التدبر " من مادة دبر، وهو تحقيق وبحث نتائج الشئ وعواقبه، بعكس " التفكر " الذي يقال غالبا عن علل الشئ وأسبابه، واستعمل كلا التعبيرين في القرآن. لكن، ينبغي أن لا ننسى أن الاستفادة من القرآن تحتاج إلى نوع من تهذيب النفس وجهادها، وإن كان القرآن بنفسه معينا في تهذيبها، لأن القلوب إذا كانت
(٣٧٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383...
»
»»
Estadísticas En Youtube Para El Video مجلس تدبري في تفسير قوله تعالى ﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ﴾ | للشيخ. سليمان الشويهي - Noxinfluencer
التدبُّر. مِفْتَاح. حَيَاةُ. الْقَلْبِ
يَقُولُ الشَّيْخُ الطنطاوي رَحِمَهُ اللَّهُ:
( يَقْرَأ الْمُسْلِمُون الْقُرْآن فيحركون أَلْسِنَتُهُم بِلَفْظ كَلِمَاتِه وَتَجْوِيد تِلَاوَتِه ، وَلَكِنْ لَا يفكرون فِي وُجُوبِ تَحْرِيك عُقُولِهِم لِفَهْم مَعَانِيه ، وَيَرَوْنَ أَنَّ هَذَا هُوَ الْأَصْلُ فِي الْقِرَاءَةِ! وَصَار الْبَرّ بِالْقُرْآن كُلّ الْبَرّ، وَالعِنَايَةِ بِهِ كُلُّ الْعِنَايَة، أَن نتقن مَخَارِج حُرُوفِه ونفخم مفخمه ونرقق مرققه ونحافظ عَلَى حُدُودِ مدوده، وَنَعْرِف مَوَاضِع إخْفَاء النُّون وَإِظْهَارِهَا ودغمها وَقَلْبِهَا وَالْغُنَّة بِهَا. فَهَلْ يَنْفَعُ الْقَاضِي أَنْ يَقْرَأَ القَانُون مجودًا ثُمَّ لَا يَفْهَمُهُ وَلَا يُحْكَمُ بِهِ؟! وَإِذَا تَلْقَى الضَّابِط بَرْقِيَّة القِيادَة هَل يُنْجِيهِ مِنْ الْمَحْكَمَةِ العَسْكَرِيَّة أَنْ يَضَعَهَا عَلَى رَأْسِهِ وَيَقْبَلُهَا ويترنم بِهَا، وَلَا يُحَاوِلْ أنْ يُدْرِكَ مَضْمُونَهَا. مجلس تدبري في تفسير قوله تعالى ﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ﴾ | للشيخ. سليمان الشويهي的Youtube影片效果分析報告 - NoxInfluencer. بَلْ لَوْ رَأَيْتُمْ رجلًا قَعَد يَقْرَأ جَرِيدَةً حَتّى أَتَمَّهَا كُلُّهَا مِنْ عنوانها إلَى آخِرِ إعْلَان فِيهَا، فسألتموه: مَا هِيَ أَخْبَارِهَا؟!
مجلس تدبري في تفسير قوله تعالى ﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ﴾ | للشيخ. سليمان الشويهي的Youtube影片效果分析報告 - Noxinfluencer
فقراءةُ القرآن بالتفكُّر هي أصلُ صلاح القلب؛ ولهذا قال ابن مسعود رضي الله عنه: «اقرءوا القرآن ولا تهذوه هذّ الشعر ولا تنثروه نثر الدّقل، وقفوا عند عجائبه، وحرّكوا به القلوب، ولا يكونن همّ أحدكم آخر السّورة»[10]. وروى أيوب، عن أبي جمرة، قال: قلت لابن عباس: إني سريعُ القراءة، إني أقرأ القرآنَ في ثلاث. قال: "لأنْ أقرأ سورةً من القرآن في ليلة فأتدبَّرها وأرتَلها أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآنَ كما تقرأ"[11]. والتفكُّرُ في القرآن نوعان:
– تفكُّرٌ فيه ليقع على مراد الربِّ تعالى منه. Estadísticas en YouTube para el video مجلس تدبري في تفسير قوله تعالى ﴿ كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ﴾ | للشيخ. سليمان الشويهي - NoxInfluencer. – وتفكُّرٌ في معاني ما دعا عبادَه إلى التفكُّر فيه. فالأول: تفكُّرٌ في الدليل القرآني، والثاني: تفكُرٌ في الدليل العِياني. الأول: تفكُّرٌ في آياته المسموعة، والثاني: تفكُّرٌ في آياته المشهودة. ولهذا أنزل اللهُ القرآن ليُتَدَبَّر ويُتَفكَّرَ فيه ويُعمَلَ به، لا لمجرَّد تلاوته مع الإعراض عنه. وَعَن الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ: أَمر النَّاس أَن يعملوا بِالْقُرْآنِ، فاتخذوا تِلَاوَته عملا. [12]. ولا غَرْوَ أن من أهم عوائق تدبُّر القرآن الابتعاد عن تعلُّم وفهم لُغته العربية، وإدراك أساليب العرب وتفنُّنهم في كلامهم، وتذوُّق أسرار البلاغة والفصاحة، فبدون معرفة اللغة العربيَّة لا يُمكن فهم القرآن ولا تدبر معانيه؛ «لأنَّه محال أن يُقالَ لمن لا يفهم ما يُقال ولا يعقِل تأويلَه: اعتَبِرْ بما لا فَهْمَ لك به ولا معرفة من القيل والبيان والكلام، إلاَّ على معنى الأمر بأنْ يفهمه ويفقهه، ثم يتدبره ويعتبر به، فأمَّا قبل ذلك فمستحيل أمره بتدبره، وهو بمعناه جاهل«[13].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة ص - الآية 29
وتلك هي النتيجة التي يجب أن يخلص إليها كل مؤمن حق، متدبر لكتاب الله عز وجل، فوصفت الآية أن من يقف على تلك الحقائق ويستوعبها ويدركها، إنما هو متدبر لكتاب الله، بل هو من أولي الألباب، أولئك السامعون، الواعون، العارفون، المتعقلون، المتفكرون في آيات الله عز وجل. إذًا هي آية تخبر المؤمن الحق عن كتابه العزيز، وتبشره بما ينبغي أن يكون عليه تعامله مع كتابه؛ التعامل السليم والفعال. والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم.
كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا - Youtube
وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ أي: أولو العقول الصحيحة، يتذكرون بتدبرهم لها كل علم ومطلوب، فدل هذا على أنه بحسب لب الإنسان وعقله يحصل له التذكر والانتفاع بهذا الكتاب. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( كتاب أنزلناه إليك) أي: هذا الكتاب أنزلناه إليك ،) ( مبارك) كثير خيره ونفعه ،) ( ليدبروا) أي: ليتدبروا ،) ( آياته) وليتفكروا فيها. قرأ أبو جعفر: " لتدبروا " بتاء واحدة وتخفيف الدال ، قال الحسن: تدبر آياته: اتباعه) ( وليتذكر) ليتعظ ، ( أولو الألباب). ﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم مدح- سبحانه- القرآن الكريم الذي أنزله على رسوله صلّى الله عليه وسلم وبين حكمة إنزاله، فقال: كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ مُبارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ. وقوله: كِتابٌ خبر لمبتدأ محذوف. والمقصود به القرآن الكريم. أى: هذا كتاب أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ بقدرتنا ورحمتنا- أيها الرسول الكريم، ومن صفاته أنه مُبارَكٌ أى: كثير الخيرات والبركات.. وجعلناه كذلك لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ أى ليتفكروا فيما اشتملت عليه آياته من أحكام حكيمة، وآداب قويمة، وتوجيهات جامعة لما يسعدهم في دنياهم وآخرتهم.. وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الْأَلْبابِ أى: وليتعظ أصحاب العقول السليمة بما جاء فيه من قصص وعبر عن السابقين، كما قال- سبحانه-: لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى، وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ، وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ.
ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب - مكتبة نور
إعداد: ذ. مصطفى اليربوعي
مركز الدراسات القرآنية
قال الله جل جلاله: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [ص: 29]، تبين هذه الآية أن الواجب على أولي الألباب والعقول أن يتلًوا القرآن حق تلاوته، ويتدبروا حقائق عبارتِه، ويتفهموا معانيه، ويتبيَّنوا أسراره. قال البيضاوي في معنى "ليدَّبَّروا": «ليتفكروا فيها، فيعرفوا ما يدبر ظاهرها من التأويلات الصحيحة، والمعاني المستنبطة»[1]. وقد أمر الله جل جلاله بتدبُّر القرآن في كثير من آيات كتابه، منها:
قوله عزَّ وجلَّ: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾ [الروم: 24]، وقوله جل جلاله: ﴿أفلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: 82]، وقوله جل جلاله ﴿أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُمْ مَا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ﴾ [المؤمنون: 68]. والتدبر: التأمل والنظر فى أدبار الأمور وما يؤل إليه في عاقبته، ثم استعمل في كل تأمل. والتفكر تصرف القلب بالنظر في الدلائل. وتدبر القرآن: النظر والتفكير في غاياته، ومقاصده التي يرمى إليها، وتدبر القرآن لا يتصور بدون الوقوف على المعنى، ولا يكون إلا مع حضور القلب، وجمع الفهم وقت تلاوته[2].
(7) ابن قيم الجوزية، الفوائد، ط2 (بيروت: دار الكتب العلمية، 1393 هـ – 1973 م) (ص: 20). (8) البغوي، معالم التنزيل في تفسير القرآن، تحقيق: عبد الرزاق المهدي، ط1 (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1420 هـ) (1/136). (9) أبو حامد الغزالي، إحياء علوم الدين (بيروت: دار المعرفة) (3/387). (10) النيسابوري أبو القاسم، إيجاز البيان عن معاني القرآن، تحقيق: الدكتور حنيف بن حسن القاسمي (بيروت: دار الغرب الإسلامي – الطبعة: الأولى – 1415 هـ) (2/845). (11) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، المصدر السابق (1/78). (12) السمعاني تفسير القرآن، تحقيق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، ط1 (الرياض: دار الوطن، 1418هـ- 1997م) (4/119). (13) تفسير الطبري، جامع البيان في تأويل القرآن (دار الكتب العلمية، 1991م) (1/61). (14) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، المصدر السابق (1/6)
مؤسسة سلة الروائع - YouTube
سلة الروائع الجبيل الجامعية
⭐️. سلة الروائع salat_alrawaiea • Business Jubail, Eastern region, SA أقرب لك وأوفر لك
سلة الروائع الجبيل التجاري
س 34. 50
إضافة إلى السلة
رمضانيات فانوس رمضان فضي
ر. س 23. 50
أواني تقديم استاند كبسولات قهوة ذهبي
ر. س 27. 25
أواني تقديم صحون زينة ذهبية
ر. س 56. 00
أواني تقديم صينية ذهبية
ر. س 49. 00
أواني تقديم حاملة حلا حديد صغير
ر. س 37. 50
رمضانيات, مباخر مبخرة رمضانية
ر. رقم-سلة-الروائع-الجبيل - استفسارات الجبيل - دليل الجبيل الصناعية. س 52. 50
رمضانيات فانوس
ر. س 29. 50
-42%
رمضانيات فانوس رمضان كريم
ر. س 7. 50
رمضانيات فانوس رمضان مضئ
ر. س 16. 50
رمضانيات فانوس كل عام وأنتم بخير
ر. 50
رمضانيات فانوس رمضان بإضاءة داخلية
الشحن مجانا شحن مجاني للطلبات أكثر من 1000 ريال سعودي
ضمان أسترجاع
ضمان أسترجاع المنتج خلال 14 يوم من الشراء
توصيل محلي
توصيل سريع للجبيل الصناعية والجبيل البلد ولجميع أنحاء المملكة العربية السعودية
دفع أمن 100%
نوفر لك جمع طرق الدفع الآمنة
سلة الروائع الجبيل يقيم
2. توزيعات على شكل خيول و عربات فخمة ، متوفر منها لونين الذهبي و الفضي و تغليف الشوكولاته بطريقتين و كلها بنفس القيمة (7 ريال للحبة) بدون شوكولاته. 3. بوكسات للزواج مع شغل ع البوكس ( 6 ريال للحبة) بدون شوكولاتة. 4. توزيعات على شكل قلب للزواجات ( 8 ريال للحبة) ، و اذا حابة يكون فيه تصميم على الشوكولاته راح يكون ( 9 ريال للحبة،بدون قيمة الشوكولاتة طبعاً)
5. توزيعات على شكل ورد ( 4 ريال للحبة، بدون شوكولاته) متوفر منها لونين لؤلؤي و ذهبي. و هنا وحدة طلبت الورد و سويتها على شكل بوكية ورد ( طبعا حساب تغليف البوكية لوحده), مره شكله حلو و ينفع هدية زواج او ملكة
6. صندوق بني مع تولة لدهن العود ( 8 ريال للحبة بدون شوكولاته) و اذا حابة يكون فيه تصميم على الشوكولاته راح يكون ( 9 ريال للحبة،بدون قيمة الشوكولاتة طبعاً)
7. توزيعات لدهن العود عبارة عن صدفة و ورد ( الحبة 8 ريال)، متوفر منها لونين
(... التخرج... بوكسات على شكل قبعة تخرج لونها اسود مع شريط ذهبي، و عبارة مبروك التخرج بشكل بارز ( 6 ريال)
2. بوكسات شفاف للتخرج مرررره رايقة، و طلبتها مني وحده كهدية لزميلاتها بحفلة تخرجهم و كان فيها زيادة مطوية فيها اسماء الدفعة تقريبا 50 طالبة ( 8 ريال بدون شوكولاته او مطوية)
(... توزيعات للطالبات... مركز سلة الروائع-فرع الفناتير – SaNearme. اشكال الدلو متوفرة بلونين السماوي و الأخضر، قبل فترة سويتها لمعلمة و كانت الهدية اللي بالداخل منها و انا وفرت الدلو و التغليف (5ريال للحبة بدون طقم الاقلام)
و هذي بعض التصاميم اللي ممكن اثبتها على الشوكولاته اونسويها مطويات صغيرة
اتمنى أعجبتكم التوزيعات... و طبعاً كل الأسعار بدون الشوكولاته.. لأن الشوكولاته تختلف من شخص للثاني.
وتأتي هذه القافلة امتدادًا للجهود … شاهد المزيد…
مؤسسة الروائع للطباعة والتغليف … مركز الامل التخصصي. هوسبي كير ألبسة ومستهلكات طبية. مشفى المهايني الحديث … (جيم_سلة_قدم….. ) رسلانية: جوال: 0944216126. مبيع كافة أنواع الفراء والبييشوت … شاهد المزيد…
مركز الفناتير التجاري … c فرع الإزدهار اضغط هنا لعرض صفحة مخصصة للفرع وبياناته بالتحديد. … c فرع سلة الغداء سابقاً اضغط هنا لعرض صفحة مخصصة للفرع وبياناته بالتحديد. شاهد المزيد…
رئيس الاتحاد يشارك في اجتماع الجمعية العمومية لاتحاد المقاولين العرب. عقد يوم امس الاثنين الموافق 02/11/2020 عبر تقنية الاتصال المرئي زوم اجتماع الجمعية العمومية ومجلس ادارة اتحاد المقاولين العرب حيث شارك رئيس الاتحاد … شاهد المزيد…
وقد تعاون فريق الروائع التطوعي مع جمعية جستر فرع مكة المكرمة لذوي الأحتياجات الخاصة ومع فريق أمكن التطوعي بقيادة أ. فهد الزهراني بتقديم ٢٩ سله لأسر ذوي الأحتياجات. سلة الروائع الجبيل يقيم. شاهد المزيد…
تعليق
2021-08-17 02:50:46
مزود المعلومات: Reem Alfahad
2021-07-11 02:23:05
مزود المعلومات: abdullah alghamdi
2021-05-17 00:56:36
مزود المعلومات: منتصر بشير
2021-08-15 02:12:51
مزود المعلومات: som Designer
2020-11-23 10:36:30
مزود المعلومات: Faisal Felimban