طريقة تحضير الرز البخاري من يد الشيف ام الهام بمطعم ملك الحنيذ بالطائف بالمنطقة الصناعية مرحبا بيكم - YouTube
ملك الحنيذ الطائف يعتمد أجندته للفترة
وذلك بسبب إتقانه طبخ الحنيذ. وكان ذلك بداية عمله. ولكن كثرة الطلب وازدياد الشغل عليه. اعتقد بأن جودة العمل والاتقان بالطبخ انخفض عن ذي قبل. لدرجة أن الحفره الواحده يضعون بها ما يقارب ثمان الى تسع ذبائح. مما سبب انخفاض جودة الطعم الحقيقي للحنيذ. اتمنى ترتيب أمور المطبخ كما بدأ. حتى تعود الجوده. الموقع مميز وسهل الوصول إليه. النظافه ممتازه. إهتمام العاملين براحة الزبون أرى أنها من اولويات نجاح المطعم إلى الآن. الأخ السوداني أبو أحمد رجل محترم جدا ويجبرك على احترامه ذو أخلاق عاليه جدا. ملك الحنيذ الطائف المنظومه. لم أرى شخص يعمل كأمانته واخلاصه للعمل والوجه البشوش لزبائن بارك الله فيه..
التقرير الثالث:
رائع جدا بس لا تاخذ طلبك قبل صلاة اخذت من عندهم ذبيحه وطلعت بارده اللحم بارد و الرز بارد جدا علما ان بيتي قريب من المطعم. لو تاخذ طلبك بعد العشاء و تتأكد من الطلب حار ميه ميه
شاهد المزيد…
تعليق
2021-06-25 16:14:12
مزود المعلومات: safari474
2019-09-13 03:16:49
مزود المعلومات: Saleh Hasan
2019-09-14 00:42:31
مزود المعلومات: TALAL ABDULGHANI
2019-06-19 03:36:15
مزود المعلومات: حمام أبويونس
2019-05-07 20:56:27
مزود المعلومات: Mohammed Alhajri
ملك الحنيذ الطائف تعالج التشوهات البصرية
طريق الملك خالد، الطائف
المملكة العربية السعودية
الصفحة الرئيسية admin 2021-06-14T19:23:43+03:00
Previous
Next
الاسم
البريد الإلكترونى
الرسالة
0501070005 - 050059527
المملكة العربية السعودية - الطائف - الصناعية - خلف مطعـــــــم ملك الحنيـذ
ملك الحنيذ الطائف المنظومه
7676 طريق الملك خالد، الوشحاء، الطائف 26516 4765،
المملكة العربية السعودية
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الملك خالد، نخب، الطائف 26518، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. ملك الحنيذ الطائف تعالج التشوهات البصرية. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: 6:00 ص – 12:00 ص الأحد: 6:00 ص – 12:00 ص الاثنين: 6:00 ص – 12:00 ص الثلاثاء: 6:00 ص – 12:00 ص الأربعاء: 6:00 ص – 12:00 ص الخميس: 6:00 ص – 12:00 ص الجمعة: 6:00 ص – 12:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
クチコミ
2020-08-25 19:07:10
مزود المعلومات: ameen asri
2021-07-01 07:19:14
مزود المعلومات: ابويزن العامري
2021-05-25 16:54:03
مزود المعلومات: Abodanh100
2021-05-14 05:53:20
مزود المعلومات: ابو هشام
2021-06-06 23:41:46
مزود المعلومات: Omar AlGhamdi
Post navigation
← شاليه فاميلي تايم
معرض البدائع للذبائح والحلال الصنف →
24-06-12, 09:44 PM
رقم المشاركة:
1
حقيقة القبر الموجود فوق قبة قبر الرسول وكم اتمنى ان يصل هذا التساؤل لرئاسة المسجد
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
كثر الكلام عن صورة الصندوق الموجود فوق قبة قبر نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
الرافضه الاغبياء واخوانهم الصوفية يقولون:
( هذا وهابي حاول ان يهدم القبة فعاقبه الله تعالى وان الحكومة السعوديه لم تستطع انزال جثته الى الاسفل فتم دفنة فوق القبة)
على اني مستغرب أن الارهابي الذي قام بتفجير قبة العسكريين عليهما السلام ما صار له شي!!! يتبع
الصور المرفقة
التوقيع:
( رب اغفر لي ولوالدي رب ارحمهما كما ربياني صغيراً) _______________________
أستودعكم الله أخوتي أهل السنة والجماعه إن وجدتم شي نافع في مشاركاتي فدعوا لي ولوالدي بالمغفرة
24-06-12, 09:46 PM
2
صحيح ماهذا الذي فوق القبة أول مرة أراه!!
قبة قبر الرسول والمؤمنين
والثاني: أنه نهى عن ذلك بصيغة: لا تتخذوا. قبة قبر الرسول للاطفال. والثالث: أنه نهى عنه بصيغة: فإني أنهاكم عن ذلك وهذه مبالغة في التحذير، وسبق في حديث عائشة أنه نهى عنه باللعن قال: لعن الله اليهود والنصارى، اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد هذا يبين لنا، ويبين لكل مسلم، ولكل ذي فهم أن البناء على القبور، واتخاذ القباب عليها، والمساجد أنه مخالف لشريعة الله التي جاء بها نبيه -عليه الصلاة والسلام-، وأنه منكر وبدعة في الدين، وأنه من وسائل الشرك. ولهذا لما رأى العامة والجهلة هذه القبور المعظمة المساجد والقباب وغير ذلك، والفرش ظنوا أنها تنفعهم، وأنها تجيب دعاءهم، وأنها ترد عليهم غائبهم، وتشفي مريضهم، فدعوها واستغاثوا بها، ونذروا لها، ووقعوا في الشرك بسبب ذلك. فالواجب على أهل العلم والإيمان أينما كانوا أن يحذروا الناس من هذه الشرور، وأن يبينوا لهم أن البناء على القبور من البدع المنكرة، وهكذا اتخاذ القباب والمساجد عليها من البدع المنكرة، وأنها من وسائل الشرك حتى يحذر العامة ذلك، وحتى يعلم الخاص والعام أن هذه الأشياء حدثت بعد الرسول ﷺ وبعد أصحابه وبعد القرون المفضلة، حتى يحذروها، وحتى يبتعدوا عنها. والزيارة الشرعية للقبور هي أن يزوروها للسلام عليهم، والدعاء لهم، والترحم عليهم، لا لدعائهم وسؤالهم قضاء الحاجات، وتفريج الكروب، فإن هذا شرك بالله، ولا يجوز إلا مع الله .
قبة قبر الرسول في
وقال السيد السمهودي: «ثم أن الشجاعي شاهين الجمالي لما بنى أعالي القبة الخضراء اتخذ في ذلك كوة عليها شباك حديد ثم فتح كوة في محاذاتها بالقبة السفلى المتخدة بدل سقف الحجرة الشريفة وجعل على هذه الكوة شبّاكًا أيضًا وجعل على هذا الشباك بابًا يفتح عن الاستسقاء للجدب أي فليس بالقبة (الداخلية السفلى) فتحة غير الكوة المذكورة» [3]
24-06-12, 10:27 PM
8
بارك الله فيك مولانا الحجة سبايدر على هذا الشرح الوافي والكافي وليخرس بني رفضون
24-06-12, 10:30 PM
9
لنقرب الصورة قليلا لنرى هل هي قبر ام شباااك!!! 25-06-12, 02:27 AM
10
اتذكر كان هنآ موضوع قبل فتره طويله تكلم عن هذه القضيه بالتفصيل
بارك الله فيكم
التوقيع:, ♡,
يا رب ليلٌ قد تلاه نهارُ و الشّام يَقبع فوقَها الجزّارُ ، بالله قولوا كُلّما صَلّيتمُ ، هَتَك الإله حِماك يا بشّارُ! *:" ،♡،
قبة قبر الرسول مع
قبر الوهابي على قبة الرسول الأكرم الذي اراد هدم القبة المشرفة و إبن عثيمين يأيد - YouTube
وفي عام 886 هـ في عهد السلطان قايتباي حدث الحريق الثاني للحرم فأمر بتجديد بناء الحرم ومن ضمنه القبة الخشبية عام 887 هـ فجددت وأسست لها دعائم عظيمة في أرض المسجد النبوي، وبنيت بالآجر بارتفاع متناهٍ، وزخرف بأحجار منحوتة من الحجارة السوداء وجعل ارتفاعها 18 ذراعا (8. 88 أمتار) ثم بني فوقها قبة أخرى تحويها وتحميها وأحكمت الحجارة بالجبس الذي حمل من مصر. حكم القبة التي على قبر الرسول ﷺ. وقد حصل بين الجدار الشرقي للمسجد وبين الدعائم ضيق شديد أثر في وضع القبة فهدم جدار المسجد الشرقي وزحف به إلى البلاط ناحية "مصلى الجنائز" بمقدار ذراع ونصف. ولم يسقط شيء من حريق القبة على الحجرة النبوية فقد كانت القبة (الداخلية) مانعة لذلك. وبعدما تم بناء القبة ونتيجة لتطاول العهد تشققت من أعاليها، ولما لم يُجد الترميم فيها، أمر بهدم أعاليها وأعيدت مُحكمة البناء بالجبس الأبيض سنة 892 ه. اللون الأخضر
بعد عدة قرون، ظهرت شقوق في أعلى القبة فأمر السلطان عبد الحميد الثاني بتجديدها، فهدموا أعاليها وأعادوها في غاية الإحكام والإتقان، وكان ذلك سنة 1233 هـ. وفي سنة 1253 هـ صدر أمر السلطان عبدالحميد الثاني بصبغ القبة باللون الأخضر بدلاً من الأزرق، فكان هو أول من صبغها بالأخضر، ثم لم يزل يجدد صبغها بالأخضر كلما احتاجت لذلك.