إذا السماء
تصدعت, وتفطرت بالغمام يوم القيامة,
وأطاعت أمر ربها فيما أمرها به من الانشقاق, حق لها أن تنقاد لأمره. وإذا الأرض بسطت ووسعت, ودكت جبالا في ذلك اليوم,
وقذفت ما في بطنها من الأموات, وتخلت عنهم,
وانقادت لربها فيما أمرها به, وحق لها أن تنقاد لأمره. يا أيها الإنسان إنك ساع إلى الله, وعامل أعمالا من خير أو شر, ثم
تلاقي الله يوم القيامة, فلا تعدم منه جزاء بالفضل أو العدل. فأما من أعطي صحيفة أعماله بيمينه, وهو مؤمن بربه,
فسوف يحاسب حسابا سهلا,
ويرجع إلى أهله في الجنة مسرورا. فأما من أوتي كتابه بيمينه. وأما من أعطى صحيفة أعماله من وراء ظهره,
وهو الكافر بالله,
فسوف يدعو بالهلاك والثبور,
ويدخل النار مقاسيا حرها. إنه كان في أهله في الدنيا مسرورا مغرورا, لا يفكر في العواقب,
إنه ظن أن لن يرجع إلى خالقه حيا للحساب. بلى سيعيده اللهكما بدأه ويجازيه على أعماله, إن ربه كان به بصيرا
عليما بحاله من يوم خلقه إلى أن بعثه. أقسم الله تعالى باحمرار الأفق عند الغروب,
وبالليل وما جمع من الدواب والحشرات والهوام وغير ذلك,
وبالقمر إذا تكامل نوره
لتركبن- أيها الناس- أطوارا متعددة وأحوالا متباينة: من النطفة إلى
العلقة إلى المضغة إلى نفخ الروح إلى الموت إلى البعث والنشور ولا يجوز للمخلوق أن
يقسم بغير الله, ولو فعل ذلك لأشرك.
- القران الكريم |فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
- فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
- مقارنة بين أنواع حفاضات الأطفال وكيف تختارينها | سوبر ماما
القران الكريم |فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
وإنما جاءت هذه الآية على اعتبار تقسيم الناس يومئذ بين أتقياء ومشركين. والكِتاب: صحيفة الأعمال ، وجعل إيتاؤه إياه بيمينه شعاراً للسعادة لِما هو متعارف من أن اليد اليمنى تتناول الأشياء الزكية وهذا في غريزة البشر نشأ عن كون الجانب الأيمن من الجسد أقدر وأبدر للفعل الذي يتعلق العزم بعمله فارتكز في النفوس أن البركة في الجانب الأيمن حتى سَموا البركة والسعادة يُمناً ، ووسموا ضدها بالشؤم فكانت بركة اليمين مما وضعه الله تعالى في أصل فطرة الإنسان ، وتقدم عند قوله تعالى: { قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين} في سورة [ الصافات: 28] ، وقوله: { وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين} [ الواقعة: 27]. القران الكريم |فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ. وقوله: { وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال} في سورة [ الواقعة: 41] ، وقوله: { فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة} في سورة [ الواقعة: 8 ، 9]. والباء في قوله: بيمينه} للملابسة أو المصاحبة ، أو هي بمعنى ( في) ، وهي متعلقة ب { أوتي}. وحرف ( سوف) أصله لحصول الفعل في المستقبل ، والأكثر أن يراد به المستقبل البعيد وذلك هو الشائع ، ويقصد به في الاستعمال البليغ تحقق حصول الفعل واستمراره ومنه قوله تعالى: { قال سوف أستغفر لكم ربي} في سورة [ يوسف: 98] ، وهو هنا مفيد للتحقق والاستمرار بالنسبة إلى الفعل القابل للاستمرارِ وهو ينقلب إلى أهله مسروراً وهو المقصود من هذا الوعد.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
[٤]
تفسير الآية الكريمة عند القرطبي
إعطاء الكتاب باليمين كما في قوله -تعالى-: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ) ، [١] هو دليل على النجاة والسعادة، فيقول المؤمن وهو على ثقة بالإسلام وعلى الثقة بالنجاة، (هَاؤُمُ اقرؤوا كِتَابِيَهْ) ، [٢] فمن المتعارف عليه عند العرب أن اليد اليمنى هي من دلائل الفرح، واليسرى دليل الغم. [٥] أما فيما يتعلق بأول من يأخذ كتابه بيمينه من الخلق يوم القيامة، فهو من أمور الغيب التي استأثر الله بعلمها، ولا يمكن للإنسان معرفتها إلا بخبر ووحي من الله -سبحانه وتعالى-، وقد ذكر القرطبي في تفسيره نقلاً عن ابن عباس، أن أول من يعطى كتابه بيمينه هو عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-. فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ. [٥] أما عن أبي بكر الصديق -رضي الله عنه- فقد زفّته الملائكة إلى الجنة، وعلق القرطبي بقوله: ذكره الثعلبي، وقد ذكرناه مرفوعاً من حديث زيد بن ثابت بلفظه ومعناه في كتاب التذكرة، ومما يجدر الإشارة إليه أن ما نقل في هذا الصدد أثر ضعيف لا يمكن الاستناد عليه. [٥]
تفسير الآية الكريمة عند السعدي
يُبين الله -تعالى- في قوله: (فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ) ، [١] أنّ المؤمنين هم أهل السعادة والراحة والاطمئنان، فهم يعطون كتبهم التي فيها حسناتهم وأعمالهم الصالحة، بأيمانهم تمييزاً لهم، وتنويهاً بشأنهم ومنزلتهم، ورفعا لمقدارهم بين العباد.
فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ
روى الإمام أحمد في مسنده من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ أَنَّ رَصَاصَةً مِثْلَ هَذِهِ - وَأَشَارَ إِلَى مِثْلِ جُمْجُمَةٍ [4] - أُرْسِلَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الَأْرْضِ، وَهِيَ مَسِيرَةُ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ، لَبَلَغَتِ الْأَرْضَ قَبْلَ اللَّيْلِ، وَلَوْ أَنَّهَا أُرْسِلَتْ مِنْ رَأْسِ السِّلْسِلَةِ لَسَارَتْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا، اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ، قَبْلَ أَنْ تَبْلُغَ أَصْلَهَا أَوْ قَعْرَهَا" [5]. فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. قوله تعالى: ﴿ إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ ﴾ [الحاقة: 33] أي كافراً معانداً لرسله رادًّا ما جاؤوا به. قوله تعالى: ﴿ وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴾ [الحاقة: 34] ليس في قلبه رحمة يرحم بها الفقراء والمساكين، فلا يطعمهم من ماله ولا يحض غيره على إطعامهم. قوله تعالى: ﴿ فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ ﴾ [الحاقة: 35] أي قريب أو صديق يشفع له لينجو من عذاب الله أو يفوز بثواب الله كما قال تعالى: ﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18]. قوله تعالى: ﴿ وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ ﴾ [الحاقة: 36] الغسلين: صديد أهل النار، وهو غاية في الحرارة، ونتن الريح، وقبح الطعم ومرارته.
قوله تعالى: ﴿ مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ ﴾ [الحاقة: 28] أي لم يدفع عني مالي عذاب الله وبأسه، بل خلص الأمر إليَّ وحدي فلا معين لي ولا مجير. قال تعالى: ﴿ هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ ﴾ [الحاقة: 29] أي ذهب واضمَحَلَّ فلم تنفع الجنود الكثيرة ولا العدد ولا الجاه العريض، بل ذهب كله أدراج الحياة، وفاتته بسببه المتاجر والأرباح، وحضر بدله الهموم والأحزان. قوله تعالى: ﴿ خُذُوهُ فَغُلُّوهُ ﴾ [الحاقة: 30] أي يأمر الله الزبانية أن تأخذه عنفاً من المحشر فتغله أي تضع الأغلال في عنقه ثم تورده إلى جهنم فتصليه إياها أي تغمره فيها، قال تعالى: ﴿ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ * فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴾ [غافر: 71، 72]. قوله تعالى: ﴿ ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ ﴾ [الحاقة: 32] قال كعب الأحبار: كل حلقة منها قدر حديد النار، وقال ابن عباس - رضي الله عنهما -: بذراع الملك، قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: فاسلكوه أي انظموه فيها بأن تدخل في دبره وتخرج من فمه ويُعلق فيها، فلا يزال يُعذب هذا العذاب الفظيع، فبئس العذاب والعقاب.
هي حفاضة مصنوعة من الخيزران مما يجعلها سريعة الامتصاص تمنع التسرب. تحتوي على حزام خصر مرن به ألواح جانبية قابلة للمط مما يمنح للطفل المقاس الذي يجعله يشعر بالارتياح والإنتعاش. تتكون من مادة مضادة للحساسية وتمنع وصول البكتريا إلى الطفل مما يحمي من الالتهابات وتهيج الجلد. حفاضة هجيز أوفر نايتس تعد حفاضة هجيز أوفر نايتس من أفضل الحفاضات المناسبة والملائمة للأطفال حديثي الولادة. هي مناسبة للغاية للارتداء الليلي لحماية الطفل من التسرب أثناء النوم ومساعدته على النوم الهادي المريح. مقارنة بين أنواع حفاضات الأطفال وكيف تختارينها | سوبر ماما. تحتوي على حزام الخصر المدعم للظهر ، كما أن جوانبه قابلة للتمدد مما يمنح الشعور بالانتعاش والارتياح. أفضل حفاضات لمنع التسرب تعاني العديد من الأمهات من مشكلة التسرب مما يؤثر على راحة الطفل أو يسبب تهيج والتهاب بشرته، لذلك نقدم للأمهات أفضل حفاضات تمنع التسرب وسريعة الامتصاص فيما يلي: حفاضة ماما بير بيست فيت تعد حفاضة ماما بير بيست فيت واحدة من أفضل الحفاضات المناسبة والملائمة للأطفال حديثي الولادة لأنها مصنوعة من مادة ناعمة مناسبة لبشرة جلد الطفل الحساسة مما يجعلها مضادة لالتهابات البشرة. حفاضات بامبو نيتشر تعد حفاضة بامبو نيتشر من أفضل الحفاضات المناسبة والملائمة للأطفال حديثي الولادة.
مقارنة بين أنواع حفاضات الأطفال وكيف تختارينها | سوبر ماما
حفاضات بامبرز على الرغم من أن نظام الحفاض مريح، والملمس قطني ونظام الغلق جيد والجوانب مطاطية تساعدك على الغلق بسهولة، فقد يسبب بعض الالتهابات للأطفال ذوي البشرة الحساسة، بالإضافة إلى أنه غالي الثمن بعض الشيء وله رائحة كريهة. اقرئي أيضًا: كيف تتغلبين على إلتهابات الحفاضة لدى طفلك؟ فاين بيبي فاين بيبي ملمسه غير قطني ولكنه يتميز بقدرته العالية على امتصاص البلل، ونظام الغلق لاصق ولكن لصقه ضعيف قليلًا، وسعره مناسب مقارنة بالأنواع الأخرى بالجودة نفسها. افضل حفاظ للمواليد والأهالي شكلوا لجنة. فايني ملمسه قطني، والجوانب مطاطة ويتحملل البلل، ولا يسبب التهابات وسعره معقول. بيبيكو حفاض تركي لحديثى الولادة، بلاستيكي الملمس ونظام الغلق لاصق قوي جدًا، يسرب باستمرار وقياساته غير ملائمة، أيضًا اللاصق قوي جدًا لن تستطيعي فتحه بسهولة وقد ينقطع الحفاض منك ويتلف. درايبرز حفاض ماليزي جميل، ملمسه قطني ولا يحدث تسريب منه، سعره جيد ولكن مشكلته أنه غير موجود باستمرار. Sleepy حفاض تركي ملمسه قطني ونظام الغلق جيد، ولا يسرب وسعره مناسب. بيبي لوك من أفضل الأنواع على الإطلاق، ملمسه قطني والجوانب مطاطة ونظام الغلق يصمد مدة طويلة ولا يسرب ولا يسبب التهابات، كما أن له رائحة جميلة لا تقارن بالبامبرز.
انصحك ب "قمر"والله ماتندمي ماشاءالله ماتحسس ولاتسرب بس مو موجوده الا بصيدلية النهدي
اول ٣ ارقام استخدمت لطفلي بيبي جوي الذهبية بعدين العاديه
طبعاً حربت بامبي + بامبرز ماناسبوني البامبي حسيتها بلاستيك و البامبرز لها رائحة كريهة جداً
ماقولك بيبي جوي التوب مافي افضل منها بس هي الي تاسبتنا
في كمان هيجز يمدحونها مرا بس ماجربتها
حفايض قمر برضو جربتها ماناسبتني مرا ماتمسك البول الله يكرمك ومقاساتها مرا مرا صغيرة
الصفحة الأخيرة