تاريخ النشر: الإثنين 10 صفر 1423 هـ - 22-4-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 15620
48699
0
487
السؤال
ما الفرق بين الشريعة والفقه؟ وهل صحيح أن الشريعة هي من عند الله وأن الفقه هو اجتهادات العلماء؟ أشكركم الشكر الجزيل وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالشريعة في لغة العرب هي: الطريقة المستقيمة، ومورد الماء الذي يقصد للشرب يسمى: شرعة، وشرع لهم كذا أي: سن لهم كذا. وأما في الاصطلاح فالمقصود بالشريعة: ما شرع الله لعباده من الدين، وبين لهم من الأحكام المختلفة. يخلط بعض الناس بين الشريعة والفقه من خلال دراستك بين ما يلي الفرق بينهما ما يمكن ان يدخله الخطا منهما وما لا يمكن - موقع اسئلة وحلول. وسميت شريعة لاستقامتها وشبهها بمورد الماء، لأن بها حياة النفوس والعقول، كما أن في مورد الماء حياة الأبدان. فالشريعة إذن تشمل العقائد والعبادات والمعاملات والسياسات والعادات، وغير ذلك من مجالات الحياة، فما من جانب من جوانب الحياة إلاَّ وقد بين الله لنا فيه ما يحل ويحرم، إما تفصيلاً بذكره والتنصيص عليه، وإما بإرجاعه إلى القواعد الكلية التي عليها مبنى الشريعة. وأما الفقه: فمعناه عند العلماء: معرفة الأحكام الشرعية العملية من أدلتها التفصيلية. فالفقيه مهمته استخراج الأحكام الشرعية العملية من أدلة الشريعة (القرآن والسنة)، أو المصادر التي شهدت لها الشريعة بالصحة والاعتبار (كالإجماع والقياس الصحيح).
يخلط بعض الناس بين الشريعة والفقه من خلال دراستك بين ما يلي الفرق بينهما ما يمكن ان يدخله الخطا منهما وما لا يمكن - موقع اسئلة وحلول
3. أحكام الشريعة صواب لا خطأ فيها، وأحكام الفقه التي استنبطها الفقهاء قد يدخلها الخطأ الناتج من فهمهم. ولكن ينبغي التحذير من الدعوى الخطيرة – التي تولى كِبرها بعض الكُتاب المُعاصرين – والتي ترمي إلى نزع الصفة التشريعية عن الاجتهادات الفقهية تمهيداً لنزع القداسة عن الشريعة نفسها، حيث يَعتبِر أصحاب هذه الدعوى الشريعة آراء رجال أكثر من أن تكون أحكاماً إلهية. وهذا خطأ بَيِّن؛ فإن الشريعة أحكام إلهية، والفقه مأخوذ من تلك الشريعة الإلهية، واستنباط العلماء صائب في معظم الأحيان ومُعَبِّر عن هذه الأحكام التشريعية، وإنما الخطأ الصادر – أحياناً – يكون فقط من فهمهم الشخصي لبعض النصوص والأدلة. عمر سليمان الأشقر و"النظام التشريعي في الإسلام" لـ د. محمود محمد عبد الرحيم. فالفقه – بلا ريب – علمٌ شرعي، لأنه من العلوم المبنية على الوحي الإلهي، وعمل العقل في استنباط الأحكام ليس مطلقاً من كل قيد، بل هو مُقَيَّد بالأصول الشرعية في الاستدلال. انظر "مدخل لدراسة الشريعة الإسلامية" لـ د. يوسف القرضاوي. 4. الشريعة عامة بخلاف الفقه. الفرق بين الشريعة والفقه - منتدى قصة الإسلام. قال تعالى { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ} [سورة الأنبياء – الآية 17].
الفرق بين الشريعة والفقه - منتدى قصة الإسلام
3. القانون
ينصرف اصطلاح القانون إلى كل قاعدة مطردة مستقرة، وهو لفظ يطلق في جميع المجالات الطبيعية والرياضية والاقتصادية والاجتماعية وغيرها فيقال مثلا: قانون الجاذبية وقانون الغليان وقانون العرض والطلب(19). ويطلق القانون في مجال العلوم الاجتماعية على مجموعة القواعد التي تحكم سلوك الأفراد في الجماعة والتي يتعين عليهم الخضوع لها ولو بالقوة إذا لزم الأمر(20). ويعرفه آخر بأنه "مجموعة القواعد والمبادئ والأنظمة التي يصنعها أهل الرأي في أمة من الأمم لتنظيم شؤون الحياة الاجتماعية والاقتصادية استجابة لمتطلبات الجماعة وسدا لحاجاتها(21). كما يعرفه آخر فيقول: "القانون هو مجموعة من القواعد التي تحدد الأنساق العامة للسلوك"(22). فالقانون يحكم علاقات الناس ومعاملاتهم مع بعضهم البعض، دون أن يحيط بكل جوانب حياة الإنسان، فهو ينظم فقط معاملات الناس فيما بينهم، ومن ثم فهو يشمل مساحة أقل من المساحة التي يشملها الفقه ومن ثم المساحة التي تؤطرها الشريعة. معنى الفقه عند العلماء والفرق بينه وبين الشريعة - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالفقه الإسلامي -بالإضافة إلى أحكام المعاملات- يشمل أحكام العقيدة والعبادة والأخلاق وغيرها. وبناء على ما سبق يمكننا أن نقول أن المقارنة بين الشريعة والقانون التي يروج لها بعض الناس، وبالمضامين التي اصطلحنا عليها لكل من الشريعة والقانون تبدو غير منطقية.
معنى الفقه عند العلماء والفرق بينه وبين الشريعة - إسلام ويب - مركز الفتوى
: القياس ، والمصالح المرسلة ، وأحاديث الصحابة ، وكذلك الشريعة عامة ، والفقه خاص ، والشريعة كلها صحيحة وأما الفقه ، فأحيانًا قد تكون مخطئًا بسبب اجتهاد الفقهاء في أحكامهم. الأحكام الفقهية التكليفية: هنالك خمسة من الاحكام الفقهية التكليفية و التي يجب على كل مسلم معرفتها و هي كما يلي: الواجب: وهو الأمر الوارد عن الشارع بصيغة الإلزام، ويثاب فاعله ويأثم تاركه. السنة: وهو الأمر الذي ورد دون إلزامٍ وحتمٍ، ويثاب فاعله ولا يؤثم تاركه. المباح: وهو الذي لم يرد أمرٌ به أو نهيٌ عنه. الحرام: وهو ما رود النهي عنه بصيغة الإلزام، ويعاقب فاعله ويثاب تاركه. المكروه: وهو ما ورد النهي عنه دون إلزامٍ، ولا يعاقب تاركه ويثاب فاعله.
5. الشريعة الإسلامية مُلْزِمة للبشرية كافة، فكل إنسان إذا توفرت فيه شروط التكليف مُلْزَم بكل ما جاءت به عقيدة وعبادة وخُلُقاً وسُلوكاً، بخلاف الفقه المًستَنبَط من الأدلة الشرعية عن طريق اجتهاد المجتهدين؛ فرأي أي مجتهد لا يُلزِم مجتهداً آخر. والفقه قد يُعالج مشكلات المجتمع في زمان أو مكان بعلاج يُمكن ألا يَصْلُح لمشكلات زمان أو مكان آخر، بخلاف الشريعة الكاملة لكل زمان ومكان.
وفي أخر الكلام يكون مسك الختام لموضوع "قصيدة عن حب الرسول صلى الله عليه وسلم من أروع ما قيل" ال>ي قدمناه لكم وضم مجموعة من القصائد والأشعار الرائعة مثل "قمر" والتي يصف الشاعر فيها جمال النبي صلى الله عليه وسلم ويصفه كالقمر، أما في شعر "أحبك يا رسول الله" وهنا يصف الشاعر حبه لرسوله كالجمر الموقد في قلبه على الرغم من أنه لم يراه ولم يكن معه مثل الصحابة الذين دافعون عنه وكانوا معه، أما في شعر" ولد الهدى فالكائنات ضياء لأحمد شوقي" فهنى يصف الشاعر يوم مولده والرسالة التي جاء بها ….
قصيدة عن حب الرسول
تعرف على قصيدة باللغة الانجليزية عن الرسول ، يعد رسول الله سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – هو اخر الرسل وخاتم الأنبياء والذي أنزل عليه الكتاب العزيز القرأن الكريم لتبيلغ الناس جميعا به، وكان رسول الله ملقب لـ"الصادق الأمين: وكان هناك العديد من الكتاب والأشعار يمدحون الرسول في قصائدهم الشعرية لتعدد صفاته الرفيعة التي يفتقدها العديد من الناس، ولا تقتصر أشعار مدح الرسول على اللغة العربية فقط بل يود الكثير من الأشعار الأنجليزية التي تمدح الرسول أيضا. فإليكم قصيدة باللغة الانجليزية عن الرسول مقدمة من قسم قصائد وأشعار:-
I am free
But not only me
Also you can be free
The way is clear to see
You Know who helped me
A man I didn't see
But he loved me
He set me free…
Now I can see
No darkness no fears
Before before years
What a pain to see so little
And so weak to be buried
No shame and no tears
A light came to here
To set the weak free
You want to ask me
You want to know who's he
He's dear to my heart
And to my ear
His picture is here
In my heart
He is not the one there
He is dead
He isn't here
Look, it isn't fair
They draw him
Like a….
قصيده عن الرسول مكتوبه للاطفال
و شاهد أيضاً شعر عن الرسول قصير جدا إقتباسات وخواطر عن النبي محمد. قصيدة في مدح النبي لحسان بن ثابت، أروع بوستات تويتر و فيسبوك. أروع أشعار حب الرسول و مدحه. أجمل حالات و ستوري دينية عن مدح و حب النبي.
قصيده عن الرسول صلى الله عليه وسلم
واساقطت في العماء المحض وارتطمت
بوردة وتلاشت في الرؤى بددا! بهوٌ يعج بأسماء العلو.. رحىً
تدور.. بابٌ … ضجيجٌ ما … أزيز ندا
كان النشور مهيبا يومها انشطرت
أرض وجاؤا فُرادى.. شهقة فردى
وثَمْ ألفٌ نبيٍ دونهم أمم
ووحده كان مشهودا ومنفردا
كان اللواء رفيعا وهو يحمله
وكان في ظله العشاق والشهدا
تروي النقوش القديمات التي نسيت
في حائط البحر.. أن البحر قد نفدا
إذ الخليل وفأس الحق في يده
إذ يرفع البيت… يهدي قلبه وتدا
ويوم قال ابنه افعل ما أمرتَ به
الله.. وانقلب السكينُ مرتعدا!! فمن سيلتقط السر الذي فضحت
منه ملامحه جهرا بكبش فدا!! ضجت قريش إلى قالت امرأةٌ
يا شيبة الحمدِ.. قد أنجبت من حُمدا!!! هم تسعةٌ ليس هذا الفرد عاشرهم
فانحر من الإبل إكراما لمن وفدا!! يا ابن الذبيحين يا من في تقلبه
في الساجدين أضاء المنتهى مددا
صلبا فصلبا كريما كان منتقلا
حتى تجلى قريشيا بذات ندى
وأي أم نبي مثل آمنة
وقد ترائت قصور الروم إذ ولدا!! تلقفته البوادي.. حضن مرضعة
حضن وحيد.. أجمل شعر فى حب الرسول الكريم - عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم - أنا البحر. ولا أحصي له عددا
قد شق جبريل منه الصدر فانطفأت
فيه حظوظ الدنى فانداح نور هدى
نجم يشعُ.. وفي "بصرى" يخرُ له
كلٌ.. وكان صبيا يقطع البددا!! في الغار.. ما الغار؟ إذ يعدو على عجل
إلى خديجة بل نحو السماء عدا!
قصيده عن الرسول باللغه الانجليزيه
رد: قصيدة في محبة الرسول عليه الصلاة والسلام.......
__________________ يقول شيخ الإسلام إبن تيميه (رحمه الله) في طريق الجنّة لامكان للخائفين وللجُبناء فتخويفُ أهل الباطل هو من عمل الشيطان ولن يخافُ من الشيطان إلا أتباعه وأوليائه ولايخاف من المخلوقين إلا من في قلبه مرض (( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)) الزمر: 36 ألا أن سلعة الله غالية.. ألا ان سلعة الله الجنة! !
حصلت قصيدة "النبي" للشاعر جمال الملا، على جائزة كتارا لشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم في نسختها الأولى لعام 2016. الشاعر العماني جمال بن عبد الله الملا، مولود في يناير من عام 1990. نشأ الملا وترعرع بين الحقول والبحر متنقلا عبر عدة قرى في ولاية شناص المستلقية على الساحل في أقصى شمال عمان. ولد الملا الوالد كان يعمل تاجرأً، ثم عمل فلاحاً، أما هو فقد احترف الشعر منذ سن مبكرة، ويتطلع دائام إلى كتابة شعر جيد، يقول عنه "شعر لا يصنف على أنه مضيعة للوقت". يعمل الملا الآن مراسلاً تلفزيونياً في مؤسسة دبي للإعلام – قناة سما دبي. سبق له المشاركة في مهرجان الشعر العماني عام 2009، وفي الملتقى الأدبي للشباب في الأعوام 2009 و2010 02011، إلى جانب بعض المشاركات المتفرقة القليلة الأخرى. القصيدة:
أنسل من عتْمة المعنى أغيب سدى
خلعت نعليّ لا ظلا ولا جسدا! أمشي على الماء.. هل في الماء من قبسٍ؟؟
لما بدوتُ اختفى.. لما اختفيت بدا! يرتد صوت من النار التي اتقدت
يارب…يارب من فينا الذي اتقدا
أكان صوتكَ إذ ناديتني ولِهاً
أم كنتُ من صاح بي والنارُ محض صدى! قصيدة عن حب الرسول.
وكنت وحدي في الوادي أرى حجبا
تكشفت وأرى إذ لا أرى أحدا! وقفتُ أحمل ميلادا وأسئلة
وحيرة شربت من خافقي أمدا
فمر بي عاشق حينا ولوح لي
ثم استدار لوجه الضوء وابتعدا
وشق في الطور دربا ضائعا ومضى
في هدأة واستباح السفح والسندا
أدركته عند جرف فاستحال هوى
غزالة جفلت ما إن مددت يدا
تلفتت في جهات الروح غارقة
فلم تجد دون وجه الله ملتحدا!