بعد صدور أمر سامٍ من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، أمس الثلاثاء، بالسماح للمرأة بقيادة السيارة، تساءل البعض ما الفرق بين الأمر السامي والأمر الملكي، خاصة أنهما يصدران من شخص واحد وهو خادم الحرمين باعتباره ملك البلاد.
الفرق بين الأمر الملكي والمرسوم الملكي والأمر السامي وقرار مجلس الوزراء. - حلول البطالة Unemployment Solutions
التوجيه الملكي
التوجيه الملكي، وهو ذلك التوجيه الذي يتم إصداره من قبل الملك وذلك لمتابعة امر معين، وذلك الامر ليس له شكل معين او حتى صيغة معينة، وذلك الامر يكون اما شفهيا او حتى كتابيا، ولكن ذلك الديوان الملكي يختص فقط بمهمة التبليغ للجهات المختصة بشكل تحريري، وذلك بغرض تنفيذ كل توجيهات الملك، ويتم اصدار التوجيه الملكي أيضا من خلال متابعة بعض الأمور المعينة الخاصة بأحوال المواطنين داخل المملكة، كما انه يتم إصداره عند متابعة الكثير من الأنشطة وأيضا الأجهزة الإدارية بالمملكة. قرارات مجلس الوزراء
تعتبر هي من القرارات المكتوبة والتي لها الكثير من الصياغات الدستورية وأيضا التنفيذية، والتنظيمية ايضا، وذلك للتعبير عن رغبة او حتى إدارة رئيس مجلس الوزراء، كما يمكنها ان تحمل رئيس المجلس بنفسه او حتى توقيع أحد نائبيه الأول او الثاني، وذلك لأنهم وبصفتهم نواب لرئيس مجلس الوزراء، كما انه واحد من اهم أنواع القرارات، وذلك انه يتم إصداره بصفة مستمرة بشأن كثير من الأمور التي تتعلق بحياة المواطنين اليومية، وعادة ما يتم اصدار ذلك القرار بعد كل اجتماع للمجلس، أي انه بشكل اسبوعي. الامر الهام الذي جعلنا نقوم بذلك التوضيح هو انه يجب على المواطنين ان يتعرفوا على الفرق بين القرارات، بعد ان تم اصدار امر سامي بإعطاء الحق للمرأة بقيادة السيارات، لذا وجب التوضيح حتى يكون كل المواطنين على درايا بأمور مملكتهم.
الفرق بين الأمر الملكي.. المرسوم الملكي.. الأمر السامي وقرار مجلس الوزراء - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
الفرق بين الامر الملكي والمرسوم والامر السامي وقرار مجلس الوزراء – المكتبة الرقمية للدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز
ما الفرق بين الأمر الملكي والأمر السامي والمرسوم الملكي؟ - صحيفة البوابة
الأمر الملكي بينما فيما يتعلق بالأمر الملكي فتعد وثيقة رسمية تتمتّع بصياغة معينة، تحمل توقيع الملك وتعبّر عن إرادة الملك المباشرة والمنفردة، ويعد من أشد وأعلى الأدوات التّنظيمية داخل السعودية، ويتمّ إطلاق الأوامر الملكية بصيغة معينة وتحمل توقيع الملك بصفته رئيساً للدّولة وليس اعتباره رئيساً للوزراء، والأمر الملكي يكون ويقر في أمور لن يتمّ طرحها على أيّ جهة سابقة أبداً ولا حتّى على مجلس الوزراء ولا مجلس الشورى، ويكون هذا في تنصيب الأمراء أو تعيين الوزراء والقضاة، وأيضا في إقرار الأنظمة الرئيسية للدّولة كنظم البيعة وغيرها.
كما يجب على أساتذة القانون داخل المملكة ان يكون هناك مادة بالدستور او حتى بعض التوضيحات التي تجعلنا نفرق بين الامرين، حتى انه من الممكن ان يقوم التلاميذ بدراستها في المدارس.
ج- القرارات المتعلقة بتنظيم الشأن العام والتنظيم الإداري واعتمادات السياسة العامة. التعديل الأخير تم بواسطة ذات أمل; 07-12-2016 الساعة 01:36 AM
تاريخ النشر: الإثنين 18 جمادى الأولى 1441 هـ - 13-1-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 411073
6341
0
السؤال
أنا تعبت من كثرة الحيرة. حكم الدم والصفرة والكدرة بعد علامة الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى. إذا كانت أيام الحيض خمسة أيام، ورأيت الجفاف، ونزلت مني إفرازات صفراء متقطعة طول الشهر، فإذا رأيت الإفرازات الصفراء في اليوم الحادي عشر، فهل يعني هذا أن كل الأيام التي مرت كانت حيضًا أم لا؟ وهل حكم نزول الصفرة بعد الجفاف كنزولها بعد القصة البيضاء؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالذي نفتي به أن الصفرة والكدرة بعد رؤية الطهر، لا تعد حيضًا، سواء رأت المرأة الطهر بالجفوف أم بالقصة البيضاء، وتنظر الفتوى: 134502. وعليه؛ فإذا طهرت في اليوم الرابع أو الخامس، ثم رأيت بعد ذلك -بيوم أو أكثر- صفرة أو كدرة، فإنك لا تعدينها حيضًا، ولكنك تستنجين منها لكونها نجسة، وتتوضئين للصلاة فحسب. وإن كانت مستمرة، فحكمك حكم المستحاضة، وانظري الفتوى: 178713. والله أعلم.
الصفرة بعد رؤية الطهر بالجفاف - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى. والله أعلم.
حكم نزول الصفرة والكدرة بعد الجفوف - إسلام ويب - مركز الفتوى
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فعند الشافعية أن هذه الصفرة تعد حيضًا، إذا كانت في زمن الحيض، فإذا تجاوزت وما معها من دم خمسة عشر يومًا، تبين أنك مستحاضة. وحينئذ؛ فتعملين بالتمييز، وهو مقدم على العادة عندهم، فما ميزت فيه صفة دم الحيض، فإنك تعدينه حيضًا ما دام يصلح لذلك، وما لم يكن كذلك -بل كان صفرة، أو نحوها-، فإنك تعدينه استحاضة. وأما إذا لم تتجاوز مدة الدم والصفرة خمسة عشر يومًا، فجميع ذلك حيض عند الشافعية، وانظري الفتوى: 117502. وعلى ما نفتي به، وهو الأرفق بك؛ فإن الصفرة بعد رؤية الطهر لا تعد حيضًا، وانظري الفتوى: 134502. حكم نزول الصفرة والكدرة بعد الجفوف - إسلام ويب - مركز الفتوى. وعليه؛ فمتى رأيت الطهر بالجفاف، فاغتسلي وصلي، وما ترينه بعد ذلك من صفرة أو كدرة، فلا تلتفتي إليه، ولا تعديه شيئًا. والله أعلم.
حكم الدم والصفرة والكدرة بعد علامة الطهر - إسلام ويب - مركز الفتوى
شهدت المنطقة الصومالية في شرق إثيوبيا ثلاثة مواسم متتالية من هطول أمطار دون المتوسط، مما أدى إلى تفاقم الوضع الإنساني المتدهور أصلا بالنسبة لحوالي 3. 5 مليون شخص، أي أكثر من نصف السكان المنطقة بسبب الجفاف وفقا لتقرير الأمم المتحدة
وقال تقرير المنظمة " في المنطقة الصومالية، كما هو الحال في المناطق الرعوية الأخرى، تعتبر الماشية وسيلة أساسية لكسب العيش بالنسبة للغالبية العظمى من الناس، ووسيلة لتوليد الدخل في الأسواق المحلية حيث تسبب الجفاف في فقدان الملايين مصادر رزقهم، وأجبروا على الانتقال إلى أماكن يمكنهم فيها تلقي المساعدة الإنسانية من السكان المحليين أو الحكومة أو المنظمات الإنسانية". الصفرة بعد رؤية الطهر بالجفاف - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن جانبه قال رئيس المنطقة الصومالية، مصطفى محمد عمر: هذا أسوأ جفاف نشهده منذ أربعين عاما، مضيفا أن الاستجابة للاحتياجات المتزايدة تتطلب موارد ضخمة. كما أن وضع جميع موارد المنطقة في جهود الاستجابة للجفاف سيعرقل مبادرات التنمية المستمرة، واسعة النطاق، التي لها آثار طويلة الأجل وتحويلية لمجتمعاتنا ". ووفقا لآخر تحديث عن الجفاف صادر عن مكتب رئيس المنطقة الصومالية، نفقت أيضا ما يقدر بمليون رأس من الماشية في 10 مناطق متأثرة بالجفاف في المنطقة الصومالية.
رواه مالك وعلقه البخاري. وعليه، فإن كنت رأيت الصفرة بعد إنقطاع الدم ورؤية ما اعتدت عليه من جفوف أو قصة بيضاء فأنت طاهرة وصيامك صحيح ولا شيء عليك، لأن عادة النساء في الحيض تتغير، وإن كان قبل رؤية الطهر فهو حيض، ويجب عليك قضاء الصيام في ذلك اليوم. والله أعلم. 5
0
49, 696
مع العلم أنني اطلعت على أغلب الفتاوى المتعلقة بهذا الأمر في الموقع، ولكني أريد الإجابة على أسئلتي ومراعاة لوقتكم حاولت صياغة الأسئلة بحيث تسهل الإجابة على أغلبها بإجابات بسيطة، وجزاكم الله خيرا على ما تقدمونه وجعله الله في ميزان حسناتكم.