Overview
مطعم بيت الكاتم – السويدي
هو مطعم سعودي بمدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية ، ويقدم خدمة توصيل الطعام للمناطق القريبة من خلال طلبكم على أرقام خدمة الطلبات الخارجية التالية ، كما يمكنكم تناول طعامكم المفضل بالمطعم بالعنوان التالي:
بيت الكاتم
المملكة العربية السعودية – الرياض – الطريق الدائري الغربي
رقم هاتف خدمة التوصيل:Delivery Number +966 11 2676004
Visited 63 times, 1 Visit today
- رقم توصيل مطعم بيت الكاتم - السويدي الرياض المملكة العربية السعودية - متروس
- الدواوين في عهد عمر بن الخطاب كامل
- الدواوين في عهد عمر بن الخطاب الناصره
رقم توصيل مطعم بيت الكاتم - السويدي الرياض المملكة العربية السعودية - متروس
وصف المحل:
رقم مطعم بيت الكاتم بحائل, رقم التوصيل الخاص في مطعم الكاتم والذي يعد أحد أفضل مطاعم حائل للرز للغداء و العشاء, يقدم مينو المطعم عدد من الأصناف والمقبلات والسلطات. رقم الهاتف:
0165338189
تاريخ الاضافة:
02/02/2019
زيارات المحل:
10, 360
سليق طائفي على الطلب: ٣٥ ريال سعودى. بخار الكاتم: ١٥ ريال سعودى. مكتوم حاشي: ٤٠ ريال سعودى. رز النثري: ٦ ريال سعودي. مكتوم دجاج احمر: بسعر عشرين ريال سعودي. مقلوبة بيت الكاتم: بسعر خمسة وعشرين ريال سعودي. مندي الدجاج بحجم متوسط: سعر ١٨ ريال سعودي. مندي اللحم: بسعر ٤٨ ريال سعودى. شوربة الكاتم: ١٨ ريال سعودى. مسحب الكاتم: ١٧ ريال سعودى. دجاج مدفون: ١٨ ريال سعودى. دقوس الكاتم: بسعر خمسة ريال سعودي. زبادي بالخيار: سعر خمسة ريال سعودي. جريش الكاتم: سعر ستة ريال سعودي. رقم توصيل مطعم بيت الكاتم - السويدي الرياض المملكة العربية السعودية - متروس. سلطة الكاتم: ستة ريال سعودي. جريش الكاتم: خمسة ريال سعودي. برياني الكاتم: وصل سعره الى ٢٨ ريال سعودي. برياني الكاتم من الروبياني: بسعر ٤٠ ريال سعودى. ويتوفر في المطعم العديد من المشروبات الغازية المميزة، بالإضافة إلى توفر الماء. فروع مطعم الكاتم مطعم الكاتم وبالنسبة لمكان المطعم فإنه يتوفر من المطعم فرعين وهما: الفرع الاول: في طريق الرياض وذلك بجوار أسواق طابا، وذلك على طريق الملك فيصل أمام مستشفى نور خان، كما تبدا اوقات العمل الخاصة بهذا المطعم من الساعة التاسعة صباحا الى الساعة الحادية عشرة مساء. ويمكن التواصل مع هذا المطعم عن طريق رقم الهاتف التالي 966550045454+ كما أن هذا الفرع وفر قسم كامل الطلبات لكل الزبائن في الخارج.
[1]
شاهد أيضًا: من هو مؤسس الدولة الأموية
ما سبب إنشاء الدواوين في عهد الخليفة
انشئت الدواوين في عهد الخليفه عمر بن الخطّاب، وكان لإنشائها عدّة أسبابٍ دفعت الخليفة لذلك، ومن أهمّ تلك الأسباب زيادة رقعة الدّولة الإسلامية، وكثرة تدفّق الأموال على مركز الخلافة الرّاشدة وهي المدينة المنورة نتيجةً للفتوح الواسعة، وكذلك كثرة المال المحصّل من الخراج والزّكاة، فأراد عمر بن الخطاب ضبط الأمور وتنظيمها فأمر بإنشاء الدواوين. [1]
شاهد أيضًا: يشتمل النظام الإداري في الحضارة الإسلامية على عدد من العناصر
أهم الدواوين التي أنشأها عمر بن الخطاب
يعود إنشاء الدواوين للعهد الرّاشدي، وقد انشئت الدواوين في عهد الخليفه عمر بن الخطاب، وذلك في السنة الخامسة عشرة للهجرة، ومن أهمّ الدواوين التي انشئت حينئذٍ: [2]
ديوان الجند. بيت المال. ديوان العطاء. ديوان الخراج. ديوان البريد. ديوان الصدقات. ديوان النفقات. شاهد أيضًا: اول من ادخل نظام الشرطة في الاسلام
أهم أعمال الخليفة عمر بن الخطاب
يتّصف عهد الخليفة الرّاشدي عمر بن الخطاب بالكثير من الإنجازات المهمّة، والتي أسهمت برفع الدّولة الإسلاميّة حضاريًّا وإداريًّا، ومن أهمّ أعماله وإنجازاته: [3]
كان أوّل من وضع تاريخًا للمسلمين، وتمّ تحديد التّاريخ الهجري لذلك.
الدواوين في عهد عمر بن الخطاب كامل
نشاة الدواوين في عهد الخليفة عمربن الخطاب بسبب ازدهار الزراعة والصناعة والتجارة وزيادة الاموال عن حاجة الدولة فبدأ الخليفة بانشاء الدواوين لحفظ الاموال.
الدواوين في عهد عمر بن الخطاب الناصره
ماذا نعني
بالديوان وضح! كلمه فارسيه تعني السجل أو الدفتر. أطلقت
مجازاً على مكان حفظ السجّل, والديوان شبيه بالوزارة في عصرنا. نشأت الدواوين في
العهد الراشدي وبالتحديد في عهد عمر بن الخطاب بسبب الحاجة لضبط أموال بين المال
وتنظيم الجيش, واتساع رقعة الدولة والحاجة لتنظيمها والحاجة لمراقبة العمّال
والولاة. لقد تعددت وزاد عدد الدواوين كلّما كان بحاجة لذلك في العصر الأموي
والعباسي أيضا. الأسباب
التي أدت إلى إنشاء الدواوين في الدولة الإسلامية. 1. اتساع وقعه الدولة
والحاجة إلى تنظيمها. 2. كثره المدخولات والمصروفات
والحاجة إلى ضبط الأموال العامة. 3. الحاجة لتنظيم الجيش
ومعرفة التفاصيل الخاصة بأفراده. 4. الحاجة إلى مراقبة
أعمال العمّال والولاة. أما
بالنسبة للظروف التي أدت إلى إنشاء الدواوين في الدولة الإسلامية. نقول إن
الدولة الإسلامية اتسعت على اثر فتوحات عمر بن الخطاب، ومعها تعقدت إدارة الدولة
وأصبحت هناك حاجه لإيجاد سبيل لضبط أمور الدولة فاتبع عمر أساليب إدارية فارسية
وهي الدواوين. *يقال أن أبا هريرة عامله في البحرين جاء ومعه كثير من المال فسأله إذا كان
المال حلالا فأجابه بالإيجاب. فوقف أمام الناس وحمد ربه واخبرهم عن المال فنصحه
أحدهم بإقامة الدواوين فقالوا: دونوا الدواوين.
[15 - الدواوين] لغة: جمع "ديوان" والديوان يعنى السجل الذى يتم فيه تدوين الأعمال والأموال والقائمين بها أو عليها، أو على حد تعبير الماوردى فى الأحكام السلطانية: والديوان موضوع لحفظ ما يتعلق بحقوق السلطنة من الأعمال والأموال ومن يقوم بها من الجيوش والعمال، ثم أطلقت الكلمة أيضا من باب المجاز على المكان الذى تحفظ فيه السجلات ويجرى العمل بها. وقد اختلف الباحثون فى أصل هذه الكلمة، فذهب البعض إلى القول بأنها ترجع إلى أصل فارسى كما يذكر العلامة ابن خلدون فى مقدمته، بينما يعود بها البعض الأخر إلى أصول عربية، من دون الشىء أى: أثبته، على حد قول ابن منظور فى لسان العرب أخذا عن سيبوبه. وكانت الحاجة قد استدعت إنشاء هذا النظام والعمل به على عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فى السنة الخامسة عشرة للهجرة، بعد أن بدأت الفتوحات الإسلامية للمناطق المجاورة لشبة الجزيرة العربية، وأخذت الأموال تتدفق على المدينة الإسلامية، وأصبح ضروريا وضع نظام دقيق لضبط هذه الأموال ومصارفها وتسجيل المستحقين لها. ولما كان العرب قد انصرفوا فى صدر الإسلام للجهاد من أجل جعل كلمة الله هى العليا، فقد كان طبيعيا أن تكون أعمال الدواوين بأيدى أبناء البلاد المفتوحة وبألسنتهم، ومن ثم كتب ديوان الشام باليونانية أو الرومية كما يسميها المسلمون، وديوان مصر بها أيضا بالقبطية، وديوان العراق بالفارسية، وديوان إفريقية بالبربرية، وظل الأمر على هذا الحال حتى كان عهد الخليفة الأموى عبد الملك بن مروان، فصدرت الأوامر بنقل هذه الدواوين جميعها إلى العربية، وهو ما عرف بتعريب الدواوين.