تاريخ النشر: ١٨ / محرّم / ١٤٢٧
مرات
الإستماع: 1370
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
باب: النهي عن البدع ومحدثات الأمور:
ففي باب النهي عن البدع، ومحدثات الأمور ذكر المؤلف -رحمه الله- حديث:
"عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد [1] ، متفق عليه. وفي رواية لمسلم: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " [2]. هذا الحديث من الأحاديث التي تعد من الأصول الكبار العظام، التي ترجع إليها سائر الأحاديث، حتى قال بعض أهل العلم: بأن هذا الحديث يكون نصف الإسلام، وبعضهم قال: بأن مدار الإسلام على أربعة أحاديث، وذكروا منها هذا، وبعضهم يقول: على خمسة، وبعضهم يقول: على ثلاثة.
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
ولخطورة الابتداع في الدين والإحداث فيه, جاء ذم البدع والنهي عنها, والتنفير من أهلها, فالبدع في الحقيقة مضادة للشريعة, مراغمة لها, والمبتدع ببدعتة قد نصب نفسه منصب المستدرك على الشرع بزيادة أو نقصان, فلم يكتف بما شُرِع له, وهو بلسان حاله, يتهم الرسول? صلى الله عليه وسلم بالتقصير في أداء الأمانة والرسالة, فإن نبينا عليه الصلاة والسلام لم يترك خيرا إلا دلنا عليه, ولا شرا إلا حذرنا منه, ولذلك قال الإمام مالك رحمه الله: " من أحدث في هذه الأمة شيئا لم يكن عليه سلفها, فقد زعم أن محمدا خان الرسالة, لأن الله يقول: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} ( المائدة 3) فما لم يكن يومئذ دينا فلا يكون اليوم دينا " ، ولا يخفى ما جرته البدع على الأمة قديما وحديثا من الفتن والويلات, والتفرق والاختلاف في الدين.
من أحدث في أمرنا هذا
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 273
تاريخ التسجيل: Mar 2011
أخر زيارة: 16-05-2021 (08:37 PM)
المشاركات:
157, 374 [
التقييم: 95478
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
SMS ~
عشقت صمتي
و صمتي عشقني
اوسمتي
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 2, 077
تم شكره 1, 140 مرة في 1, 080 مشاركة
من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه
العبادة هي الغاية من وجود الإنسان في هذه الحياة, وهي التي من أجلها أرسل الله الرسل وأنزل الكتب, {وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون}. ( الذاريات 56). والله عز وجل كما أنه لم يخلق هذا الإنسان عبثا بل خلقه لغاية محددة, ووظيفة عظيمة, فكذلك لم يتركه هملا لا يعرف كيف يؤدي هذه الوظيفة التي من أجلها خُلِق, فخلقه وعلمه, ودله على الطريق الموصلة إليه سبحانه, وجعلها طريقا واحدة, دليلها الكتاب, وبابها الرسول, فمن أراد سلوك الطريق من غير دليل تاه, ومن أراد الولوج من غير باب الرسالة وبدون مفتاح النبوة فقد ضل سواء السبيل, فبين سبحانه للناس على ألسنة رسله كيف يعبدوه ويوحدوه, وحدد لهم مجالات هذه العبادة وضوابطها, فلا يعبد إلا الله وحده, ولا يعبد كذلك إلا بما شرعه من الدين. وجاءت النصوص الكثيرة في الكتاب والسنة تحث على الاعتصام بالوحي واتباعه, وتحذر من اتباع غيره من الأهواء والضلالات قال تعالى: { وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون} ( الأنعام 153).
من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد
خامساً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في الزمان: فلو صلى الصلاة قبل دخول وقتها، أو وقف في عرفة في يوم العيد مثلاً، فعمله هذا غير مقبول؛ لأنه في غير الزمن الذي حدده الشرع. سادساً: أن يكون العمل موافقاً للشريعة في المكان: فلو أن أحداً اعتكف في غير المساجد - كأن يعتكف في البيت - فإن اعتكافه لا يصح؛ لأنه لم يوافق الشرع في مكان الاعتكاف، وهي المساجد (5). وهذا الذي سبق تقريره من كون المتابعة لا تتحقق إلا بستة أمور، لا يختص بالعبادات فحسب، بل هو شامل للمعاملات والعقود -أيضاً-: فعقود البيوع والأنكحة وغيرها مما يخالف الشريعة، كلها مردودة، ولا يصح إمضاء شيء منها إلا ما دلّ الدليل على إمضائه، وإلا كان إمضاؤها مضادةً لله ورسوله في حكمه. إن من دلالات عظمة هذه القاعدة: امتدادها عبر الزمان؛ لتكون سيفاً قاطعاً لكل بدعة في هذا الدين، وإذا ضممت إلى هذه القاعدةِ القاعدةَ الأخرى -التي تلتقي مع قاعدتنا هذه- «إياكم ومحدثات الأمور»؛ عرفتَ وأدركتَ حرص الشرع، وعظيم تأكيده على وأد البدعة في مهدها، بل قبل ولادتها.
قوله: "فإن الخير طمأنينة، وإن الشَّرَّ رِيبة"، يعني أن الخير
تطمئن به القلوب والشر ترتاب به ولا تطمئن إليه وفي هذا إشارة إلى الرجوع إلى القلوب
عند الاشتباه. قوله في رواية أخرى: "الصدقُ طمأنينة، والكذب ريبة"، يشير إلى
أنه لا ينبغي الاعتماد على قول كل قائل كما قال في حديث وابصة: "وإن أفتاك الناس
وأفتوك". وإنما يعتمد على قول من يقول الصدق. وعلامة الصدق أن تطمئن به القلوب،
وعلامة الكذب أن تحصل به الريبة فلا تسكن القلوب إليه، بل تنفر منه. الدروس
المستفادة:-
1- ترك الإنسان للأشياء التي يرتاب فيها إلى الأشياء التي لا يرتاب فيها. 2- الإنسان مأمور باجتناب ما يدعو إلى القلق.
اى مبيض ولد واى مبيض بنت - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شلونكم بنات............. اشتقت لكم جدا جدا
باختصااااااااااار وادخل بالموضوع على طول
هل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح المبيض اليمين ولد(لانهم يقولون نامى على اليمين بعد الجماع عشان الولد)
والجهه اليسار بنت لان بحكم خبرتى فى بناتى الثلاث لاحظت ان اول الحمل يكون على الجهه اليسار ويبدى يكبر الحمل ويكون انثى........
ياليت كل وحده عندها خبره فى هالموضوع تفيدنا ونستفيد:rolleyes:
نبض المبيض الايسر 4
5. نبض المبيض الايسر 5. ألم الإباضة: ألم الإباضة يشير إلى الألم من جانب واحد في أسفل البطن، وهذا الألم هو نتيجة لتمزق البويضة أثناء التبويض، وكذلك الألم أثناء الحيض، وربما يستمر لبضع دقائق إلى بضع ساعات، وفي بعض النساء قد يكون الألم حاد ومفاجئ، وليس جميع السيدات معرضون لمثل هذا الشعور. ألم الإباضة قد يتغير من الجانبين من شهر واحد إلى الآخر أو يؤثر على الجانب نفسه لعدة أشهر، وإذا واجهت هذا الألم عليك تتبع دورة الطمث الخاص بك وملاحظة عند حدوث أي ألم، وفي حالة حدوث الألم في منتصف الدورة واستمراره لبضع ساعات، ينبغي عليك استشارة الطبيب النسائي الخاص بك، وفي معظم الحالات لا يمكن حل المشكلة باستخدام الأدوية المضادة، وفي الحالات المتقدمة يمكن وصف وسائل منع الحمل لمنع الإباضة لعدة اشهر. 6. سرطان المبيض: سرطان المبيض يحدث في ثلاثة في المئة من حالات السرطان في السيدات، ووفقا للمراكز الامريكية لمكافحة الامراض، فإن 90 في المئة من النساء الذين يعانون من هذه الحالة هم الأكثر من 40 عاما من أعمارهم، والغالبية منهم يكونون فوق 55 سنة من العمر، وبعض العوامل المهيئة لهذا المرض تشمل التاريخ العائلي إما لسرطان المبيض أو سرطان الثدي، أو العقم.
دوالى الحوض pelvic varicosities). دوالى الاوردة شائعة الحدوث فالساقين و الطرف السفلي، لكنها ربما تحدث فمنطقة الحوض نتيجة ما يطلق عليه «متلازمة احتقان الحوض»، التى تتسبب فحدوث تورم و احتقان فانسجة و اعضاء منطقة الحوض، الامر الذي يؤدى الى حدوث الم يزداد سوءا مع الجلوس او الوقوف لفترات طويلة و يقل مع النوم و الاسترخاء. النسيج الندبى و الالتصاق Pelvic adhesions). استئصال الزائدة الدودية او اجراء عملية قيصرية او جراحات ثانية =فمنطقة الحوض.. 10 أسباب الرفرفة في الرحم | رفرفة في الرحم قبل موعد الدورة. يتسبب احيانا فتكوين نسيج ندبى ليفي يؤدى الى حدوث اعراض تعتمد على درجة تكون النسيج الندبى و مكان تكونه، مثل حدوث الم اسفل البطن يمتد احيانا الى منطقة اسفل الظهر و حدوث الم خلال التبول و احيانا احتباس التبول و اضطرابات فالدورة الشهرية كنزول دم غزير خلال الحيض او قلة نزول الطمث و حدوث الام شديدة قبل و خلال الدورة الشهرية، كما يؤدى كذلك الى الم خلال الجماع. التهاب الزائدة الدودية Appendicitis). يتسبب الالتهاب الحاد فالزائدة الدودية فحدوث تقلصات فالناحية اليمني من اسفل البطن، واحيانا يمتد ذلك الالم حول منطقة السرة و تكون مصحوبة غالبا بالشعور بالغثيان و القيء و احيانا ارتفاع فدرجة الحرارة.