رجاءً أذكر الله و صلي على سيدنا محمد تجربتي مع مطمئنه للمشاكل الزوجية، أصبحت المراكز النفسية منتشرة بشكل كبير في الآونة الأخيرة، وتحديدا التي تتعلق بالمشكلات الزوجية التي تقع بين الزوجين، فيلجأ الطرفان إلى تلك العيادات لكي يجدوا حل و يتمكنوا من التفاهم سويا، دون اللجوء إلى الانفصال الذي قد يضر في بعض الأحيان أطفالهم، ونجد أن مركز مطمئنة يتخصص في هذا النوع من الاستشارات النفسية وسنعرض لكم كل ما يتعلق بالمركز بشكل تفصيلي. تجربتي مع مطمئنة للمشاكل الزوجية بعد مرور عام على زواجي، بدأت تظهر الخلافات بيننا، وأتذكر أنه في يوما ما حدثت مشكلة لم نستطع فيها التفاهم مرة أخرى، وبدأت تراودني الرغبة في الطلاق من زوجي ولطن كنت أخشى أن يتشتت الأطفال بيننا، فقررت اللجوء إلى مركز مطمئنه للاستشارات الزوجية، وأقنعت زوجي على الذهاب سويا، وبعد انقضاء عدة جلسات عند الطبيب النفسي استطعت الحديث مع زوجي بتفهم و حللنا جميع المشكلات، ونعيش الآن بسعادة برفقة أطفالنا. افضل عيادة نفسية بالرياض يعتبر مركز مطمئنه من أفضل المراكز التي تختص في العلاج النفسي بشكل عام والاستشاران الزوجية بشكل خاص، والتي تنشأ عادة بسبب الضغوطات التي يتعرض لها الطرفين كل يوم بسبب النمط الروتيني الممل الذي يخيم على العلاقة الزوجية، لذا في تلك الحالة عليكم اللجوء إلى طبيب نفسي مختص ليعاونكم على استعادة الحياة الزوجية السعيدة مرة أخرى.
- تجربتي مع مطمئنة عنيزة نظام فارس
- تجربتي مع مطمئنة عنيزة للخدمات الإنسانية قسم
- تجربتي مع مطمئنة عنيزة الاهلية
- تجربتي مع مطمئنة عنيزة للتمور
- تجربتي مع مطمئنة عنيزة بالانجليزي
- وأزلفت الجنَّة للمتَّقين غير بعيد !! - ساحة القرآن الكريم العامة - أخوات طريق الإسلام
- تفسير قول الله " وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد " - Instaraby
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 31
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28
تجربتي مع مطمئنة عنيزة نظام فارس
تجربتي مع الذهان طويلة، ولكني استطعت التعايش معه، والتعافي منه إلى حد كبير، ولا زلت إلى الآن أشجع الناس على التعافي المبكر منه بدلا من محاولة إخفاءه، فكيف تعايشت مع الذهان لعشر سنين، وكيف تعافيت منه؟ هذه تجربتي وأتمنى أن تكون مفيدة وملهمة لك. كيف بدأت حكايتي مع المرض؟
كنت في المدرسة حينها، في الثانية عشرة من العمر عندما سمعت ضوضاءً غريبة حسبتها واقعية، لكنها أتت في رأسي فقط، فقد سمعت فرملة قطار كأنه على وشك الاصطدام بي، كان الموقف خارجا عن العادي، وشعرت بالصدمة في كل أنحاء جسمي، ولم أستطع أن أفهمها أو أتعامل معها، أقل ما يمكنني قوله أنني رأيت الرعب في هذا الموقف. كانت هذه أول تجربة لي مع المرض، أولا كانت أصوات أشياء، ثم مجرد كلمات، ثم في الأخير بدأت تتردد في ذهني جملا كاملة، أما أعراض الذهان التي واجهتها مبكرا فتمثلت في الهلوسة والأوهام التي يمكن أن تنتج عن حالة عقلية معينة مثل الفصام الاضطراب ثنائي القطب ، الاكتئاب الذهاني الشديد، أو قد تظهر أيضًا بعد التعرض لتجارب مؤلمة، إجهاد، أو بسبب تأثير المخدرات أو الكحول، أو كأثر جانبي لبعض الأدوية أو بسبب مشكلة جسدية مثل أورام المخ. ضروري من افضل طبيبة او طبيب نفسي بالرياض الله يسعدكم. واحد من كل 100 شخص يعانون مثلي من الذهان، فالذهان ليس شائعا مثل الاكتئاب ومن المهم التعرف على أعراضه مبكرا لأن العلاج سيكون أكثر فعالية في حال تمت مساعدة المريض مبكرا.
تجربتي مع مطمئنة عنيزة للخدمات الإنسانية قسم
عندما أمر بيوم سيء، أخبر الجميع ممن أثق بهم عنه، فالأشخاص المصابون بالذهان، في المتوسط هم أكثر عرضة للأذى والإضرار بأنفسهم والانتحار، وصعوبة تحديد الأعراض مشكلة يقع فيها كثير من مرضى الذهان، فوفقا لمسح أجرته منظمة ريثنك مينتل إيلنس Rethink Mental Ilness البريطانية على 4000 شخص، لم يستطع أكثر من نصفهم من التمكن من تحديد الأعراض الأولى للذهان. أعراض الذهان التي واجهتني:
لماذا أخبرك بهذه النسبة تحديدا؟ لأن نقص الوعي بالذهان سيمنع التدخل والحصول على المساعدة في الوقت المناسب، خصوصا وأن نوبات الذهان الأولى تحدث ما بين سن 18 و 24 سنة من العمر في المتوسط، ولدقة أكبر، دعني أقل لك أغلب الأعراض التي يمر بها مريض الذهان، وأهمها وهي الانسحاب من الصداقات، الإيمان بمعتقدات غريبة، التقلبات المزاجية المفاجئة، والأفكار الغامضة، كلها مجرد أعراض أولية تدق ناقوس الخطر والمساعدة عندها ممكنة والشفاء في هذه الحالة سريع.
تجربتي مع مطمئنة عنيزة الاهلية
العنوان: الطريق الدائري الشمالي الفرعي، حي التعاون في مدينة الرياض.
تجربتي مع مطمئنة عنيزة للتمور
قررت أن أكون قويا، أن أجمع نفسي، فلم أتحدث عن الأمر لأحد إلا بعد دخول الجامعة وتحديدا في سنتي الثالثة، حيث كان من الصعب على الآخرين تصديقي، ولو لم أتلقى المساعدة اللازمة، الله وحده يعلم أين كنت سأكون الآن، حيث تم تفسير هدوئي على أن تعاملي مع المشكلة على ما يرام، فكنت أختبئ في غرفتي، وأمارس عزلتي وأبتعد عن الآخرين. في لحظة الحقيقة ومحاولة مساعدتي لنفسي حيث لم يكن بإمكاني إخفاء تطورات مرض الذهان أكثر والعيش كأنه شيء غير موجود، فأثناء مرحلة في الجامعة توقفت عن دراستي مؤقتا في حين كانت عائلتي تظن أنني ما زلت أدرس، ثم قللت تواصلي مع عائلتي حتى اختفيت عندما وصلت إلى أعلى مرحلة مع الذهان، فكان اختفائي نقطة إنذار لعائلتي أن ثمة مشكلة أواجهها، ومن هنا بدأت أحصل على المساعدة التي أحتاجها، وكانت عائلتي محبة لي ومتعاونة في كل خطوة تالية. كيف تعالجت من الذهان ووصلت للشفاء منه؟
هل مرض الذهان يشفي؟ بالتأكيد يمكن الشفاء من مرض الذهان فكل شخص يعاني من طيف ذهان لا بد أن يرى الطبيب فورا، حيث سيساعدك الطبيب جدا إما بالعلاج بالأدوية سواء كانت أدوية مضادة للذهان أو بالعلاجات النفسية المختلفة مثل العلاج السلوكي المعرفي والدعم الأسري أو الاجتماعي، والحمد لله أنني ساعدت نفسي مبكرا إلى حد ما، وأنني كنت أحافظ على تناول دوائي.
تجربتي مع مطمئنة عنيزة بالانجليزي
مركز مطمئنه؟!! - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله
اخواتي محتااجين جدا لاستشاره نفسيه اختي تعاني من اضظرابات نفسيه وصار هذا الشئ بين يوم وليله الحمدلله.. مركز مطمئنه؟!! - عالم حواء. راحوا اهلي لشيخ وقرأ عليها وطلب انها ترجع له لانه مابان عليها شئ عرضناها على طبيب نفسي وشخص حالتها ذهان اهلي رااافضين علاج المستشفى النفسي واقنعتهم بمركز مطمئنه وحجزنا موعد السبت طبعا احنا مو قريبين من الرياض ولا القصيم لاكن القصيم اقرب.. الموعد يوم السبت ابي تجاربكم سواء شخصيه او سمعتوا اي شئ عنه تكفون ساعدوني والله اني محتاره هل الي سويته صح؟؟
وفيه مركز اسمه دار الابداع وعندهم منتدى ممكن تستشيريهم قي المنتتدى برضو. عبارة عن مركز استشارات نسائي يعني ما يعطون ادوية اللي فيه اخصائيات يقدمون استشارات بس وجلستهم ب 400 لمدة ساعة كأول جلسة بعدين اظن ب 300 اذا زرتيهم مرة ثانية
والله يشفيك ويبعد عنك كل مكروه
#15
بما اني قريبه من هذا المجال فانا اول شي احي فيك شجاعتك على مواجهة ظروفك و وعيك بالي يصير لك
اوكي التوكل و الاستغفار ضروري استمري عليه و المؤمن مبتلي لكن ليش نترك انفسنا للمرض والالم؟! كل مرض له علاج و مو معناته بانه مشكلة نفسية مو صحية لا ما نروح نتعالج
بينما لو كانت انفلوزا مثلا رحنا؟!
وفي معـنى: (مـن خـشي الرحـمن بالغـيب) أن تـكـون خشيته لله في غـفـلة مـن الناس، في مـكان خـال في جـوف مظـلم لا يخـشى إلا الله لأنه يخـاف مـن سـطـوة عــقـابه0 ■.. وللحـديث بقـية إن شـاء الله ،،،
ناصر بن محمد الزيدي
وأزلفت الجنَّة للمتَّقين غير بعيد !! - ساحة القرآن الكريم العامة - أخوات طريق الإسلام
والتقدير: مكانا غير بعيد ، أي عن المتقين. وهذا الظرف حال من الجنة. وتجريد " بعيد " من علامة التأنيث: إما على اعتبار " غير بعيد " وصفا لـ " ( مكان) ، وإما جري على الاستعمال الغالب في وصف ( بعيد وقريب) إذا أريد البعد والقرب بالجهة دون النسب أن يجردا من علامة التأنيث كما قاله الفراء أو لأن تأنيث اسم الجنة غير حقيقي كما قال الزجاج ، وإما لأنه جاء على زنة المصدر مثل الزئير والصليل ، كما قال الزمخشري ، ومثله قوله تعالى: إن رحمة الله قريب من المحسنين. وجملة هذا ما توعدون معترضة ، فلك أن تجعلها وحدها معترضة وما بعدها متصلا بما قبلها فتكون معترضة بين البدل والمبدل منه وهما للمتقين و " لكل أواب " ، وتجعل " لكل أواب " بدلا من " للمتقين " ، وتكرير الحرف الذي جر به المبدل منه لقصد التأكيد كقوله تعالى: قال الذين استكبروا للذين استضعفوا لمن آمن منهم الآية وقوله: ولأبويه لكل واحد منهما السدس. واسم الإشارة المذكر مراعى فيه مجموع ما هو مشاهد عندهم من الخيرات. والأواب: الكثير الأوب ، أي الرجوع إلى الله ، أي إلى امتثال أمره ونهيه. والحفيظ: الكثير الحفظ لوصايا الله وحدوده. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 31. والمعنى: أنه محافظ على الطاعة فإذا صدرت منه فلتة أعقبها بالتوبة.
تفسير قول الله &Quot; وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد &Quot; - Instaraby
- الشيخ: انتهى؟
- القارئ: نعم
- الشيخ: حسبك.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة ق - الآية 31
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ) يقول: وأدنيت ( غَيْرَ بَعِيدٍ).
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28
قال تعالى في سورة ق في الآية رقم واحد وثلاثون " وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد "، وفيما يلي تفسير الآية الكريمة. وأزلفت الجنَّة للمتَّقين غير بعيد !! - ساحة القرآن الكريم العامة - أخوات طريق الإسلام. تفسير " وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد " تفسير الطبري فسر الامام الطبري قوله تعالى ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ)، أي أصبحت الجنة قريبة للمتقين الذين اتقوا ربهم وادوا فرضهم واجتنبوا المعاصي، وقد قيل عن قتادة في قوله تعالى ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ): وأدنيت ( غَيْرَ بَعِيدٍ). وفسر قوله تعالى (َهذا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ)، حيث أن قوله ( هَذَا مَا تُوعَدُونَ) هذا الذي وعدم الله به بسبب ايمانهم واتباعهم أوامر الله، فوعدهم الله أن يدخلوا الجنة ويستقروا بها، وفسر قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ) أي لكل شخص رجع عن معصية وتاب واستغفر عن ذنبه ومعصيته. وقد اختلف أهل التأويل في معنى هذه الآية فهناك من قال هو الشخص المسبح، وهناك من قال أنه التائب، حيث قيل عن ابن عباس في قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ): لكلّ مسبح، وقيل عن مجاهد: الأوّاب: المسبح، وقيل عن الحكم بن عتيبة في قوله تعالى ( لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ): هو الذاكر الله في الخلاء.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله ( وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ) يقول: وأدنيت ( غَيْرَ بَعِيدٍ). ابن عاشور: وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31(عطف { وأزلفت} على { يقول لجهنم}. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة ق - قوله تعالى وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد - الجزء رقم28. فالتقدير: يوم أزلفت الجنة للمتقين وهو رجوع إلى مقابل حالةِ الضالّين يومَ يُنفخ في الصور ، فهذه الجملة متصلة في المعنى بجملة { وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد} [ ق: 21] ولو اعتبرت معطوفة عليها لصح ذلك إلا أن عطفها على جملة { يوم يقول لجهنم هل امتلات} [ ق: 30] غنية عن ذلك ولا سيما مع طول الكلام. والإزلاف: التقريب مشتق من الزَلَف بالتحريك وهو القربة ، وقياس فعله أنه كفَرِح كما دل عليه المصدر ولم يُرو في كلامهم ، أي جعلت الجنة قريباً من المتقين ، أي ادْنُوا منها. والجنة موجودة من قبل وُرود المتَّقين إليها فإزلافها قد يكون بحشرهم للحساب بمقربة منها كرامة لهم عن كلفة المسير إليها ، وقد يكون عبارة عن تيسير وصولهم إليها بوسائل غير معروفة في عادة أهل الدنيا. وقوله: { غير بعيد} يرجح الاحتمال الأول ، أي غير بعيد منهم وإلاّ صار تأكيداً لفظياً ل { أُزلفت} كما يقال: عاجل غير آجل ، وقوله: { وأضل فرعون قومه وما هدى} [ طه: 79] والتأسيس أرجح من احتمال التأكيد.