنا عمرو بن عون قال أخبرنا هشيم عن الحسن قال إذا نشزت المرأة على زوجها فليعظها بلسانه فإن قبلت فذاك وإلا ضربها ضربا غير مبرح فإن رجعت فذاك وإلا فقد حل له أن يأخذ منها ويخليها. 9376 - حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى عن ابن عباس في قوله واهجروهن في المضاجع واضربوهن قال يفعل بها ذاك ويضربها حتى تطيعه في المضاجع فإذا أطاعته في المضجع فليس له عليها سبيل إذا ضاجعته. واهجروهن في المضاجع واضربوهن اسلام ويب. 9377 - حدثني المثنى قال حدثنا حبان قال حدثنا ابن المبارك قال أخبرنا يحيى بن بشر: أنه سمع عكرمة يقول في قوله واهجروهن في المضاجع واضربوهن " ضربا غير مبرح قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - اضربوهن [ ص: 312] إذا عصينكم في المعروف ضربا غير مبرح.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - القول في تأويل قوله تعالى واهجروهن في المضاجع- الجزء رقم8
{فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ} الشعراء ٦٣ أي باعد بين جانبي الماء. {لِلْفُقَرَاء الَّذِينَ أُحصِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الأَرْضِ} البقرة٢٧٣ أي مباعدة وسفر وهجرة إلى أرض الله الواسعة. {وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِن فَضْلِ اللَّهِ}المزمل٢٠ أي يسافرون ويبتعدون عن ديارهم طلباً للرزق. واهجروهن في المضاجع تفسير. {فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ} الحديد ١٣ أي فصل بينهم بسور. ويُقال في الأمثال (ضرب به عُرض الحائط) أي أهمله وأعرض عنه.
تفسير قوله تعالى &Quot; واهجُروهن في المضاجعِ واضربوهن &Quot; | Sotor
وقد يكون في الهجر فرصة للرجل أن يُراجع نفسه وموقفه لعل ما بدر من زوجته لم يكن يستحق الهجر فيعود إلى الوعظ والكلام، أو أنها كانت تستحق الهجر وزيادة، وعندها ينتقل إلى التدبير التالي وهو الضرب…وهو مبحث آخر يستحق النقاش. ولنا -من قبل ومن بعد- في رسول الله أسوة حسنة فهو قد غضب من زوجاته غير مرة، وقد فعلن ما أثار غضبه مرات، ولكنه -صلى الله عليه وسلم- لم يهجر إحداهن أبدًا على فعلٍ أغضبه، إلا بأمر من الله في موقف التوسعة في النفقة، ونحسب أن الذي يهجر زوجته لغير ضرورة قصوى تجعل الهجر أخف الأضرار يكون مخالفًا لسنة رسول الله الفعلية، وسيرته العملية.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل للزوجة أن تأخذ بقوله تعالى : ( واهجروهن في المضاجع )
وعليه فإن الهجر في المضاجع ليس عقابًا جسديًا، كما نجد في اعتقاد الكثيرين، بل هو تعبير نفسي جسدي يقول به الرجل لزوجته: إنه لا يرغب في معاشرتها لما بدر عنها مما اعتبره هو "نشوزًا" ؛ حتى إن غضبه منها غلب رغبته فيها، وسكنه إليها. لأنها لما لم تطعه، أو بدر منها ما خاف معه نشوزها أصبح هذا متنافيًا مع معنى السكن الذي هو من لوازم ومقاصد الحياة الزوجية فكأنه يقول لها: لا يمكن أن يسكن الإنسان لمن يغضبه، ويعبّر عن هذه الحالة من "عدم السكن" تعبيرًا معنويًا بعدم الكلام أو الملاطفة، وتعبيرًا ماديًا بهجر الجماع أو الفراش أو هجرهما معًا. وهو أيضًا يسألها بهجره هذا: هل تريدين الاستمرار أم لا ؟! الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - هل للزوجة أن تأخذ بقوله تعالى : ( واهجروهن في المضاجع ). "فإن كانت تحب الزوج شق ذلك عليها فتترك النشوز، وإن كانت تبغضه وافقها ذلك الهجران، فكان ذلك دليلاً على كمال نشوزها". ولا يبعد أن في الهجر ألماً للرجل أيضًا، لكنه حين يتخذ القرار بالهجر لا بد أن يعرف أنه يختار أخف الأضرار بين ألم مؤقت-إذا انصلح الحال- وبين ألم أشد بالحياة مع زوجة لا تريده، ولا تطيعه، أو فراقها للأبد وفي هذا خراب للبيت، ومعاناة للأطفال، وبالتالي ألم للنفس. إذن.. الهجر في المضجع تدبير وقائي صعب يُستخدم للضرورة، وهو يحمل تصعيدًا للخلاف، ونقله في العلاقة الزوجية، فالأصل أن الخلافات تحل بالحوار الذي قد يصل إلى الوعظ أو الزجر، وهو ما تحدثت عنه نفس الآية، لا الهجر والخصام، واللجوء إلى هذا التدبير يعني أنه "لم يعد يجدي الكلام" ، فليحذر الأزواج والزوجات أن يصل الوضع بينهما إلى هذه الدرجة، لأن الدخول فيها أو الخروج منها صعب على الطرفين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية طيبة الحمدلله رب العالمين الصلاة والسلام على رسول الله صل الله عليه وعلى اله وصحبه اجميعن
ما هو المقصود بكلمة: "واضربوهن" في القرآن الكريم ؟؟ سوف تندهش من الاجابة
لا يمكن أن يُتصوَّر أن يأمر الله بالضرب لشريكة الحياة بمعنى: الجلد.. وهذا المفسِّر يتعقب كلمة (ضرب) في القرآن ليأتي بمعنى جديد فيقول:
كنتُ على يقين أن ضرب النساء المذكور في القرآن لا يمكن أن يعني ضرب بالمعنى والمفهوم العامّي ، لأنّ ديناً بهذه الرِّفعة والرُّقي والعظمة (الدين الإسلامي) والذي لا يسمح بإيذاء قطة، لا يمكن أن يسمح بضرب وإيذاء وإهانة الأم والأخت والزوجة والإبنة. يتابع المفسِّر كلامه ويقول:
المعنى الرائع لكلمة (فاضربوهن) في القرآن ويفسّرها ولكن ليس كما يفسرها الآخرون.... ماذا تقول الآية..! ؟ {وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً}النساء٣٤. "من خلال المعرفة البسيطة في اللغة العربية وتطوّرها وتفسيرها فإن العقوبة للمرأة الناشز أي المخالفة نراه في هذه الآية عقوبة تواترية تصاعدية: بالبداية تكون بالوعظ والكلام الحسن والنصح والإرشاد".
ويأتي موعد راتب التأهيل الشامل بعد 10 أيام. كم يوم متبق على راتب الضمان الاجتماعي ؟
راتب الضمان الاجتماعي هو الذي يتم صرفه لكل فرد على حسب عدد أفراد الأسرة، أو الأشخاص الذين يقوم بإعالتهم. ويتم صرفه للأسرة المكونة من فرد إلى 13 فردًا، بمبلغ يتراوح ما بين 1000 و4410 ريالات سعودية. ويحين موعد صرف راتب الضمان الاجتماعي بعد 21 يومًا. كم باق على راتب حساب المواطن ؟
راتب حساب المواطن هو من البرامج التي أنشأتها السعودية لدعم أصحاب الدخل المحدود، لتحسين مستوى معيشتهم، بالإضافة إلى دعم أصحاب الدخل المتوسط والدعم الجزئي لبعض الأسر ذات الدخل فوق المتوسط، من خلال توجيه مخصصات الدعم الحكومي طبقًا لاحتياجات الفرد. أما بخصوص كم باقي على الراتب الخاص بحساب المواطن فهو 24 يومًا. كم متبق من الأيام على راتب التقاعد ؟
يقصد براتب التقاعد هو الراتب الذي يصرف لموظفي القطاع العام بعد بلوغهم سن المعاش، ونهاية خدمتهم، ويأتي موعد صرف راتب التقاعد بعد 9 أيام. كم عدد الأيام المتبقية على راتب حافز ؟
يعد راتب حافز من ضمن البرامج المهمة التي تعمل على دعم الشباب الذين يبحثون على فرص عمل مناسبة في المملكة العربية السعودية، وذلك في إطار أهداف المملكة المتمثلة في حرصها على توفير حياة كريمة لجميع المواطنين سواء كانوا شبابًا أم كبارًا.
كم باقي على الراتب المتقاعدين
يمكنك بسهولة معرفة كل ما تريد معرفته عن المعاش الخاص بك. كم باقي على الرواتب العسكر لمعرفة مواعيد الرواتب التي تخص القطاع العسكري داخل المملكة العربية السعودية تابع:- يتم صرف لهم الرواتب الخاصة بشهر سبتمبر الحالي في يوم الأحد الموافق لتاريخ الهجري 10/2/1441 هجرياً. يتم صرف رواتب شهر أكتوبر، و شهر صفر هجرياً في يوم الثلاثاء الذي يوافق تاريخ 10/3/1441 هجرياً. يتم صرف الرواتب الخاصة بشهر نوفمبر في يوم خميس يوافق تاريخ 11/4/1441 هجرياً، والذي يوافق شهر ربيع الأول. يتم صرف رواتب شهر ديسمبر الميلادي، وشهر ربيع الآخر الهجري القادم في يوم أحد يوافق تاريخ 12/5/1441 هجرياً. رواتب العسكريين داخل المملكة العربية السعودية نجد الراتب الخاص بالملازم تصل إلى 6609 ريالات سعودية في الشهر الواحد. بينما راتب ملازم أول يصل راتبه إلى 7609 ريالات في الشهر الواحد. راتب النقيب يصل إلى 9215 ريالا شهرياً. راتب الرائد يصل إلى 11705 ريالات شهرياً. راتب مقدم يصل إلى 12735 ريالا سعوديا شهرياً. راتب عقيد 14365 ريالا سعوديا شهرياً. راتب عميد 16350 ريالا سعوديا شهرياً. راتب لواء 18600 ريال سعودي شهرياً. موعد صرف رواتب الضمان الاجتماعي نجد أن حكومة المملكة العربية السعودية قامت بتحديد موعد خاص بصرف الرواتب الخاصة بالضمان الاجتماعي، وجاءت على النحو التالي:- يتم صرف رواتب شهر سبتمبر، وشهر صفر الهجري لجميع فئات الضمان الاجتماعي في يوم خميس يوافق 17/9/2020 ميلادياً.
رجب 1443: يتم نزول الراتب يوم 24 شعبان 1443 هـ، الموافق 27 مارس 2022م. شعبان 1443: يتم نزول الراتب يوم 26 رمضان 1443 هـ، الموافق 27 ابريل 2022م. رمضان 1443: يتم نزول الراتب يوم 25 شعبان 1443 هـ، الموافق 26 مايو 2022م. شوال 1443: يتم نزول الراتب يوم 28 ذي القعدة 1443 هـ، الموافق 27 يونيو 2022م. ذي القعدة 1443: يتم نزول الراتب يوم 28 ذي الحجة 1443 هـ، الموافق 27 يوليو 2022م. شهر ذي الحجة 1443: يتم نزول الراتب يوم 1 صفر 1444 هـ، الموافق 28 أغسطس 2022م. موعد نزول الرواتب للمتقاعدين
اما بخصوص المتقاعدين فنقدم لك مواعيد صرف الرواتب للمتقاعدين خلال عام 1443هـ:
محرم 1443: يتم نزول الراتب يوم 19 صفر 1443 هـ، الموافق 26 سبتمبر 2021م. صفر 1443: يتم نزول الراتب يوم 19 ربيع اول 1443 هـ، الموافق 25 اكتوبر 2021م. ربيع اول 1443: يتم نزول الراتب يوم 20 ربيع ثاني 1443 هـ، الموافق 25 نوفمبر 2021م. شهر ربيع ثاني 1443: يتم نزول الراتب يوم 22 جمادى اول 1443 هـ، الموافق 26 ديسمبر 2021م. جمادى اول 1443: يتم نزول الراتب يوم 22 جمادى ثاني 1443 هـ، الموافق 25 يناير 2022م. شهر جمادى ثاني 1443: يتم نزول الراتب يوم 23 رجب 1443 هـ، الموافق 24 فبراير 2022م.