ابين دوافع الغيبة والنميمة
من دواعي سرورنا عبر موقعنا بصمة ذكاء الموقع التعليمي ان نعرض لكم حلول المناهج الدراسية التعليمية ومنها نقوم بعرض إجابة السؤال ابين دوافع الغيبة والنميمة
ابين دوافع الغيبة والنميمة
اعلان مؤقت
الغيبة والنميمة لهما أضرار على الأفراد والمجتمعات منها انطلاقاً من مسؤولية الإرتقاء بنوعية التعليم في الوطن العربي والنهوض بالعملية التعليمية، نطل عليكم طلابنا وطالباتنا الغوالي لنفيدكم بكل ما هو جديد من حلول فنحن على موقع ما الحل نعمل جاهدين في تقديم الحلول النموذجية, وفيما يلي نعرض لكم إجابة السؤال الآتي: الغيبة والنميمة لهما أضرار على الأفراد والمجتمعات منها الإجابة الصحيحة هي: سبب للفرقة بين الناس
النميمة اثرها واسبابها وابسط طرق علاجها
أما بعد: فاتقوا الله -أيها المسلمون-، فمن اتقى الله وقاه العذاب، وضاعف له الثواب. قال الله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَـانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ * إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشّمَالِ قَعِيدٌ * مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ) [ق:16-18]. خالد يُحدثُ سعداً بأعمال خاطئة يزعم أن عبد الله فعلها وعبدالله منها بريء هذا الموقف يسمى - علوم. عباد الله: إن الغيبةَ والنميمة كبيرةٌ من الكبائر، زيَّنها الشيطان للإنسان، فوقع بها في شراكه ومكرِه، وظلم بها المسلم نفسَه. وإن النميمةَ نوع خبيث من أنواع الغيبة، فالنميمة نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض للإفساد بينهم، قال الله تعالى في ذم النمام: (وَلاَ تُطِعْ كُلَّ حَلاَّفٍ مَّهِينٍ هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ) [القلم:10-12]، وعن حذيفة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "لا يدخل الجنة نمام". متفق عليه. فاتقوا الله -أيها المسلمون-، وحاسبوا أنفسَكم قبل أن تحاسَبوا، وزنوها قبل أن توزنوا. أيها المسلمون: إن أهلَ العلم بيَّنوا أنَّه يجوز للمظلوم أن يذكُر ظلامتَه لولي الأمر، من أمير وقاضٍ ونحوهما، ويجوز لمن رأى منكرًا أن يرفعَه لمن له ولاية وقدرةٌ على التغيير وزجر للعاصي، ويجوز للمستفتي أن يذكرَ ما وقع عليه من ظلم للمفتي؛ ليبيِّن له وجهَ الحق، ويجوز لمن شاورك في أحد أن تذكر له بعضَ حاله، ولا يجوز أن تخفي عنه ما يوقعه في الغرر والخديعة، فهذه الأنواع ذكر أهل العلم أنها تُباح فيها الغيبة لأجل الضرورة ولما أباحه الشرع والدليل، وما سوى ذلك من الأمور التي فيها غيبة بالتشهي وفيها ظلم وعدوان فإن ضرر ذلك على المغتاب لا على من ظُلم، فاتقوا الله عباد الله.
خالد يُحدثُ سعداً بأعمال خاطئة يزعم أن عبد الله فعلها وعبدالله منها بريء هذا الموقف يسمى - علوم
[أضرار الغيبة على الفرد والمجتمع] إن للغيبة أضرار كثيرة في الدنيا والآخرة، وهذه الأضرار لها آثارها السلبية على الفرد والمجتمع، فلا بد من التنبيه عليها، والاطلاع على تبعاتها، كي نتجنبها ولا نقع فيها ونحذر ارتكابها. أضرارها على الفرد: 1ــ الغيبة تزيد في رصيد السيئات وتنقص من رصيد الحسنات: عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا، فقال صلى الله عليه وسلم: ((لقد قلتِ كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته)) (1). الغيبة والنميمة لهما اضرار على الافراد والمجتمعات منها - سحر الحروف. (وهذا يدل على ما يلحق المغتاب من الإثم بسبب افتياته على خلق الله تعالى الذي حرم الغيبة، وفي نفس الوقت افتات على حق الإنسان الذي اغتابه) (2). 2ـــ الغيبة من أربى الربا: وفي الحديث ((الربا نيف وسبعون بابًا، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه، وإن أربى الربا استطالة المسلم في عرض أخيه المسلم)) (3). 3ــ صاحب الغيبة مفلس يوم القيامة: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- قَالَ: ((أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ)). قَالُوا الْمُفْلِسُ فِينَا مَنْ لاَ دِرْهَمَ لَهُ وَلاَ مَتَاعَ. فَقَالَ: ((إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلاَةٍ وَصِيَامٍ وَزَكَاةٍ وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا وَقَذَفَ هَذَا وَأَكَلَ مَالَ هَذَا وَسَفَكَ دَمَ هَذَا وَضَرَبَ هَذَا فَيُعْطَى هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْضَى مَا عَلَيْهِ أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ)) (4).
الغيبة والنميمة لهما اضرار على الافراد والمجتمعات منها - سحر الحروف
ولو تفكر المسلم في هذا التشبيه لكان زاجرًا عن الغيبة كافيًا في البعد عنها. ومعنى الغيبة ذكرُك المسلمَ بما يكره في حال غيبته؛ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "أتدرون ما الغيبة؟! " ، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "ذكرُك أخاك بما يكره" ، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟! قال: "إن كان في أخيك ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَّه". رواه مسلم. أي: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته بأن وقعتَ في الغيبة المنهيِّ عنها، وإن كان بريئًا مما تقول فيه فقد افتريت عليه. وعن أبي بكرة -رضي الله عنه- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال يوم النحر بمنى: "إن دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم حرامٌ عليكم، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا، ألا هل بلغت؟! ". متفق عليه. فاحفظوا -أيها المسلمون- ألسنتَكم من هذه الغيبة الشنيعة، ومن هذه المعصيةِ الوضيعة، فقد فاز من حفظ لسانَه من الزلات، وألزم جوارحَه الطاعات، عن سهل بن سعد -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: "من يضمن لي ما بين لحيَيه وما بين رجليه أضمن له الجنة". متفق عليه. وعن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: أي المسلمين أفضل؟!
قال: "من سلم المسلمون من لسانه ويده". رواه مسلم. وعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: ما النجاة؟! قال: "أمسك عليك لسانك، وليسعْك بيتك، وابك على خطيئتك". رواه الترمذي، وقال: "حديث حسن". واحذروا عثراتِ اللسان، ولا تطلقوا له العنان؛ فإن اللسان يوقع في الموبقاتِ والدركات، ويورث الحسراتِ والآفات، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا أصبح ابنُ آدم فإن الأعضاءَ تكفّر اللسان تقول: اتق الله فينا؛ فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوجَجت اعوججنا". رواه الترمذي. وعن معاذ -رضي الله عنه- قال: قلت: يا رسول الله: أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار، قال: "لقد سألتَ عن عظيم، وإنه ليسيرٌ على من يسَّره الله عليه، تعبُد الله لا تشرك به شيئًا، وتقيم الصلاةَ، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحجُّ البيت إن استطعت إليه سبيلاً" ، ثم قال: "ألا أدلُّك على أبواب الخير؟! الصوم جنة، والصدقة تطفِئ الخطيئة كما يطفئ الماءُ النار، وصلاة الرجل من جوف الليل" ، ثم تلا: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَـاهُمْ يُنفِقُونَ * فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِىَ لَهُم مّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ) [السجدة:16، 17]، ثم قال: "ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروةِ سنامه؟! "
7- النبي يرعى الغنم:
عاد النبي واشتغل برعي الغنم وكان عمره خمسة وعشرون عامًا، عرضت عليه السيدة خديجة بنت خويلد أن يتاجر لها في مالها؛ لأنه عُرِف بصدقه وأمانته، فوافق وربحت ربحًا عظيمًا، وعلمت بصدقه وأمانته من خادمها ميسرة، فأحبت أن تتزوج منه، وفعلًا تزوج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة – رضي الله عنها – وأنجب منها أولادًا. 8- أولاد النبي صلى الله عليه وسلم:
كان للرسول سبعة من الأولاد:
ثلاثة ذكور هم: (القاسم – عبدالله – إبراهيم). وأربعة من البنات: ( رقية – أم كلثوم – زينب – فاطمة). 9- الصادق الأمين:
عُرِف محمد صلى الله عليه وسلم في مكة كلها بالصدق والأمانة، حتى سموه الصادق الأمين، وسأذكر لكم يا أحبائي قصة جميلة، فحين أرادت قريش أن تجدد بناء الكعبة، وأرادوا وضع الحجر الأسود مكانه، اختلفوا من يكون له الشرف في وضعه؟ حتى كادوا يقتتلون وتحدث فتنة عظيمة. فقال رجل منهم: ما رأيكم نُحكِّم أولَ مَن يدخل علينا؟
فكان أول من دخل عليهم هو النبي صلى الله عليه وسلم، ففرِح القوم كلهم، وقالوا: دخل علينا الصادق الأمين. قصه هجره الرسول للاطفال. فوضع محمد صلى الله عليه وسلم ثوبه ووضع الحجر، وقال: ليأتِ واحد من كل قبيلة ويحملوا الحجر، وبهذا نجوا من الفتنة القاتلة بفضل محمد صلى الله عليه وسلم، وبعد ذلك بدأ الوحي ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم وسنذكر لكم إن شاء الله فيما هو قادم قصة نزول الوحي مع بداية الدعوة إلى الله عز وجل، فإلى اللقاء يا أحبائي.
قصة عن صدق الرسول للاطفال
أَنَا وَافِدُ بَنِي فُلاَنٍ، وَجِئْتُكَ بِإِسْلاَمِهِمْ.. فَانْطَلَقَ أَبِي بِإِسْلاَمِ قَوْمِهِ، فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "قَدِّمُوا أَكْثَرَكُمْ قُرْآناً"، قال: فَنَظَرُوا، وَأَنَا لَعَلَى حِوَاءٍ عَظِيمٍ – أي: بيوت مجتمعة من الناس على ماء – فَمَا وَجَدُوا فِيهِمْ أَحَداً أَكْثَرَ قُرْآناً مِنِّي، فَقَدَّمُونِي، وَأَنَا غُلاَمٌ، فَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَعَلَيَّ بُرْدَةٌ، وَكُنْتُ إِذَا رَكَعْتُ أَوْ سَجَدْتُ قَلَصَتْ فَتَبْدُوَ عَوْرَتِي! فَلَمَّا صَلَّيْنَا، تَقُولُ عَجُوزٌ لَنَا دَهْرِيَّةٌ – أي مُسِنَّة -: غَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ!! قصة هجرة الرسول للاطفال | المرسال. قَالَ: فَقَطَعُوا لي قَمِيصاً، فَذَكَرَ أَنَّهُ فَرِحَ بِهِ فَرَحاً شَدِيداً}.
قصة عن أمانة الرسول للاطفال
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
في مكة المكرمة في أحد الأيام تحديدًا في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل وضعت آمنة بنت وهب مولودًا لها وهو الرسول صلى الله عليه وسلم، لم تكن ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم كأي ولادة، فقد قالت أم الرسول آمنة بنت وهب أنها رأت نورًا عظيمًا عندما ولدته، وتحديدًا من هذه النقطة وُلد أحد أعظم وأهم رجال هذه الأرض الذين غيروا مسار التاريخ تمامًا، ألا وهو الرسول محمد -صلى الله عليه وسلّم- خاتم الأنبياء وكان لا بد لنا من تعليم الأطفال عن حياة الرسول نظرًا لما تحمله من دروس وعبر بالغة الأهمية [١]. قبل نزول الوحي
ولادة الرسول صلى الله عليه وسلّم
وُلد الرسول صلى الله عليه وسلم يتيم الأب، فلم يتسنَ له رؤية والده (عبدالله بن عبد المطلب)، فقد توفي وكان الرسول صلى الله عليه وسلم عند وفاة والده جنينًا في بطن أمه [٢] ، وحينما سمع جد الرسول صلى الله عليه وسلم (عبد المطلب) بولادة الرسول فرح فرحًا شديدًا بذلك، وأسماه محمدًا ولم يكن هذا الاسم متعارفُا عليه بين قريش مما أثار الاستغراب والدهشة في نفوسهم.
قصه هجره الرسول للاطفال
ويأمرهم بالصلاة وأداء الزكاة والصيام، ويقال أن سيدنا إدريس قام بتعليم من حوله السياسة الميدانية، ووضع لهم قواعد كيفية التعامل بأخلاق حسنة.
ولم يؤمن به أحد غير الذي آمن به في البداية، لذا أمر الله نبيه نوح عليه السلام ببناء سفينة من الخشب. وكانت كبيرة حتى يستطيع أن يخرج فيه هو ومن آمن من قومه من القرية، لأنها هالكة. لأنه الله سبحانه وتعالى قرر أن يعاقب أهل هذه القرية على كل الضلال، والظلم الذي كانوا يفعلون. أمر كذلك الله سبحانه وتعالى سيدنا نوح بألا يحزن، بسبب ما كان قومه يعملون ويتصرفون. وبالفعل بدأ سيدنا نوح في بناء السفينة، وكانت كبيرة وضخمة ومميزة. وذلك لأن الله سبحانه وتعالى علَّم سيدنا نوح كيفية بنائها، حيث كان بناء السفن أمر جديد على البشرية. وكان سيدنا نوح هو أول من فعل ذلك على الأرض، ما كان من قوم سيدنا نوح عليه السلام إلى أنهم ظلوا يسخرون ويستهزئون مما كان يفعل سيدنا نوح. ولكن سيدنا نوح أكمل عمله، ولم يكترث لهم، وبعد أن انتهى من بناء السفينة أمره الله أن يركبها هو وكل من آمن معه. قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم للاطفال بالصور - موقع محتويات. وأن يأخذ معه زوجين (ذكر وأنثى) من كل الحيوانات وبعض النباتات. اقرأ أيضًا: قصة النبي إسحاق للأطفال
عاقب الله سبحانه وتعالى لقوم نوح
بعد أن ركب سيدنا نوح السفينة هو وقومه، أصبح الوقت، قد حان لعقاب الكافرين من قوم نوح عليه السلام. وقبل أن يرحل سيدنا نوح كان قد حذر قومه من عقاب شديد سيقع عليهم جراء ما فعلوا ورفضهم للدعوة، ولكن كالعادةً لم يستمع قومه له مثلما لم يستمعوا له أبداً.