تاريخ النشر: الأربعاء 6 ذو القعدة 1431 هـ - 13-10-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 140866
94237
0
459
السؤال
قوله تعالى: ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة. هل يبرر القعود عن أداء الواجب ؟ وضح المعنى الصحيح بالاستدلال. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فان هذه الجملة وردت في سياق قوله تعالى: وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ. لاتلقوا بأيديكم الى التهلكة (لكن أى تهلكة ؟) - YouTube. {البقرة:195}. ولأهل العلم فيها عدة تفسيرات، تشمل ترك الإنفاق في سبيل الله، وترك الجهاد كما يؤيده سبب النزول، وتشمل كذلك الدخول فيما يؤدي للهلاك اعتبارا بعموم اللفظ، وفسرها بعض السلف بترك الطاعات والإقامة على معاصي الله، واليأس من التوبة. قال الشيخ السعدي في تفسيره للآية: يأمر تعالى عباده بالنفقة في سبيله، وهو إخراج الأموال في الطرق الموصلة إلى الله، وهي كل طرق الخير، من صدقة على مسكين، أو قريب، أو إنفاق على من تجب مؤنته. وأعظم ذلك وأول ما دخل في ذلك الإنفاق في الجهاد في سبيل الله، فإن النفقة فيه جهاد بالمال، وهو فرض كالجهاد بالبدن، وفيها من المصالح العظيمة، الإعانة على تقوية المسلمين، وعلى توهية الشرك وأهله، وعلى إقامة دين الله وإعزازه، فالجهاد في سبيل الله لا يقوم إلا على ساق النفقة، فالنفقة له كالروح، لا يمكن وجوده بدونها، وفي ترك الإنفاق في سبيل الله، إبطال للجهاد، وتسليط للأعداء، وشدة تكالبهم، فيكون قوله تعالى:{ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة}.
- تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾
- خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- لاتلقوا بأيديكم الى التهلكة (لكن أى تهلكة ؟) - YouTube
- اهلا رمضان تويتر ترصد 30 مخالفة
- اهلا رمضان تويتر سيعرض لك المزيد
- اهلا رمضان تويتر يتخذ قراراً بشأن
تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾
ثم تحدَّث القرطبي عن حكم اقتحام الرجل في الحرب وحمله على العدو وحده.
أمر الله تعالى بالإنفاق في سبيله وسمى الإمساك عن الإنفاق إلقاء باليد إلى التهلكة
يظن البعض أنه بجهاده أو إنفاقه من ماله يلقي بنفسه أو ماله إلى التهلكة ويتصور أن هذا معنى الآية، و هذا غير صحيح. تفسير قوله تعالى: ﴿وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾. أمر الله تعالى بالإنفاق في سبيله وسمى الإمساك عن الإنفاق إلقاء باليد إلى التهلكة، وأمر تعالى بالجهاد في سبيله وسمى الامتناع عنه إلقاء بالنفس إلى التهلكة، وكذا التوقف عن الدعوة ، وكذا التوقف عن عمل الخير. أي أن الابتعاد بالنفس عن طريق الله والتكاسل والتقاعس عن خدمة الدين هو الإلقاء بالنفس إلى التهلكة وليس كما يتصور عامة الناس. قال تعالى: { وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة:195]. قال العلامة السعدي رحمه الله: "يأمر تعالى عباده بالنفقة في سبيله، وهو إخراج الأموال في الطرق الموصلة إلى الله، وهي كل طرق الخير، من صدقة على مسكين، أو قريب، أو إنفاق على من تجب مؤنته.
خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
قال الهيثمي في ((المجمع)) (8/27): رجاله رجال الصحيح. وقال البوصيري في ((إتحاف الخيرة)) (6/9): رواته محتج بهم في الصحيح. 3- الأخلاق الحسنة من أسباب محبة الرسول صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ من أحبكم إليَّ وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا)) [25] رواه الترمذي (2018)، وقال: حسن غريب من هذا الوجه. وحسَّن إسناده الألباني في ((السلسلة الصحيحة)) (791). 4- مكارم الأخلاق أثقل شيء في الميزان يوم القيامة: قال صلى الله عليه وسلم: ((ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق)) [26] رواه الترمذي (2002)، وابن حبان (12/506). قال الترمذي: حسن صحيح. وصحَّحه الألباني في ((صحيح الجامع)) (5628). خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. 5- الأخلاق الحسنة تضاعف الأجر والثواب: قال صلى الله عليه وسلم: ((إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار)) [27] رواه أبو داود (4798)، وأحمد (6/187) (25587)، والحاكم (1/128). وقال: صحيح على شرط مسلم. ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في ((صحيح الجامع)) (1620). وقال صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ المسلم المسدد ليدرك درجة الصوام القوام بآيات الله عزَّ وجلَّ لكرم ضريبته [28] لكرم ضريبته: طبيعته وسجيته.
وفي مسند الإمام أحمد عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ عَلَى دِمَائِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ، وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ ". والأحاديث في هذا الباب كثيرة. ألا يتفكر هؤلاء الشباب في المآلات والمصير؟! ألا يتأمل هؤلاء الشباب في العواقب التي تؤدي إليها تلك المخاطرات؟! ألا يتأمل هؤلاء الشباب في وقوفهم بين يدي الله -تبارك وتعالى-، وأول ما يسأل فيه العباد يوم القيامة من الحقوق، حقوق الناس، الدماء؟! ألا يتقون الله -تبارك وتعالى- ويذكرون نعمته -جل في علاه- عليهم أن يسَّر لهم هذه الوسيلة تنقلهم من مكان إلى مكان، تتحقق بها مصالحهم وحاجاتهم؛ فيُحيلونها إلى أداةٍ خطيرة مهلكة تهلك أنفسهم وأنفس الآخرين؟! إن الواجب على هؤلاء الشباب أن يحاسبوا أنفسهم قبل أن يحاسبهم الله، وأن يزِنوا أعمالهم قبل أن يقفوا بين يديه -جل في علاه-، " حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا، وَزِنُوهَا قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا، فَإِنَّ اليَوْمَ عَمَلٌ وَلاَ حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلاَ عَمَلٌ ". أسأل الله -جل في علاه- بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يصلح شباب المسلمين، وأن يردَّهم إليه ردًا جميلاً، وأن يعيذنا وإياهم والمسلمين من الفتن، ما ظهر منها وما بطن، وأن يهدينا جميعًا إليه صراطًا مستقيمًا.
لاتلقوا بأيديكم الى التهلكة (لكن أى تهلكة ؟) - Youtube
الحمد لله رب العالمين؛ أهلِ الحمدِ والثناء، وليِّ التوفيق والنَّعماء، ومسدي الفضلِ والعطاء، أحمده -جل وعلا- حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذاكرين، لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
أيها المؤمنون، عباد الله: اتقوا الله -تعالى-، وراقبوه -سبحانه- مراقبة مَن يعلم أنَّ ربه يسمعه ويراه. وتقوى الله -جل وعلا-: عملٌ بطاعة الله، على نورٍ من الله؛ رجاء ثواب الله، وتركٌ لمعصية الله، على نورٍ من الله؛ خيفة عذاب الله. أيها المؤمنون: لقد جاءت شريعتنا المباركة بما فيه صلاح العباد وفلاحهم وسعادتهم ونجاحهم في دنياهم وأخراهم، جاءت متمَّمة مكمَّلة يسعد العبد بتطبيقها، ويهنأ بالالتزام بها، ويفوز بسعادة الدارين. ومن جمال هذه الشريعة أن جاءت -عباد الله- مشتملة على ما فيه صيانة العباد وسلامتهم في أنفسهم وأموالهم؛ فيعيش العبد في ظل توجيهات الإسلام وهداياته المباركة حياةً طيبةً كريمةً عامرةً بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق من الرب الملكِ العلاَّم. أيها المؤمنون، عباد الله: وهذا مقامٌ ينبغي لكلِّ مسلم أن يقف عنده متدبرًا، وأن ينظر إلى نفسه في ضوئه محاسبًا ومعاتبًا؛ يقول الله -تبارك وتعالى-: ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[البقرة:195].
وروى الإمام البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أنه قال في هذه الآية: " نزلت في النفقة " [2]. ولهذا اتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن الآية واردةٌ في سياق الأمر بالنفقة؛ فعن ابن عباس قال: ليس ذلك في القتال، إنما هو في النفقة، أن تمسك بيدك عن النفقة في سبيل الله. وقال ابن جرير: "فالصواب من القول في ذلك أن يقال: إن اللهَ نهى عن الإلقاء بأيدينا لِما فيه هلاكنا، والاستسلام للهلكة، وهي العذاب، بترك ما لزِمنا من فرائضه؛ فغير جائزٍ لأحد منا الدخول في شيء يكرَهُ الله منا مما نستوجب بدخولنا فيه عذابَه، غير أن الأمر وإن كان كذلك، فإن الأغلب من تأويل الآية: وأنفقوا - أيها المؤمنون - في سبيل الله، ولا تتركوا النفقةَ فيها؛ فتهلِكوا باستحقاقكم بترككم ذلك عذابي... " [3]. ومضمون الآية - كما في ابن كثير -: الأمر بالإنفاق في سبيل الله في سائر وجوه القربات ووجوه الطاعات، وخاصة صرف الأموال في قتال الأعداء، وبذلها فيما يقوَى به المسلمون على عدوهم، والإخبار عن ترك فعل ذلك بأنه هلاكٌ ودمار إن لزمه واعتاده، ثم عطَف بالأمر بالإحسان، وهو أعلى مقامات الطاعة، فقال: ﴿ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [البقرة: 195]" [4].
من جانبه، أشار اللواء أحمد راشد، محافظ الجيزة إلى أن هذا المعرض الموسع تم إقامته ليوفر لساكني محافظة الجيزة سلعا ومواد غذائية متنوعة واللحوم المجمدة، والدواجن، والتمور، و"ياميش" رمضان، ومتطلبات واحتياجات المواطنين خلال الشهر الكريم، بأسعار وتخفيضات كبيرة، وذلك في إطار التوجيهات المستمرة للقيادة السياسية في هذا الصدد، مؤكداً أن جميع السلع متوافرة وبكميات كبيرة. المصدر: مصراوى
اهلا رمضان تويتر ترصد 30 مخالفة
من العادات الجميلة والأصيلة عند العرب، إكرام الضيوف ، فيقومون بالاستقبال وتقديم أفضل ضيافة تعكس كرم وأخلاق العرب وهذا ما تأتي به شريعتنا السمحاء في كل حال. رمضان، ذلك الضيف الكريم والعزيز الذي يسطر للمسلم حروف الغفران وأبواب الخير المفتوحة والكثيرة، بفضل من الله وكرمه اللامحدود ،والذي يعطي المسلمين دفعة للتجديد والعودة الى الطريق القويم والإستزادة من الاستقامة والثبات والقوة الإيمانية. أهلا رمضان - جريدة الإخبارية العربية. يأتي رمضان ومعه تلك العبادة المسماة بالصيام، والتي هي مصنع من مصانع تهذيب النفس والأخلاق نحو الكمال والسمو، والذي يعطي النفس دفعات أخلاقية إيمانية وكذلك صحية وبدنية تجدد تلك الروح وهذه الحياة المبعثرة بالخوض بالدنيا والروتين المعتاد، جاعلة من خلالها تلك الأنفس العطرة التي تعطر أجواء المسلم بالروح والريحان والمغفرة وعتق النيران. يجب على المسلم الحق الفطين، إكرام ذلك الضيف بأحسن الكرم، وإستغلال وجوده أحسن إستغلال وعدم تفويت حضوره بالملهيات وتضيع الأوقات، فكل دقيقة وثانية في رمضان تستغل من المسلم الفطين والحريص في طاعة رب العالمين والتقرب إليه أكثر وأكثر، جاعلاً أوقاته كلها ذكر وطاعة ليحقق الهدف المنشود والمطلوب بمعية رب العالمين والعتق من نيرانه والفوز بجنانه.
اهلا رمضان تويتر سيعرض لك المزيد
تُعطِّر الفتاةُ سجادة الصلاة وجلبابها الجديد، استعدادًا لاستقبالِ ضيفٍ جميلٍ، وقد رتَّبت دعاءها، وآمالها، وثناءها لله المُجيب، ويرتدي الفتى ثوبه الأبيضُ آمالًا أن ينقيه الله من خطاياهُ كما يُنقَّي الثوبُ الأبيضُ من الدنس، حاملاً سجادته في يدِه، مُسرعًا إلى بيتُ الله حتى يلحق بصفوفهِ الأولى. منافذ أهلا رمضان 2021 ..وعناوين المعرض بكافة المحافظات | موقع نساعد. والأُمهاتُ -كعادتهنَّ- يُمارسن الحُبَّ -أي الطهي- باذلاتٍ كُل الجهد حُبًا لإعداد فطورٍ تجتمعُ حوله العائلة، ويتناثرُ حوله الحديثُ الظريف، وصوتُ بكَّار في الخلفية يقول: (أبو كفّ رقيق وصغير وعيون فنان محتار،
يا أبو ضحكة وصتها في قلبه بيضوّي ألف نهار،
بكّار، بكّار، بكار)؛
هنا يشعرُ الأولاد أنهم مازالوا صِغارًا وأن رمضان لا يشيبُ في قلوبهم أبدًا. والآباءُ عائدين بعد يومٍ طويلٍ، لا تخلو أيديهم من خيرٍ كثير وعطاءٍ لا ينفذ أبدًا، يُسبحون الله ويتلون القرآن في انتظار مغربٍ يروي عطش اليوم وتعبه. الجميعُ واحدٌ والواحدُ هو الجميع، الأيادي كلها ترتفعُ في رجاء، والسجودُ يضمُّ الدعاء والبكاء، النفوسُ واهنةٌ تجاهد، والله الكبيرُ تشملُ رحمته العباد. المصاحفُ رفيقةُ الأيام، والآياتُ تنزل على القلوب فتهبها خشية وسلام، والله جميلٌ قريب.
اهلا رمضان تويتر يتخذ قراراً بشأن
منطقة بورسعيد
– يقع المعرض الأول بجوار مستشفى النصر بأرض الجبل و يقام على مساحة 600 مترا. ،بينما يقع المعرض الثاني بشارع الجلاء بجوار سنترال بورفؤاد، على مساحة 350 مترا. المنوفية
و يقام المعرض بمدينة شبين الكوم بالخيمة المقامة أمام مسجد سيدى خميس بحى غرب. الشرقية
يضم 23 معرض، حيث يقع الأول في مدينة الزقازيق. إما باقي المعارض بمدن « أبوكبير- فهيا- الإبراهمية- الحسينية- ديرب نجم – منشأة أبو عمر – بلبيس- مشتول السوق- الإقنيات- العاشر من رمضان- الصالحية الجديدة- منيا القمح». القليوبية
تم تجهيز 5 معارض، ويقع المعرض الأول في بنها وحي غرب شبرا، وتقع باقي المعارض بمدن « قليوب، طوخ والقناطر الخيرية». اهلا رمضان تويتر. كفر الشيخ
كما أعلنت المحافظة، عناوين المعارض في كفر الشيخ، حيث يقع بتقاطع شارع النبوي المهندس مع الخليفة المأمون مكان دار مناسبات الخياط. كما يقع المعرض بمدينة دسوق أمام سور النادي الرياضي بقلب مدينة دسوق وبالقرب من مجلس المدينة ومسجد العارف بالله سيدي إبراهيم الدسوقي. عناوين كفر الشيخ «الحامول وبلطيم والبرلس»
ويقع معرض أهلا رمضان بمدينة الحامول، أمام الإدارة التعليمية، كما يقع معرض « أهلا رمضان» بميدان ذكية في قلب مدينة بلطيم ، ويقع معرض « أهلا رمضان» ببرج البرلس على طريق برج البرلس- بلطيم.
أيام قليلة ويحل علينا شهر رمضان المبارك، شهر الصيام والقيام وقراءة القرآن والتقرب إلى الله والتزود من الحسنات والتنعم بالنفحات التى وهبها الله لعباده فى هذا الشهر الكريم. ورمضان شهر تفتح فيه أبواب الجنات، ويُضاعف فيه الله الحسنات لعباده، وتقل فيه العثرات، تُجاب فيه الدعوات، وترفع فيه الدرجات، وتغفر فيه السيئات، إنه شهر الغفران والعتق من النيران، شهر الصدقات والإحسان، يجود الله فيه سبحانه على عباده بأنواع الكرامات، ويجزل فيه لأوليائه العطايا. هذا الشهر فرصة علينا أن نغتنمها ونكثر فيه العبادات لنكون من الفائزين فى هذا الشهر الفضيل، ونزود من فعل الطيبات الصالحات التى تقرب إلى الواحد الديان، الذى جعل صيام رمضان فريضة يتقرب بها العبد إلى ربه. ولذا وجب علينا أن ندخل هذا الشهر بنفوس صافية، ولا خلاف مع أحد ولا تشاحن أو بغضاء، فلا مجال إلا لكل عمل جميل، فكلنا أخوة ولا داعٍ لأن يخاصم بعضنا بعضا. اهلا رمضان تويتر سيعرض لك المزيد. استغل الفرصة من الآن، وصالح من خاصمت، وبادر أنت بالعفو، واعتذر إذا اخطأت، وقرب المسافات ووجهات النظر مع الآخرين لتكون من الفائزين. صل رحمك وبر والديك قبل رمضان، و"تواصل مع خلانك وزملائك الذين لم تودهم منذ فترة"، وتغاضى عن كل من أساء إليك وتذكر المواقف الطيبة، والذكريات الجميلة، وتجاهل ما سواها.