[4]
حكم زكاة المساهمات العقاريّة والتجاريّة
المساهمات التجاريّة، والمساهمات في العقارات كلها توجب الزكاة إذا بلغت النصاب، لأنها من عروض التجارة، فتُقدّر قيمتها كل سنة حين وجوب الزكاة، سواءًا كانت تساوي قيمة الشراء أو تزيد أو تنقص، ثم تخرج الزكاة ربع العشر من مجموع المال. [5]
كيفيّة زكاة الأموال المحرّمة
الأموال المحرّمة قسمان هما: [6]
أن يكون المال أصله حرامًا كالخمر، والخنزير، وغيرهما، فهذا لا يجوز تملّكه أصلاً، ولا يعتبر مال زكاة، فيجب إتلافه والتخلّص منه. ص31 - كتاب زكاة عروض التجارة والأسهم والسندات - حكم بيع السندات وشرائها - المكتبة الشاملة. أن يكون المال حرامًا بوصفه لا بذاته، لكنه مأخوذ بغير حق كمال السرق، والمال الغصب، أو المال المقبوض بعقد باطل كمال الربا والقمار وغيرهما، وهذه الأموال لها حالتان، إما أن يردّ المال إلى أهله، وهم يخرجون زكاته بعد عامٍ من استلامها، وإن لم يُعرف أهلها، في هذه الحالة يجب التصدّق بالمال عن أهله، فإن ظهر أهل المال وأجازوا الصدقة من مالهم فالأجر للمتصدّق وأهل المال، وإن لم يجيزوا خبأها لهم، ولكن إذا أبقاها معه من دون رضا أهلها فهو آثم، وعليه زكاتها. في نهاية مقالنا نكون قد تعرّفنا إلى نصاب عروض التجارة وهي ربع العُشر أي 2. 5%، يُخرجها من كامل القيمة، أو من العروض نفسها، وتعرفنا إلى كيفيّة إخراج زكاة عروض التجارة، كيفيّة زكاة الأموال المحرّمة، وحكم زكاة المساهمات العقاريّة والتجاريّة.
ص31 - كتاب زكاة عروض التجارة والأسهم والسندات - حكم بيع السندات وشرائها - المكتبة الشاملة
كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى معاذ باليمن في الجزية أن على كل مال... ديناراً أو عدله من المعافر. فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم العرض مكان العين. ثم كتب إلى أهل نجران "أن عليهم ألفي حلة في كل عام أو عدلها من أواق فأخذ العين العرض". وكان عمر يأخذ الإبل من الجزية. وإنما أصلها الذهب والورق. وأخذ علي بن أبي طالب الإبر والحبال والمسال١ من الجزية. وقد روي عن معاذ في الصدقة نفسها أنه أخذ مكانها العروض وذلك قوله: "إيتوني بخميس أو لبيس آخذه منكم مكان الصدقة، فإنه أهون عليكم وأنفع للمهاجرين بالمدينة" وروي عن ابن مسعود أن امرأته قالت له: إن لي طوقاً فيه عشرون مثقالاً، فقال: أدي عنه خمسة دراهم. حكم زكاة عروض التجارة. قَال أبو عبيد: فكل هذه الأشياء قد أخذت فيها حقوق من غير المال الَّذِي وجبت فيه الحقوق، فلم يدعهم ذلك إلى إسقاط الزكاة، لأنه حق لازم لا يزيله شيء. ولكنهم فدوا ذلك المال بغيره، إذا كان أيسر على من يؤخذ منه فكذلك أموال التجارة، إنما كان الأصل فيها أن تؤخذ الزكاة منها أنفسها فكان في ذلك عليهم ضرر من القطع والتبعيض، فلذلك ترخصوا في القيمة. ولو أن رجلاً وجبت عليه زكاة في تجارة فقوم متاعه فبلغت زكاته قيمة ثور تام، أو دابة أو مملوك فأخرجه بعينه فجعله زكاة ماله كان عندنا محسناً مؤدياً للزكاة، وإن كان أخف عليه أن يجعل ذلك قيمة من الذهب والورق كان ذلك له ٢.
زكاة التجارة و حكم زكاة عروض التجارة فقه الزكاة - فقه العبادات المصور
إلى أن قال: وأما إخراج القيمة للحاجة أو المصلحة أو العدل فلا بأس به. انتهى. وقال الشوكاني: الحق أن الزكاة واجبة من العين، ولا يعدل عنها إلى القيمة إلا لعذر. اهـ. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يجوز إخراج الزكاة من الأقمشة؟
فأجاب: يجوز ذلك في أصح قولي العلماء الطيب عن الطيب، والرديء عن مثله حسب القيمة، مع الحرص على ما يبرئ الذمة، لأن الزكاة مواساة من الغني للفقراء، فجاز له أن يواسيهم من القماش بقماش، كما يواسيهم من الحبوب والتمور والبهائم الزكوية من نفسها. زكاة التجارة و حكم زكاة عروض التجارة فقه الزكاة - فقه العبادات المصور. ويجوز أيضا أن يخرج عن النقود عروضا من الأقمشة والأطعمة وغيرها، إذا رأى المصلحة لأهل الزكاة في ذلك مع اعتبار القيمة، مثل أن يكون الفقير مجنونا أو ضعيف العقل أو سفيها أو قاصرا، فيخشى أن يتلاعب بالنقود، وتكون المصلحة له في إعطائه طعاما أو لباسا ينتفع به من زكاة النقود بقدر القيمة الواجبة، وهذا كله في أصح أقوال أهل ال علم. اهـ. ونحن نرى هذا المذهب الوسط الذي ذهب إليه شيخ الإسلام، وتبعه فيه الشوكاني والشيخ ابن باز، ومما يؤيد هذا المذهب الوسط أن أكثر العلماء على أن جانب التعليل في الزكاة مقدم على جانب التعبد. ولا يلزمك تخيير الفقراء في بضائعك ولكنه يتعين استشعار مراقبة الله تعالى وحاول التنسيق معهم فأعرض عليهم من بضائعك ما هو متوسط الثمن والجودة فإن كانوا راغبين فيه فأعطه لهم وذلك أن الله تعالى ألزم إخراج الزكاة من الوسط ومنعها من الرديء فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ {البقرة: 267}.
(2) في المسألة السابقة إذا اشتراها للقُنية، ثم بدا له أن يتَّجر فيها، فإنها تصير عُروض تجارة، من بداية نيَّته، ويجب فيها الزَّكاة بعد تمامِ الحَوْل [13]. (3) الزَّكاة واجبة في كل حَول، وهذا مذهب أحمد والشافعي وأبي حنيفة والثوري وإسحاق وأبي عبيد، ويشاركهم الإمام مالك في هذا الرأي إذا كان التَّاجر يبيع ويشتري أثناء الحَوْل؛ كبائع الأقمشة والبقَّال والخردوات، ونحو ذلك، ويسمى هذا البائع " مديرًا ". لكنه يخالفهم إذا كان يشتري السِّلعة يتربَّص بها السوق؛ كالذي يشتري عقارًا أو أرضًا، فيرى الإمام مالكٌ لهذا أنه يزكِّيه إذا باعه زكاة سنة واحدة، ويسمى هذا البائع "محتكرًا"، لكن هذا التفصيل لا دليل عليه، والراجح قول الجمهور. (4) تُضَم قيمة العُروض على ما عنده من مال، فإذا كان عنده نصف نصابٍ ذهبًا، ونصفه عُروضًا وجبت عليه الزّكاة، وهذا بخلاف ما لو كان نصفه ذهبًا ونصفه فضة، فلا زكاة فيهما؛ لأنهما جنسان لا يُضم بعضهما إلى بعض، وأما العُروض، فالمقصود بها القيمة. (5) لو اتَّجر في سلعة، ثم بدا له أثناء الحَوْل أن يتَّجر في غيرها، فهل يحسب الحَوْل من بداية الاتِّجار في الأولى أم الثانية؟
الصحيح: أنه من بداية الاتِّجار الأول؛ لأن المعتبر القيمةُ، وليس نوع السلعة.
غازليه وعبري له عن حبكِ: المغازلة لا تقتصر فقط على فترة الخطبة، إذ يشير خبراء العلاقات الزوجية لأهمية المغازلة بين المتزوجين، أرسلي لزوجك رسالة نصية تغازليه فيها، المسيه بطريقة مرحة وحنونة، أخبريه بأنه يبدو وسيمًا اليوم، كل هذه الأشياء ستضيف مزيدًا الإثارة إلى حياتك الزوجية. كيف أستعيد حب زوجي وثقته؟ بعض المواقف والخلافات قد تفقد زوجك الثقة بكِ، وهو أمر عواقبه وخيمة، فالثقة المتبادلة بين الزوجين من أسس العلاقة الزوجية التي إذا فُقدت، اختل توازن العلاقة، وربما وصل الأمر للطلاق، لذا إذا أردتِ استعادة حب زوجك وثقته فيكِ من جديد، اتبعي هذه النصائح: شاركيه اهتماماته: تابعي الأنشطة التي يحبها زوجك مثل كرة القدم، أو إذا كان يحب ألعاب الهاتف، فتعلمي لعبته المفضلة وشاركيه فيها، تساعد هذه الطريقة على تعزز تواصلكما بعيدًا عن مشكلات البيت ومتطلباته، وستجدين مجالًا للتحدث معه. شجعيه على الخروج مع أصدقائه: إذا كنتِ تفكرين في كيفية جعل زوجك يقع في حبك مرة أخرى، فما عليك سوى إخباره بالخروج مع أصدقائه، وسيتغير تعبير وجهه في ثوانِ قليلة، وقيامك بذلك سيشعره بأنكِ تحترمين مساحته وخصوصيته، وستحظين على حبه واحترامه، لذا دعي زوجك يقضي بعض الوقت مع أصدقائه، أو ادعي أصدقاءه مع زوجاتهم على العشاء، واستمتعوا جميعًا بوقت لطيف.
كيف أكسب قلب زوجي - سطور
وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} حتى مات وحياة القلوب في يده سبحانه وتعالى، حاول أن تجربي أن تصلي أنت وهو ركعتين سويًا وحاولوا أيضا وأنتم في السيارة مثلا تذكروا الله سويًا.. وهذا الأمر من أقوى الأشياء التي تحيي الحب بين الأزواج والزوجات عبادة ربنا سويًا". وخلص الداعية الإسلامي، في ختام مقطع الفيديو المنشور على صفحته الرسميه على موقع "يوتيوب" ضمن برنامجه " أنت تسأل وعمرو خالد يجيب "، "3 وصفات أنصحك بها وأنصح كل زوج وزوجة بها أيضا وهي الأولى أجعل عندك إضافة دائما تضيفها للآخر، والثاني أفكار جديدة متنوعة وجذابة ومثيرة تطرحها على شريك حياتك، والثالثة والأخيرة أعبدوا الله سبحانه وتعالى سويًا". اقرأ أيضا: فعلت ذنوب كثيرة وعلاقات خاصة محرمة.. هل يتقبلني الله فى رمضان؟.. عمرو خالد يجيب للرد علي استشاراتكم برجاء إرسالها علي الرابط التالي: اقرأ أيضا: أدعو الله كثيراً فى أمر هام ولكن لا تحدث إستجابة لدعائي؟.. د. عمرو خالد يجيب اقرأ أيضا: ماذا نفعل فى ليلة الإسراء والمعراج؟.. عمرو خالد يجيب
ولكن الزوجة تستطيع من إصلاح تلك الخلافات بمجرد التغيير مرة أخرى، والتقرب من زوجها كثيرًا والإهتمام بنفسها وشكلها والابتعاد عن الأشياء التى تزعج زوجها كثيرًا. كيف ترضين زوجك
كيف اسعد زوجي بالكلام الحلو
أعيدي النظر في بعض مواقفك: يجب على المرأة أن تقوم بالتغيير في نفسها وسلوكها، وتحاول من تجنب الأشياء التى تبعد زوجها عنها وتغضبه كثيرًا. مثل أن تكون الزوجة عنيدة أو قوية الشخصية، فكل هذا غير مستحب عند الرجل، وعند تغيير المرأة لنفسها سيشعر الزوج بمحبة الزوجة له. وتستطيع من جذبه لها مرة أخرى وتكوين علاقات أسرية قوية جدًا من الصعب تهديمها مرة آخرى، وتبادل الحب فيما بينهم والشعور بالأمن والطمأنينة. كما أن الزوجة يجب عليها من إتخاذ جميع الإجراءات الإيجابية، والإستفادة من الأيام الماضية والخلافات الكثيرة كل ذلك يجعل العلاقات الجديدة أقوى بكثير من الأيام الماضية. وتحث الدراسة على التغيير الجزئى في شخصيتها، وليس أن تصبح شخص آخر، ولكن أن تتبع الطريق الصحيح من أجل إصلاح المصاعب التي تواجههم. اقرأ أيضا: كيف اسعد زوجي
أولا اسألي نفسك الأسئلة التالية:
ما هى الأشياء التى أفعلها وتزعج زوجى كثيرًا؟
هل تم استجابته لبعض الإرشادات التي اتخذتها من باقي الزوجات؟
هل إننى قد إستمعت لتجارب سلبية لباقي الزوجات؟
هل إننى أستطيع من تغيير الخلافات السلبية التى تحدث بيننا؟
هل أننى مازلت أشعر بالحب تجاه زوجى، وأستطيع جذبه إلى مرة أخرى؟
وبعد هذه الأسئلة يجب على الزوجة من الإصلاح بنفسها ومحاولة إزالة الخلافات التى نشأت بينها وبين زوجها.