تاريخ النشر: 2008-02-25 22:07:15
المجيب: د. عبد المحسن محمود
تــقيـيـم:
السؤال
منذ أسبوعين استخدمت حبوب امبيرازول حبتين باليوم الحبة 20 جراماً، وما زال لدي الكحة، وبلغم وانسداد بالأنف، وأستخدم أيضاً بخاخ نازونكس مرتين في اليوم بمعدل بختين، ولا زال البلغم يوقظني من النوم، مع وجود كحة، وأشعر باحتقان في البلعوم، وقد أخبرني الطبيب أن أستخدم هذه الأدوية مدة 3 أشهر متواصلة، فما رأيكم بالموضوع؟ وهل حبوب الأمبيرازول تؤدي للسمنة؟ نرجو الإفادة. ما هو علاج البلغم. مع العلم أنني أعاني من ارتداد المريء منذ ثلاث سنوات تقريباً، وقد استخدمت سابقاً نيكسيوم وبارييت وتيكبرون وموتيليوم، ولكن دون فائدة، وأنا لا يوجد لدي سمنة، ولا وزن زائد، فوزني طبيعي، وغير متزوجة، وأشرب شاي الحليب، وأحياناً قهوة عربية، ولكن ليس بشكل دائم، ولا أشرب الشاي الأحمر، ولكن حتى مع انقطاعي عن القهوة يبقى الحال كما هو. وبالله التوفيق. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ أم ريان حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فحبوب إمبيرازول خاصة لعلاج ارتجاع المريء والحموضة الزائدة، وليس لعلاج البلغم والكحة، وكذلك استخدامه لا يؤدي إلى السمنة، ولكن يجب عليك الإقلال من الدهون بصفة عامة، واشربي حليباً قليل الدسم، وقللي من شرب القهوة العربية قدر الإمكان.
ابتداءً من
ابدأ الان
أطباء متميزون لهذا اليوم
الربو تصبح البطانة الداخلية في القصيبات ملتهبة وتخلق كمية زائدة من البلغم يمكن أن تسد مسارات الهواء. تلوث الهواء في دراسات الأطفال، وجد أن ملوثات الهواء تزيد البلغم عن طريق تجفيف الأجزاء المهيجة من الحلق.
هل البلغم يفطر الصائم؟__ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله - YouTube
تعرف على أسباب البلغم والحالات الطبية والمرضية التي تسببه، ومتى يستدعي وجوده مراجعة الطبيب؟وأهم علاج للبلغم
يعاني العديد من الأشخاص من البلغم، لذا إليكم أبرز أسباب وعلاج البلغم في المقال الآتي:
أسباب البلغم
توجد العديد من الأسباب والحالات المرضية التي قد تسبب تكون البلغم، ومنها الآتي:
1. التدخين
يتراكم البلغم في الرئتين عند المدخنين مسببًا ما يسمى سعال المدخن وقد يكون البلغم ذو لون أخضر أو أصفر أو فيه دم. 2. الربو
يعاني الأشخاص المصابون بالربو من حساسية المسالك الهوائية لديهم لمسببات الحساسية والملوثات البيئية والتهابات الجهاز التنفسي. التي يمكن أن تؤدي إلى التهاب الشعب الهوائية، وبالتالي زيادة إفراز البلغم. 3. التليف الكيسي
إن التليف الكيسي هو من الأمراض الوراثية الذي يحدث نتيجة وجود خلل في أحد الجينات، مما يؤدي إلى انسداد المسالك الهوائية الصغرى وتراكم المخاط الكثيف. الذي يسبب صعوبات في التنفس، ويوفر بيئة مناسبة لتكاثر البكتيريا، السبب الذي يجعل معظم المرضى يعانون من التهابات بكتيرية متكررة في الرئة. 4. ما هو البلغم. مرض الانسداد الرئوي المزمن (COPD)
يشمل مرض الانسداد الرئوي المزمن عدة أمراض رئوية تسبب صعوبة كبيرة في التنفس، بما في ذلك انتفاخ الرئة، والتهاب الشعب الهوائية.
ما حكم قول ماشاء الله وشئت ؟ وما الحكمة
مرحبا بكم زوارنا الكرام على موقع بحر الإجابات حيث نسعى متوكلين بعون الله إن نقدم لكم حلول الكتب والمناهج الدراسية والتربوية والالعاب والأخبار الجديدة والأنساب والقبائل العربية السعودية. ما عليكم زوارنا الطلاب والطالبات الكرام إلى البحث عن آي شيء تريدون معرفة ونحن ان شاءلله سوف نقدم لكم الإجابات المتكاملة
السؤال على النحوالتالي. الاجابة كالتالي..
ما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى:
- ما فيه من مساواة غير الله بالله في اللفظ وهو شرك أصغر وذريعة إلى
المساواة في التعظيم والعبادة الذي هو شرك أكبر
حكم قول ماشاء الله وشئت - موسوعة عين
( قالوا: إنكم لأنتم القوم لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد) عارضوه بذكر بذكر شيء مما في المسلمين من الشرك الأصغر ، فقالوا له هذا الكلام ، أي نعم القوم أنتم لولا ما فيكم من الشرك ، وكذلك جرى له مع النصارى. ( فلما أصبحت أخبرت بها من أخبرت) وفي رواية الطبراني: ( أخبرت بها أناساً. حكم قول ماشاء الله وشئت - موسوعة عين. ( فأتيت النبي فأخبرته... إنكم قلتم كلمة كان يمنعني كذا وكذا أن أنهاكم عنها) وفي رواية أحمد: (... كان يمنعني الحياء منكم أن أنهاكم عنها). وهذا الحياء ليس على سبيل الحياء من الإنكار عليهم ، بل كان يكرهها ويستحي أن يذكرها ، لأنه لم يؤمر بإنكارها ، فلما جاء الوحي الإلهي بالرؤيا الصالحة أنكرها. ( فلا تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد ، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده) وهذا على سبيل الاستحباب ، وإلا فيجوز أن يقول: ما شاء الله ثم شاء فلان
حكم قول ماشاء الله وشئت | سواح هوست
حكم قول ماشاء الله وشئت
حكم قول ما شاء الله وما شاءه من أهم أحكام الشريعة الإسلامية التي يجب على المسلمين معرفتها. وللمسلم أن يقول كلاماً لا يلتفت إليه ، فينبغي على المسلم أن يحذر من الخطأ وزلق اللسان ، لا سيما في الأمور الفقهية المتعلقة بالله تعالى. وأسمائه وصفاته. حكم قول ما شاء الله وما شاء
وفي الحديث في حكم قول ما شاء الله وريده حرام وهو من أنواع الشرك اللفظي. ومن قال لمثل هذه العبارات يساوي العباد بمنزلة الله تعالى ، ونهى النبي – صلى الله عليه وسلم – عن ذلك ، وجاء هذا في حديث لابن عباس – رضي الله عنه – في الذي يقول: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فراجعه ببعض الأقوال فقال: ما شاء الله وما شاء. حكم قول ماشاء الله وشئت | سواح هوست. ما شاء الله وحده »[1] والله تعالى أعلم. [2]
ما هو أصغر شرك؟
بعد معرفة حكم قول ما شاء الله وما شاء ، وأنه من أنواع الشرك اللفظي ، وهو من أقل الشرك بالآلهة التي حرمتها الشريعة الإسلامية ، فتكون أفعاله أفعال قد تكون ذريعة لأكبر. الشرك بالآلهة ويؤدي إلى الوقوع فيه ، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – هو الذي سمى هذا الشرك بالشرك ، ولكنه لا يطرد العبد من مذهب الإسلام ، بل يبقى فاعله في دائرة الإسلام.
احكام متعددة في قول &Quot; ماشاء الله وشئت &Quot; | المرسال
أما بعد:
فهذا الباب عقده المؤلف لبيان ما قد يقع من بعض الناس من الأغلاط في قولهم: ما شاء الله وشاء فلان، ويبين في هذا الباب أن الأدلة الشرعية دلت على أن من تمام التوحيد وكماله أن يقول: ما شاء الله ثم فلان، لولا الله ثم فلان، ولا يقل: ما شاء الله وشاء فلان، أو يقول: لولا الله وفلان، فهذا نوع من الشرك؛ لأنه ساوى بين المخلوق وبين الله بالواو، فلهذا جاء النهي عن ذلك، قالت اليهود: أنتم القوم، لولا أنكم تقولون: ما شاء الله وشاء محمد! فقال ﷺ: قولوا ما شاء الله وحده ، وإذا حلفوا أن يقولوا ورب الكعبة، لا يقولوا: والكعبة، ولكن يقولوا: ورب الكعبة، فلا يجوز الحلف بغير الله لا بالكعبة ولا بالأنبياء ولا بغيرها، ولكن يحلف بالله وحده، وهكذا المشيئة لا يقال: ما شاء الله وشاء فلان، أو ما شاء الله وشاء محمد، ولكن يقال: ما شاء الله، ثم شاء محمد، ما شاء الله ثم شئت يا أخي. وهكذا حديث الطفيل في أن الرسول ﷺ قال لهم: لا تقولوا ما شاء الله وشاء محمد، ولكن قولوا: ما شاء الله وحده ، وجاء في الحديث الآخر أن الرسول ﷺ قال: لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان، ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء فلان ، ولما سأل الأبرص والأعمى والأقرع عما سألوا عنه قالوا: إنا نستشفع بالله ثم بك، يعني أتوا بثم، نسألك بالذي أعطاك إلى آخره، المقصود أن التوسل يكون بالله جل وعلا، وإذا أضيف إليه شيء آخر فليأتِ بثم، ما شاء الله ثم شاء فلان.
متى يكون قول ما شاء الله وشاء فلان شركا اكبر
هناك بعض الأخطاء اللفظي التي تكون مخالفة للعقيدة ومنها قول ما شاء الله وشئت أو ما شاء الله وشاء فلان أو توكلت على الله وعليك أو لولا الله وفلان [1]. حيث يقول الله تعالى في سورة ق آية 18 ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ ولهذا يجب على الإنسان يحترس من الخطأ بقولها ، لأنها متعلقة بالعقيدة التي ترتبط بالله تعالي وأسماء الله وصفاته ويوجد أخطاء لفظية متعلقة بالمسائل العقائدية ويقع فيها بعض الأشخاص ومن هذه الأقوال:
ما شاء الله وشاء فلان أو ما شاء الله وشئت أو توكلت على الله وعليك ، وكل هذا أخطاء لفظيه وتسبب الشرك اللفظي ، لان في هذا يقوم القائل بتسوية الله عز وجل بالعبد وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن قول ذلك. حيث قال البخاري في الأدب المفرد والإمام أحمد عن حديث ابن عباس رضي الله عنهما ، قال "جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وتكلم عن بعض الأمور. وقال في حديثه ما شاء الله وشئت فقال الرسول صلى الله عليه وسلم (أجعلتَني لله ندًّا؟! ) ، وقد رؤى البيهقي عن ذلك انه قال (أجعلتني لله عِدْلًا، قل: ما شاء الله وحده). وقد قال الشيخ الفوزان رحمه الله تعالى في شرح الطحاوية أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (أجعلتني لله ندًّا؟) ، وبمعني ذلك أن القائل شارك الرسول مع الله في المشيئة.
حكم قول ماشاء الله وشئت
ستتعرف على حكم قول ماشاء الله وشئت في هذا المقال في موقع موسوعة ، كما ستتعرف على سبب هذا الحكم الشرعي، ومتى يقال ما شاء الله في الدين الإسلامي. في الفقه الإسلامي الحنيف وبإجماع علماء المسلمين حكم قول ماشاء الله وشئت هو التحريم. فقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا القول، وكان النهي واضحًا وصريحًا. عن قُتيلة: أن يهوديا أتى النبي ﷺ فقال: إنكم تشركون، تقولون: ما شاء الله وشئت، وتقولون: والكعبة. فأمرهم النبي ﷺ إذا أرادوا أن يحلفوا أن يقولوا: ورب الكعبة، وأن يقولوا: ما شاء الله ثم شئت". وهذه الواقعة التي دارت ما بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين واحد من اليهودي أوضحت لنا الحكم. فقد نهى رسول الله اليهودي عن قول ماشاء الله وشئت. كما أوضح لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرض الشرعي والحكمة من وراء هذا التحريم. عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن رجلا قال للنبي ﷺ: ما شاء الله وشئت. فقال: أجعلتني لله ندا؟ ما شاء الله وحده ". فالحكمة هو عدم جواز أن يكون مع الله أندادًا أو شركاء. فالمشيئة مشيئة الله سبحانه وتعالى وحده لا شريك له. وبهذا القول يقع الفرد في الشرك بالله والعياذ بالله.