قال الدكتور على جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن قصة أصحاب الكهف والرقيم في القرآن الكريم، مليئة بأمور توضح التصور الكلي للعقيدة، وأن الله سبحانه وتعالى على كل شيء قدير. وأضاف خلال تقديمه برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد» أن قصة أصحاب الكهف والرقيم تؤكد نسبية الزمان، وهو أمر نقف عنده لأنه مهم للغاية، حيث يقول الله في كتابه العزيز: «أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا». وأوضح أن سنين هي 309، والسنة القمرية تساوي 300 سنة شمسية بالضبط، فلما نام أصحاب الكهف 300 سنة واستيقظوا قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم، إذن فهناك ما يسمى بـ«نسبية الزمان» والتي نراها في قوله تعالى «تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ» وفي قوله تعالى: «وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ»، مضيفا أن اليوم بمكان في الكون يساوي ألف سنة مما نعد، وهناك يوم في الملأ الأعلى يساوي 50 ألف سنة مما نعد.
- كم كان عدد أهل الكهف في القرآن الكريم
- كم عدد أصحاب الكهف - موسوعة حلولي
- كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم وكم عددهم .. قصة أهل الكهف الحقيقية - موسوعة
- عدد أصحاب الكهف بالدليل الرقمى
- #كم_عدد_أصحاب_الكهف ؟ – sa2ir
- حاله الطقس في المدينه المنوره
- حالة الطقس في المدينة المنوره
- الطقس في المدينة المنورة
- الطقس في المدينة
- الطقس في المدينة المنورة لمدة 15 يوم
كم كان عدد أهل الكهف في القرآن الكريم
ذات صلة من هم أصحاب الكهف وكم عددهم من هم أهل الكهف
كم سنة نام أهل الكهف
مدّة نوم أصحاب الكهف تُقدَّر عند أهل الكتاب ب ثَلاثَمئة سنة شمسيّة ، أمَّا عند العرب فهي تزيد تسع سنين قمريّة، قال -تعالى-: (وَلَبِثوا في كَهفِهِم ثَلاثَ مِائَةٍ سِنينَ وَازدادوا تِسعًا قُلِ اللَّـهُ أَعلَمُ بِما لَبِثوا لَهُ غَيبُ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَبصِر بِهِ وَأَسمِع ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشرِكُ في حُكمِهِ أَحَدًا) ، [١] وبهذا تصبح المدّة ثلاثمئة سنة شمسيّة ، و ثلاثمئة وتسع قمريّة ؛ [٢] فالفارق بين كل مئة سنة قمرية وبين مثلها شمسيّة ثلاث سنين؛ فتزيد المئة سنة قمريّة ثلاث سنين عن المئة سنة الشمسيّة. [٢]
سبب لجوء الفتية للكهف
كان من أبرز ما دفع أصحاب الكهف إلى اللجوء إلى كهفهم أنَّهم كانوا يوحّدون الله -تعالى- ولا يُشركون به شيئاً، في حين كان الحاكم في ذلك الوقت يعبد الأوثان، ولم يلبث أن دعاهم إلى عبادة الأوثان؛ فرفضوا دعوته وأصرّوا على التمسّك بعبادة الله -تعالى- وحده لا شريك له، يقول -تعالى-: (وربطنا عَلى قُلوبِهِم إِذ قاموا فَقالوا رَبُّنا رَبُّ السَّماواتِ وَالأَرضِ لَن نَدعُوَ مِن دونِهِ إِلـهًا لَقَد قُلنا إِذًا شَطَطًا) ؛ [٣] فالشرك افتراءٌ على الله -تعالى- وظلمٌ للنفس الإنسانيّة، وما كان من الفتية إلّا أن اعتزلوا مجتمع الشرك ولجؤوا إلى الكهف وناموا فيه مدّة طويلة بأمر الله -تعالى-.
كم عدد أصحاب الكهف - موسوعة حلولي
ومن ثم استدعى أصحابه لينظروا في الأمر، ومن ثم خرجوا جميعاً إلى باب الكهف فأَرهفوا السمع علّهم يسمعون نباح كلابٍ أو نهيق حميرٍ أو أصوات أنعامٍ أو صياح ديكٍ ليدلّهم على وجود قومهم أحياءٌ فلعلّهم نائمين، ولكنهم لم يسمعوا شيئًا وكأنه لا حياة حولهم، فأدهشهم الأمر! ومن ثم قرّروا العودة إلى الكهف ليناموا إلى الصباح ومن ثم ينظروا من باب الكهف ماذا حدث لقومهم من بعدهم، فهم لا يعلمون أنّ الله خسف بقرية قومهم قبل تسعة آلاف سنة، حتى إذا رجعوا إلى كهفهم ليناموا إلى الصباح ومن ثم ضرب الله على آذانهم لقضاء لبثهم الثاني تسع سنوات. ولا يزالون حتى الساعة الآن في منامهم لقضاء لبثهم الثاني. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم [الكهف:25]
وأشهد لله إنَّ زمن لبثهم الأول تسعة آلاف سنة بحساب أيام البشر، وإنّ زمن لبثهم الثاني تسعة آلاف سنة بحساب أيام البشر، وإنا لصادقون. كم كان عدد أهل الكهف في القرآن الكريم. ولربما يودُّ أحد السائلين أن يقول: "إن هذا لشيء عُجاب! فكيف لبثُهم الأول ثلاث مائة سنة، فتقول تسعة آلاف سنة! ؟ وكذلك لبثهم الثاني تسع سنوات وتقول كذلك تسعة آلاف سنة؟ إن هذا لشيء عجاب! فعلّمني من أسرار الحساب في محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب وفتوى للسائلين عن لبث أصحاب الكهف الأول والثاني".
كم مكث اصحاب الكهف في كهفهم وكم عددهم .. قصة أهل الكهف الحقيقية - موسوعة
العجيب أننا إذا قمنا بعد الكلمات من كلمة ( رَشَدًا) إلى كلمة ( رَشَدًا) الأخيرة وجدنا بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد سنوات أهل الكهف!!! وإلى التفاصيل بنفس الطريقة نكتب النص بالرسم الأول ونحدد النص المطلوب باللون الأزرق وأول كلمة وآخر كلكمة باللون الأحمر. لاحظ عزيزي القارئ أن كلمة ( رَشَدًا) الأولى جاء بعدها كلمة ( فَضَرَبْنَا) أي من هنا بدأت القصة ومن هنا يبدأ العد... وكلمة ( رَشَدًا) الأخيرة جاءت بعدها كلمة ( وَلَبِثُوا) أي هنا ينتهي العد لأن كلمة (لبثوا) هي مفتاح العدد 309... سبحان الله! الطريقة الخامسة لحساب العدد 309
في القصة نجد قوله تعالى: ( نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ) [الكهف: 13]، وكأن الله تعالى يشير إلى بداية القصة هنا، فهذه الآية يمكننا أن نبدأ منها العد كطريقة أخرى للإحصاء، وفي النص السابق قال تعالى في نهاية القصة: ( قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ) [الكهف: 26]. ولو دققنا النظر في هذه الآية نلاحظ أنها تحوي كلمة ( غَيْبُ) حيث إن هذه الأعداد التي نراها اليوم من علم الغيب الذي أخفاه الله عمن كان قبلنا ولكننا اليوم بفضل الله تعالى نرى هذه المعجزة لنزداد يقيناً وإيماناً بالله تعالى.
عدد أصحاب الكهف بالدليل الرقمى
رابعاً: يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي في تفسير الآية التي تتحدث عن عدد أصحاب الكهف "لقد اختلف القوم في عدد أهل الكهف، منهم مَنْ قال: ثلاثة رابعهم كلبهم. ومنهم مَنْ قال: خمسة سادسهم كلبهم، وعلَّق الحق سبحانه على هذا القول بأنه {رَجْماً بِٱلْغَيْبِ}؛ لأنه قَوْل بلا عِلْم، مما يدلُّنا على خطئه ومخالفته للواقع. ومنهم مَنْ قال: سبعة وثامنهم كلبهم، ولم يعلق القرآن على هذا الرأي مما يدُّل على أنه الأقرب للصواب. ثم يأتي القول الفَصْل في هذه المسألة: {قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ.. } [سورة الكهف: 22] - فلم يُبيّن لنا الحق سبحانه عددهم الحقيقي، وأمرنا أن نترك هذا لعلمه سبحانه، ولا نبحث في أمر لا طائل منه، ولا فائدة من ورائه، فالمهم أنْ يثبت أَصْل القصة وهو: الفتية الأشدّاء في دينهم والذين فَرُّوا به وضَحَّوْا في سبيله حتى لا يفتنهم أهل الكفر والطغيان ، وقد لجأوا إلى الكهف ففعل الله بهم ما فعل، وجعلهم آيةً وعبرةً ومثَلاً وقدْوة. أما فرعيات القصة فهي أمور ثانوية لا تُقدّم ولا تُؤخّر؛ لذلك قال تعالى بعدها: {فَلاَ تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاءً ظَاهِراً.. } [الكهف: 22] أي: لا تجادل في أمرهم"
#كم_عدد_أصحاب_الكهف ؟ – Sa2Ir
والسؤال الذي يطرح نفسه، فكم تعدل ثلاث مائة سنين قمرية بحساب سنين البشر؟ والجواب: فبما أن اليوم القمري لذات القمر يعدل ثلاثين يوماً أرضياً والشهر ثلاثين شهراً فحتماً السنة القمريّة الواحدة لذات القمر تعدل ثلاثين سنة أرضيةً، إذاً نقوم بضرب:
[ {ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} x ثلاثون] = تسعة آلاف سنة بحساب السنين الأرضيّة بنفس حساب أيام البشر لا تزيد ثانية واحدة ولا تنقص ثانية واحدة. [[ { ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} قمرية تعدل 9000 ألف سنة لا تزيد ثانية ولا تنقص ثانية]]
ومن ثم نأتي لحساب لبثهم الثاني تصديقاً لقول الله تعالى: {وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم [الكهف:25]
ومن ثم نعود لقول الله تعالى: { الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ} صدق الله العظيم [الرحمن:5]
فهذا يعني إنّ لبثهم الثاني هو بالحساب الشمس لحركة الشمس، وبما أن الشهر الشمسي يعدل ألف شهرٍ في محكم الكتاب حسب أيام البشر إذاً السنة الشمسية الواحدة تعدل ألف سنة مما تعدون، ومن ثم نعلَم البيان الحق لقول الله تعالى { وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم، أي: تسع سنوات شمسية. وبما أن السنة الشمسية الواحدة تعدل ألف سنة من سنين البشر البيان الحق لقول الله تعالى { وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي: تسع سنوات شمسية، وبما أن الشهر الشمسي يعدل ألف شهر من أشهر البشر إذاً السنة الشمسية تعدل ألف سنة مما تَعُدّون.
ثم قال الثاني: اللهم إنه كانت لي ابنة عم، وكنت أحبها كأشد ما يحب الرجال النساء، وإني أردتها على نفسها فأبت فألمت بها سنة -يعني: حاجة في بعض السنين- فجاءت إلي تطلبني فقلت لها: لا حتى تمكنيني من نفسك، فوافقت على ذلك على مائة وعشرين دينار، فسلمها لها، فلما جلس بين رجليها، قالت: اتق الله، ولا تفض الخاتم إلا بحقه، فقام خوفًا من الله، وتركها، وترك الذهب لها، ثم قال: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة أيضًا لكن لا يستطيعون الخروج. ثم قال الثالث: اللهم إني استأجرت أجراء فأعطيت كل أجير حقه إلا أجيرًا واحدًا كان فرق من أرز فتركه فثمرته له حتى اشتريت منه رقيقًا وإبلًا وبقرًا وغنمًا، فجاء بعد ذلك، وقال: أعطني حقي، فقلت: يا عبدالله، كل هذا من حقك، فقال: اتق الله، ولا تستهزئ بي، فقلت له: إني لا أستهزئ بك، بل هذا كله من حقك، فأخذه واستاقه جميعًا، اللهم إن كنت تعلم أني فعلت هذا ابتغاء وجهك، فافرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة وخرجوا يمشون. فهذا دليل على أن الله على كل شيء قدير، وأنه سبحانه هو يبتلي عباده بالسراء والضراء، وهذا الحديث صحيح رواه البخاري ومسلم في الصحيحين عن ابن عمر عن النبي ﷺ، هو حديث صحيح فيه عبرة، وفيه إرشاد إلى الضراعة إلى الله، وسؤاله عند الكروب والشدات، وأنه سبحانه قريب مجيب يسمع دعاء الداعي، ويجيب دعوته إذا شاء ، وأن الأعمال الصالحات من أسباب تفريج الكروب، ومن أسباب تيسير الأمور، ومن أسباب إزالة الشدة، والمؤمن إذا وقع في الشدة يضرع إلى الله ويسأله، ويتوسل إليه بأعماله الصالحة بإيمانه بالله ورسوله بتوحيده والإخلاص له، والإخلاص لله.
نقدم لكم تقرير عن الطقس في المدينة خلال الأيام القادمة، وذلك لأخذ كل الاحتياطات اللازمة لسلامة كل فرد في الأسرة، حيث أعلنت هيئة الأرصاد الجوية وحماية البيئة بالمملكة العربية السعودية، عن توقعاتها عن حالة الطقس في المدينة خلال الأيام القادمة. الطقس في المدينة
حيث قامت هيئة الأرصاد الجوية عن الاعلان عن درجة الحرارة في ا لمدينة التي يتوقعها خبراء الارصاد الجوية، وذلك لتوخي الحذر والحفاظ على سلامة المواطنين، حيث أنه سوف يكون هناك تقلبات جوية شديد في عدد من مناطق المملكة خلال الأيام القادمة. درجة الحرارة في المدينة
درجة الحرارةفي المدينة المتوقعةخلال الأيام القادمة
سوف تكون درجة الحرارة في المدينة مرتفعة في الأيام المقبلة. الطقس في المدينة. وجود رياح نشيطة في بعض مناطق المملكة، كما أن الرياح سوف تكون حاملة للأتربة. الارصاد الجوية وهيئة حماية البيئة تحذر المواطنين من توخي الحذر لأن الرؤية قد تكاد معدومة. الأماكن المعرضة للرياح السطحية النشطة
قامت هيئة الأرصاد الجوية بالاعلان عن الاماكن التي سوف تتعرض إلى ارتفاع درجة الحرارة ونشاط الرياح خلال الأيام المقبلة، ومن تلك الأماكن التي يسيطر عليها ذلك الطقس في المدينة الآتي:
مدينة تبوك.
حاله الطقس في المدينه المنوره
توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار على أجزاء من مناطق المدينة المنورة،تبوك، الجوف،الحدود الشمالية،حائل والقصيم يمتد تأثيرها لتشمل أجزاء من منطقتي الرياض والشرقية في حين لا تزال الفرصة مهيأة لهطول امطار رعدية مصحوبة بزخات من البرد ورياح نشطة على أجزاء من مرتفعات مناطق جازان، عسير، الباحة ومكة المكرمة. وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية غربية الى غربية على الجزء الشمالي والاوسط بسرعة 10-32 كم/ساعة وجنوبية غربية الى جنوبية شرقية على الجزء الجنوبي بسرعة 10-35 كم/ساعة, وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر ونصف، وحالة البحر خفيف الى متوسط الموج، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج جنوبية الى جنوبية شرقية على الجزء الشمالي بسرعة 10-30 كم/ساعة وغربية الى شمالية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 12-32 كم/ساعة, وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر ونصف, وحالة البحر خفيف الى متوسط الموج. المصدر: واس
حالة الطقس في المدينة المنوره
[٢]
فصول السنة في مدينة تورنتو
أما فصول السنة في مدينة تورينو فتتميز بالآتي:
فصل الشتاء
يبدأ من أواخر شهر تشرين الثاني ويستمر حتى منتصف شهر آذار، وفيه الجو غالبًا بارد بمتوسط درجات حرارة -5. 5 درجة مئوية، كما وتتخلله الكثير من العواصف الثلجية، كما أن تساقط الثلوج يمكن أن يستمر لعدة أيام، وفي بعض الأحيان تحدث ما يسمى بالعاصفة الجليدية حيث يسقط المطر على الأرض المتجمدة ويجمد كل شيء في المدينة. [١]
فصل الربيع
ويبدأ من منتصف شهر آذار ويستمر إلى شهر أيار، وهو موسم غير مستقر بشكل عام، حيث تتغير درجات الحرارة بشكل واضح كما يمكن أن يستمر تساقط الثلوج وقد يحدث الصقيع في بعض الأحيان، مع تقدم الوقت تبدأ درجات الحرارة بالارتفاع ليصبح الجو دافئ نسبيًا، ولكن يمكن أن تتخلله بعض الأجواء الباردة خاصة خلال شهر نيسان. حالة الطقس في المدينة المنوره. [١]
فصل الصيف
ويبدأ من شهر حزيران ويستمر حتى شهر آب، وعادة ترتفع فيه درجات الحارة لتصل إلى 30 درجة مئوية ويمكن أكثر، كما وترتفع أيضًا نسبة الرطوبة في الجو بسبب وجود بحيرة أونتاريو، أيضًا يمكن أن يشهد فصل الصيف أيام غائمة وقد تحدث بعض العواصف الرعدية. [١]
فصل الخريف
ويبدأ من شهر أيلول ويستمر لغاية شهر تشرين الثاني، وهو من الفصول اللطيفة والتي تشهد العديد من الأيام التي تكون فيها الشمس ساطعة، مع درجة حرارة قد تتجاوز 25 درجة مئوية، ومع تقدم الوقت تبدأ درجات الحرارة هذه بالانخفاض بشكل سريع.
الطقس في المدينة المنورة
تاريخ النشر:
الجمعة، 30 يوليو 2021
كيف ترتدين الأزياء الأنيقة جيداً في المدينة في موسم الطقس الحار ؟ سؤال يطرحه الكثيرون، خاصة إذا كنتِ لا تريدين أن تفقدي نقاطاً من حيث الأسلوب وتنتهي صلاحيتها بمظهر مناهض للموضة وكذلك مضاد للحرارة، القاعدة الأولى: تذكري أن تفحصي بعناية المواد التي ترتديها ثم اختيار الملابس. وبعد ذلك لا ترتدي زياً في المدينة قد ترتديه أيضاً على الشاطئ، السراويل القصيرة والفساتين الممنوعة التي تشبه أغطية ملابس السباحة، نعم لشورت برمودا و الفساتين الطويلة ذات القوام غير المحسوس، لكن دعونا نرى بشكل أكثر تحديداً كيفية ارتداء ملابس العشاء أو السهرات وكيفية ارتداء الملابس للذهاب إلى المكتب أو زيارة المدن خلال العطلات. الأرصاد تكشف توقعات الطقس في المملكة اليوم. التنزه في المدينة
تمر الأيام ببطء إذا اضطررتي إلى البقاء في المنزل لأسباب تتعلق بالعمل، لكن هذا لا يمنعنا من فقدان رباطة جأشنا، مثال على المظهر الفعال من الصباح إلى المساء لأولئك الذين يضطرون للذهاب إلى المكتب ثم إلى التنزه هو مثال Max Mara طازج وأنيق ولكن رسمي في نفس الوقت مع أكتاف عارية تعطي لمسة أنثوية. يعتبر الفستان الأخضر بطول الركبة من تصميم C ettina Bucca مع فيونكة عند الرقبة فكرة أيضاً: الشكل مثالي للظهور في الاجتماع ولكن اللون يوحي بالبهجة.
الطقس في المدينة
من لا نريد التخلي عن فكرة السترة يمكنك تجربة سترة الدنيم ذات الخطوط البيضاء والزرقاء من Unico والتي يمكن استخدامها في المدينة وعلى البحر مع بنطلون أبيض وقميص. من ناحية أخرى، يمكن لأولئك الذين يقررون قضاء الصيف في زيارة جمال مدننا الفنية أو العواصم الأوروبية أن يتبنوا مظهراً خفيفاً ولكن أنيقاً دائماً، مثل فستان القميص الأبيض من كاترينا مورو أو الفستان الأصفر الحمضي من جيني، تتكون من شورت برمودا وقميص قصير وسترة. بدلاً من ذلك، يقدم لنا Miu Miu مظهراً مثالياً للمشي لساعات مع أحذية رياضية وتنورة قصيرة وقميص مخطط. موعد في المدينة
الصيف هو الوقت الذي تحبين أن تقضيه في الخروج لتناول الفطار أو العشاء حتى لو كنتِ في المدينة، لقضاء أمسية في مطعم مع الأصدقاء، المظهر المثالي هو فستان بلون فيتامين مثل برتقالي من ستيلا مكارتني (في الصورة) أو بواسطة & OtherStories، ربما مع حقيبة من نفس لون The Moire. من ناحية أخرى، إذا ذهبتي لتناول العشاء مع الأقارب أو الزملاء في المكتب كتحية قبل الإجازة، فمن الأفضل التركيز على الأزياء الأنيقة الخالدة. الطقس في فاس | التوقعات لمدة 15 يوما. يأتي جورجيو أرماني لإنقاذنا ببدلة بلون الجليد مع خطوط ناعمة. وإذا كانت المشكلة تتعلق بما نرتديه لحفلة صيفية ولكن لحفلة في المدينة، يكفي أن تراهني على كل شيء على ثوب له "تأثير رائع" مثل الفستان المصنوع من الريش من تصميم The Attico أو الفستان العصري لجيانلوكا كابانولو.
الطقس في المدينة المنورة لمدة 15 يوم
مدينة حائل. مدينة رفحاء. مدينة حفر الباطن. الاجزاء الغربية من مدينة الرياض. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
انظري إلى معرض الصور أعلاه للحصول على العديد من النصائح لارتداء أزياء جيدة في الصيف في المدينة. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق