تاريخ النشر: 2013-02-21 09:49:16
المجيب: د. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد التحية:
أولا: وقبل كل شيء لكم كل الشكر والامتنان والتقدير على هذا الموقع الرائع المفيد والثري جدا بالمعلومات القيمة. البروزاك غير حياتي - أسعار اليوم. ثانيا: وهو الأهم أرجو أن يتسع صدركم الطيب لقراءة كلماتي، ولكم جزيل الشكر والعرفان. أنا سيدة متزوجة، وأبلغ من العمر 33عاما، ولي من الأطفال ولدين، منذ حوالي 6 أشهر تقريبا، ظهرت لدي بعض الأعراض الغريبة، والتي لم يسبق أن شعرت بها من قبل، والغريب أن تلك الأعراض كانت تبدأ منذ ساعات الصباح الأولى، وتتلاشى في وسط النهار، (بعد العصر)! ولقد كانت قبل موعد الدورة الشهرية بأيام وزالت بعد نهاية الدورة الشهرية، وعادت بنفس الموعد في الشهر التالي، ولم تزل حتى بعد نهاية الدورة الشهرية واستمرت 3 أشهر متتالية، ( علما بأني في ذلك الشهر التالي كنت أعاني من مشاكل شديدة مع زوجي وعائلته). أما عن الأعراض فهي كالآتي:
1- خوف شديد يلازمني من شيء مجهول لا أعرف ما هو؟
2-توتر وقلق شديد، ورجفة في ركبتي لم أكن أعرف سببها. 3- رفة بالقلب، أو وسط الصدر لا أدري تحديدا ما هي؟
4-شعور بالاختناق، وعدم القدرة على التنفس.
البروزاك غير حياتي - أسعار اليوم
الشعور بآلام في محيط الرأس في بعض الأحيان. ومن الأعراض النادرة للغاية هو شعور المريض بالرغبة في إيذاء نفسه بأي وسيلة، أو حدوث ورم في اللسان والشفتين. أو تغير لون الجلد إلى اللون الأحمر، وعدم الشعور بالراحة وعدم الرغبة في الجلوس مطلقاً. في هذه الحالات النادرة يجب التوقف عن تناوله فوراً، واستشارة الطبيب المعالج بسرعة. » نرشح لك أيضاً قراءة: مرض التوحد أسبابه وأعراضه وعلاجه
الجرعة وطريقة الاستعمال
وبالنسبة عن الجرعة التي أقرّتها وزارة الصحة لدواء بروزاك فهي كالتالي:
يمكن تناول قرصاً واحداً فقط في الصباح الباكر قبل أو بعد تناول الطعام، بالنسبة للبالغين، ويكون القرص ذات تركيز 20 مجم. بالنسبة للأطفال الذين تتراوح أعمارهم ما بين 5 إلى 18 عام، تناول قرصاً واحداً فقط بتركيز 10 مجم في الصباح الباكر. يجب مراعاة عدم زيادة الجرعة من تلقاء نفس المريض، أو التوقف عن تناول الدواء فجأة دون استشارة الطبيب المختص. يجب مراعاة مواعيد تناول الجرعة في الأوقات المناسبة. وفي ختام موضوعنا عن دواء بروزاك لعلاج الاكتئاب، فإننا ننصح بعدم تناول ذلك العقار إلا تحت إشراف طبي متخصص، مع الالتزام التام بالجرعة التي سيصفها الطبيب.
المبدأ العام فيما يخص تحديد مدة العلاج: هنالك اختلافات حوله، لكن نستطيع أن نقول أن الأرجح علميًا هو أن يستعمل الإنسان الدواء في مثل حالتك لمدة ستة أشهر بعد التحسن، يعني لتثبيت هذا التحسن وتعضيده واستقراره أكثر يفضل أن تستمري على الدواء لمدة ستة أشهر أخرى بمعدل كبسولة واحدة في اليوم، ثم اجعلي الجرعة كبسولة يومًا بعد يوم لمدة شهر، ثم كبسولة واحدة كل ثلاثة أيام لمدة شهر آخر، ثم توقفي عن تناول الدواء. ولا شك أن الدعائم السلوكية والاجتماعية والتفكير الإيجابي - خاصة أن لديك أمور طيبة في حياتك - هذه كلها يجب أن تُشكل دافعا نفسيا مفيدا بالنسبة لك، ولا شك أن طريقة نمط الحياة بهذه الصورة الإيجابية جزء أساسي وجوهري في الرزمة العلاجية النفسية. بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا، ونسأل الله لك الشفاء والعافية والتوفيق والسداد. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
يعتبر ابن تيمية من أشهر الشيوخ في الدين الإسلامي، حيث استطاع أن يقدم الكثير له، ولقد عرف عن ابن تيمية بأقواله العديدة في كافة الشؤون المختلفة وخاصة في مجال التربية، وسوف نتناول بالتفصيل بعض اقوال ابن تيمية عن التربية من خلال هذا المقال. اقوال ابن تيمية في التربية
1- من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. 2- من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه. 3- فالمؤمن إذا كانت له نية أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته. 4- إضاعة الوقت أشد من الموت ؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. 5- إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. 6- الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. مَقولات وحِكم - أشهر وأفضل مقولات و إقتباسات ابن تيمية. 7- دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. 8- بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. 9- الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل. 10- منْ عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. 11- القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. 12- ألفت عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم.
من اقوال ابن تيمية … تنويرياً
فنسب إلى التجسيم»(5). لكنّ ابن بطوطة يشرح لنا القصّة كما شاهدها، فيقول:
«وكان بدمشق من كبار الفقهاء الحنابلة تقي الدين ابن تيميّة، كبير الشام، يتكلّم في الفنون إلاّ أن في عقله شيئاً... وكنت إذ ذاك بدمشق، فحضرته يوم الجمعة ـ وهو يعظ الناس على منبر الجامع ويذكّرهم ـ فكان من جملة كلامه أن قال: إنّ الله ينزل إلى سماء الدنيا كنزولي هذا، ونزل درجة من درج المنبر. فعارضه فقيه مالكي يعرف بابن الزهراء، وأنكر ما تكلّم به. من اقوال ابن تيميه رحمه الله. فقامت العامّة إلى هذا الفقيه وضربوه بالأيدي والنعال ضرباً كثيراً، حتى سقطت عمامته وظهر على رأسه شاشية حرير، فأنكروا عليه لباسها، واحتملوه إلى دار عز الدين بن مسلم قاضي الحنابلة، فأمر بسجنه وعزّره بعد ذلك. فأنكر فقهاء المالكية والشافعية ما كان من تعزيره، ورفعوا الأمر إلى ملك الامراء سيف الدين تنكيز، وكان من خيار الامراء وصلحائهم، فكتب إلى الملك الناصر بذلك وكتب عقداً شرعياً على ابن تيمية باُمور منكرة، منها: إن المطلّق بالثلاث في كلمة واحدة لا تلزمه إلاّ طلقة واحدة. ومنها: المسافر الذي ينوي بسفره زيارة القبر الشريف ـ زاده الله طيباً ـ لا يقصّر الصلاة. وسوى ذلك ما يشبهه. وبعث العقد إلى الملك الناصر، فأمر بسجن ابن تيمية بالقلعة، فسجن بها حتى مات في السجن»(6).
من اقوال ابن تيمية والفلاسفة
القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه. فالمؤمن إذا كانت له نية أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته. إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. أقوال ابن تيميّة في التجسيم وغيره. دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلاً، فإن لم تتداركه بضده صار عادة؛ فيصعب عليك الانتقال عنها. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. الذنوب جراحات، ورب جرح وقع في مقتل. منْ عظم وقار الله في قلبه أن يعصيه وقّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. ألفت عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال. أبعد القلوب عن الله القلب القاسي. أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ.
من اقوال ابن تيميه رحمه الله
وما أمرنا به الله عز وجل، ورسولنا الكريم، فيكون ذلك سبب سعادتنا في الدارين. اقرأ أيضا: أجمل أقوال الشيخ الشعراوي
لا يفصل بين الناس في نزاعهم إلا كتابٌ أنزله الله من السماء، وإذا رجعوا إلى عقولهم، عرفوا خطأهم، فلكل منهم عقل. ومن أقواله أيضاً، إذا كان في كل اختلاف يختلقه مسلمان هجر، لما بقيت أخوة أو ود وعصمة بين المسلمين. وقوله، من كان عاجزاً عن أن يجاهد ببدنه، وكان قادراً على أن يجاهد بماله، كان واجباً عليه الجهاد بالمال، وإنفاق ماله ما دام قادراً أمر واجب. وقال، عندما يستغني الناس بالدنيا، وجب على العبد أن يستغني بالله، وإذا كان الناس يفرحون بالدنيا. فليفرح المؤمن بالله، وإذا كانوا يأنسون بالدنيا، وجب على المؤمن الأنس بالله.
من اقوال ابن تيمية … تنويرياً. من سكَّن قلبه عند ربها ستراح وهدأ، ومن ترك قلبه بين الناس، ظل مضطرباً شديد القلق. ويقول، القلب يصيبه المرض مثل الجسد، ويكون شفاؤه في التوبة، ويصيبه الصدأ، مثل صدأِ المرآة، ويكون جلاؤه في ذكر الله. كما أن القلب يصيبه التعري مثلما يصيب الجسد، وتكون زينته في تقوى الله، ويدركه الجوع والظمأ كجوعِ البدن. ويصبح طعامه وشرابه المعرفة الحقة، والتوكل على الله، والمحبة والإنابة إلى الله.
من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات
ما هو موقف علي من أبي بكر وعمر – رضي الله عنهم – ؟
علي – رضي الله عنه – قد تواتر عنه من محبتهما وموالاتهما وتعظيمهما وتقديمهما على سائر الأمة ، ما يُعلم حاله في ذلك ، ولم يُعرف عنه قط كلمة سوءٍ في حقهما ، ولا أنه كان أحق بالأمر منهما ، وهذا معروف عند من عرف الأخبار الثابتة المتواترة عند الخاصة والعامة ، والمنـقولة بأخبار الـثّقات. اقوال ابن تيمية في التربية | المرسال. ماذا تقولون لكل مخدوع بالرافضة ؟
دع ما يُسمع ويُنقل عمن خلا ، فلينظر كل عاقل فيما يحدث في زمانه وما يقرب من زمانه من الفتن والشرور والفساد في الإسلام ، فإنه يجد معظم ذلك من قبل الرافضة ، وتجدهم من أعظم الناس فتناً وشراً ، وأنهم لا يقعدون عما يمكنهم من الفتن والشرّ وإيقاع الفساد بين الأمة. الرافضة ينافقون أهل السنة ويخادعونهم فكيف ذلك ؟
الرافضة من أعظم الناس إظهاراً لمودة أهل السنة ، ولا يُظهر أحدهم دينه ، حتى أنهم يحفظون من فضائل الصحابة والقصائد التي في مدحهم وهجاء الرافضة ما يتوددون به إلى أهل السنة
المرجع * منهاج السنّة النبوية. * لأبي العباس شيخ الإسلام تقي الدين أحمد بن تيمية – رحمه الله-..
من اقوال ابن تيمية وأهل الإفراط
7- وأما الدنيا فأمرها حقير وكبيرها صغير وغاية امرها يعود الي الرياسة والمال. وغاية هذه الرياسة ان يكون كفرعون الذي اغرقه الله في اليم انتقاما منهوغاية ذي المال ان يكون كقارون الذي خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة لما اذي نبي الله موسي
8- تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في "إياك نعبد وإياك نستعين "
9- الهجر الجميل: هجر بلا أذى، والصفح الجميل: صفح بلا عتاب، والصبر الجميل: صبر بلا شكوى. 10- ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. 11- من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم. 12- ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وانما العاقل الذي يعلم خير الخيرين، وشر الشرين. من اقوال ابن تيمية وكشف الضلالات. 13- الرضا باب الله الاعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين. 14- "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فيها اعتراف بحقيقة الحال، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لاسيما في مقام مناجاته لربه. 15- السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم
16- إن بعض الناس لا تراه إلا منتقدا، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم، مثل الذباب يترك موضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج.
القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس. من عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه. المؤمن إذا كانت له نيّة أتت على عامة أفعاله وكانت المباحات من صالح أعماله لصلاح قلبه ونيته. إضاعة الوقت أشد من الموت ؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله ، والدار الآخرة ، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها. إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة. الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة. دافع الخطرة ، فإن لم تفعل صارت شهوة وهمة ، فإن لم تدافعها صارت فعلاً ، فإن لم تتداركه بضده صار عادة ، فيصعب عليك الإنتقال عنها. بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين. الذنوب جراحات ، وربّ جرحٍ وقع في مقتل. مَنْ عَظُم وقار الله في قلبه أن يعصيه – وقَّره الله في قلوب الخلق أن يذلوه. القلوب آنية الله في أرضه ، فأحبه إليه أرقها ، وأصلبها ، وأصفاها. ألفتَ عجز العادة؛ فلو علت بك همتك ربا المعالي لاحت لك أنوار العزائم. إذا عرضت نظرة لا تحل فإعلم أنها مسعر حربٍ ، فإستتر منها بحجاب ( قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر ، وكفى الله المؤمنين القتال.