(2) وفي رواية أخرى: " إن أمّتي إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه يوشك أن يعمهم الله منه بعقابه ". (3)
وعن عدي بن عميرة أنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إ ن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الخاصّة والعامّة ". (4) وفي رواية عن العرس بن عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تعمل الخاصة بعمل تقدر العامة أن تغيره ولا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة ".
فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين. | Kalimatulhaqq1
2/ المرتزقة من أهل العلم: الذين يكتمون العلم ولا ينشرونه ويشترون في مقابل ذلك ثمنا قليلا (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (البقرة:174) ، ينشرون الخرافة ، يسفهون عقول الناس. أدعياء العلم
3/ المترفون الذين يثرون على حساب عقول الناس ، ومنهم الذين يركزون على الأمور الشهوية وتكريسها في الناس ، ( الانترنت ونسبة الدخول فيه بين الثقافة والخلاعة... احمد يوسف التاي يكتب:نحن نصنع الطغاة والانتهازيين - الانتباهة أون لاين. ). دور الاعلام في صناعة السفاهة: التركيز على الجانب الشهوي في مقابل الفكري والعلمي.. الخطر الذي تشكله الخرافيات ( جن وشعوذة) أسوأ من خطر اباحيات الفضائيات لماذا؟
** الإشارة إلى ما هو موجود مما يسمى بالعلاج الروحاني ، ومن مسائل الأبراج ( كتب الأبراج أكثر تسويقا من بقية الكتب ، وتفسير الأحلام ، وقراءة الطالع ، والحساب على أساس اسم الأم وما سيحصل في المستقبل ، وما يسمى بالعلاج بالقرآن.. الخ. وعموما يصرف العرب سنويا على مثل هذه الأمور ( 5 مليارات دولار) كما ذكرت بعض الاحصائيات.
فاستخف قومه فأطاعوه
كل هؤلاء يقولون أنه علم أعطاهم الله إياه ، ومنحة أكرمهم بها! * التي أخبر بعض هؤلاء زوجها أن عليها سبعة عفاريت ، فقام زوجها بتطليقها!! بالطبع هناك خلفيات تاريخية كروافد للوهم والخرافة فيوجد في بعض الشعوب خرافات ( فك المشمر ، وضع أشياء على باب بيت من لا تحمل ،
وهذه كلها تعتمد قاعدة أن المشكلة هي خارجية ، بينما ( دواؤك فيك وما تشعر وداؤك منك وما تبصر). فاستخف قومه فأطاعوه سورة. يستفيد الكثير من هؤلاء من حقيقة أن الانسان يحب أن يلقي بالمشكلة خارجا ، ويخلي مسؤوليته فإذا حصل الطلاق بينه وبين زوجته فلسبب وجود عمل!
فاستخف قومه فأطاعوه ۚ إنهم كانوا قوما فاسقين
عن عبيد الله بن جرير عن أبيه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم أعزّ وأكثر ممن يعمله لم يغيروه إلا عمهم الله بعقاب». وفي رواية: «ما من قوم يعمل بين أظهرهم بالمعاصي هم أعزّ منهم وأمنع لم يغيروا إلا أصابهم الله منه بعقاب». وورد في رواية بلفظ: « عن جرير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي، يقدرون على أن يغيروا عليه، فلا يغيروا، إلا أصابهم الله بعذاب من قبل أن يموتوا». فقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أنّ تحقق الاستطاعة في بعض أعمال الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، يكون بالجمع. فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين. | kalimatulhaqq1. قال الحافظ المناوي في شرح هذا الحديث: "لأن من لم يعمل إذا كانوا أكثر ممن يعمل كانوا قادرين على تغيير المنكر غالباً، فتركهم له رضاً بالمحرمات وعمومها، وإذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح". ولا نجانب الصواب إذا قلنا، إنّ في هذا الحديث وغيره من الأحاديث التي توجب على العامة التغيير، ما يدلّ على أنّ من المنكرات، كمنكرات الحكام، ما يلزمه الثورة العامة والعصيان من الأمة حتى تغيره؛ لأنّها قوية بربها، وقوية بجمعها.
احمد يوسف التاي يكتب:نحن نصنع الطغاة والانتهازيين - الانتباهة أون لاين
وعن عدي بن عميرة أنّه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة، حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه، فإذا فعلوا ذلك عذب الخاصّة والعامّة". وفي رواية عن العرس بن عميرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى تعمل الخاصة بعمل تقدر العامة أن تغيره ولا تغيره فذاك حين يأذن الله في هلاك العامة والخاصة".
الحمد لله والصلاة والسلام علي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ءاله وصحبه وسلم
اخي المسلم اولا واخيرا ان الحكم الا لله لا شريك له في الحكم هو الذي خلق عباده وانزل لهم الكتب وارسل عليهم الرسل والانبياء ويعلم ما يضرهم وما ينفعهم بدينهم ودنياهم (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) امرنا الا نعبد الا اياه والا نتحاكم الا ما شرع لنا (إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه)
فاعلم ايها المسلم ان اي قوم اطاعوا حاكمهم الظالم بظلمه واستبداده واعانوه على حكمه ورضوا عنه بما لم ينزل به الله فهم فاسقون كما تدل الأية.
وقد اطاعوا قوم فرعون على فرعون بجبروته وكبريائه وادعائه الالوهية قال تعالى (قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد) منع منهم الحرية والتفكر والاختيار وحرية الرأي هو الذي يختار لهم مما يريد ويهديهم بما يريد فاطاعوه فسماهم الله قوما فاسقين.
شئون عربية الأحد، 24 أبريل 2022 12:46 مـ بتوقيت القاهرة نظمت الأمانة العامة لجامعة الدول العربية (إدارة المرأة والأسرة والطفولة بقطاع الشؤون الاجتماعية) بالتعاون مع مكتب اتصال الأمم المتحدة لدى جامعة الدول العربية، سلسلة من الندوات حول المرأة والسلم والأمن فى النزاعات القائمة فى المنطقة العربية. وذكر بيان صادر عن الجامعة العربية اليوم أنه تم عقد أول ندوة فى 24 فبراير 2022 بمشاركة كبير مستشارى النوع الاجتماعى للممثل الخاص للأمين العام للأمم المتحدة ورئيس بعثة المساعدة الانتقالية للأمم المتحدة فى السودان حول خبراتها فى مجال الوساطة لكل من السودان وسوريا، وتم عقد الندوة الثانية فى 14 أبريل 2022 حيث قدمت رئيس وحدة النوع الاجتماعى فى مكتب المنسق الخاص للأمم المتحدة فى لبنان (UNSCOL وكذلك نقطة اتصال النوع الاجتماعى والمرأة والسلام والأمن فى مكتب قوة الأمم المتحدة المؤقتة فى لبنان (UNIFIL) عرضين حول مشاركة المرأة فى لبنان فى المسار السياسى وكذلك السلم والامن فى ظل الظروف التى تمر بها الدولة. وعقدت الندوة الثالثة فى 19 أبريل 2022 حيث عرضت كبير مستشارى النوع الاجتماعى من مكتب المبعوث الخاص للأمين العام لليمن (OSESGY)، ومستشارة المرأة والسلام والأمن فى بعثة الأمم المتحدة للدعم فى ليبيا (UNSMIL) لمشاركة المرأة فى مسار السلم والأمن فى كل من اليمن وليبيا وكذلك أهم الدروس المكتسبة من خبراتهم فى الدولتين.
الجامعة العربية والأمم المتحدة تنظمان سلسلة ندوات مشتركة حول السلم والأمن | شئون عربية | بوابة الدولة
الجامعة العربية الدولية الخاصة على إنستغرام. الجامعة العربية الدولية الخاصة على كورا.
الجامعة العربية الأمريكية تحصل على كرسي اليونسكو لعلوم البيانات من أجل التنمية | دنيا الوطن
من جهته، قال أمين عام اللجنة الوطنية الفلسطينية ورئيس المجلس التنفيذي للإيسيسكو دوّاس دوّاس إن احتضان الجامعة لهذا الكرسي سيكون له انعكاسات مهمة على الصعيد العلمي والأكاديمي على المستويات المحلية والدولية والإقليمية، مشيراً أن " الكرسي الخاص بعلوم البيانات يقوم على استخدام البيانات في المجال الرقمي الحديث كنهج شامل ويرتبط بشكل مباشر وغير مباشر بالعديد من أولويات "اليونسكو". وثمن دوّاس الجهود الفلسطينية التي بُذلت في إعداد ملف الكرسي ضمن عمل تكاملي بين طواقم اللجنة الوطنية، والجامعة العربية الأمريكية، والجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، ومندوبية فلسطين لدى اليونسكو التي قادت إلى هذا الإنجاز العلمي المميز لدولة فلسطين، ليضاف إلى مجموعة من الكراسي اليونسكو الحاصلة عليها دولة فلسطين وهي: كرسي اليونسكو للديمقراطية وحقوق الإنسان، وكرسي اليونسكو للإدارة المستدامة للموارد المائية، وكرسي اليونسكو في الرياضيات والفيزياء النظرية، وكرسي اليونسكو في علم الفلك والفيزياء الفلكية. والجدير بالذكر أن الجامعة كانت قد أعلنت مؤخراً عن إنشاء كلية علم البيانات في حرم رام الله والتي تعتبر الأولى من نوعها في العالم العربي وتضم العديد من البرامج على مستوى البكالوريوس والماجستير والدكتوراه.
القاهرة (زمان التركية)ــ ناقش الأمين العام لجامعة الدول العربية، أحمد أبو الغيط، اليوم الاثنين مع ستيفاني ويليامز، المستشارة الخاصة للأمين العام للأمم المتحدة بشأن ليبيا مجمل التطورات في ليبيا خلال الفترة الاخيرة. قال بيان صادر عن الأمانة العامة لجامعة الدول العربية إن الأمين العام استمع خلال اللقاء إلى عرض واف قدمته المستشارة الأممية حول التطورات الميدانية والسياسية في ليبيا، ومن بينها الاجتماعات الحالية للجنة المشتركة من مجلسي النواب والأعلى للدولة، حول المسار الدستوري، والتي تعقد في القاهرة منذ يوم الأربعاء الماضي، برعاية بعثة الأمم المتحدة للدعم في ليبيا. كما شهد اللقاء تبادل وجهات النظر حول الآثار المحتملة للتطورات التي تشهدها الساحة الدولية عامة ومنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا خاصة على الملف الليبي. وأشار البيان إلى أن الأمين العام جدّد خلال اللقاء، التأكيد علي دعم الجامعة للجهود الأممية ولكل جهد يرمي إلى تقريب وجهات النظر بين الليبيين، ويفضي إلى الخروج من الوضع الدقيق الحالي الذي تشهده البلاد منذ تأجيل إجراء الانتخابات الوطنية التي كانت مقررة في 24 ديسمبر الماضي، من خلال رسم ملامح العملية الانتخابية المرجوة ووضع أسسها القانونية، والتي يتطلع إليها عدد كبير من الليبيين الذين سبق لهم التسجيل في سجل الناخبين لدى مفوضية الانتخابات.