ذات صلة طرق تدريس حديثة للمرحلة الابتدائية طرق تدريس اللغة العربية
اللغة العربية
إنّ لتدريس اللغة العربية في المرحلة الابتدائية مكانة بارزة تميزها عن غيرها من المواد الأخرى، فهي تعتبر وسيلة الاتصال المباشرة بين التلاميذ وبيئتهم، وأداة لاكتساب المعارف والخبرات المختلفة، وتتعدى في كونها مادة دراسية فقط وتتخطاها إلى ما أبعد من ذلك، ونظراً لأهمية اللغة العربية وصغر عمر الطلاب من المرحلة الابتدائية، على المعلم البحث عن طرق تعليمية مبتكرة وحديثة لجذب انتباه الطلاب وتحقيق الأهداف الدراسية. افكار ابداعية للغة العربية 2021. فوائد تعلم اللغة العربية في المرحلة الابتدائية
تعتبر لغة مهمة يعتمد عليها تدريس بقية المواد في المدرسة. تحافظ على الإرث الثقافي وتطوره من جيل لآخر. تمكّن الطالب من التعبير عن نفسه بطريقة صحيحة وسليمة، حيث يتعلم التلميذ من خلالها المفاهيم والمصطلحات ويستوعبها، ثمّ يستخدامها للتعبير عن أفكاره. طرق تدريس اللغة العربية للمرحلة الابتدائية
العصف الذهني
يقصد بالعصف الذهني عملية توليد وإنتاج أفكار واقتراحات إبداعية من قبل التلاميذ بهدف حل مشكلة محددة، من خلال إثارة الذهن للتفكير في جميع الاتجاهات ليتمكن من توليد كمية كبيرة من الأفكار التي تخص المشكلة أو القضية المطروحة، بحيث يتمكن التلاميذ من إظهار أرائهم وأفكارهم بحرية.
افكار ابداعية للغة المتحدة
أفضل الطرق لتعليم صغارك العربية الفصحة. حل مشكلة تعليم اللغة العربية ابتداء من رياض الأطفال
الوحدة الثالثة: (تطوير اللغة العربية)
طرق حديثة لتدريس اللغة العربية. قضايا في تعليم اللغة العربية وتعلمها. الإبداع في تدريس اللغة العربية. اقتِراحات للحلول ولنشْر الثقافة العربية. النتائج و التوصيات لتدريس وتعلم اللغة العربية. المستهدفون من البرنامج:
أولياء الأمور والمعلمين والمعلمات والمهتمين بتطور ثقافة اللغة العربية
الوقت:
12 ساعة تدريبية. الأيام:
3 ايام " اليوم التدريبي 4 ساعات تدريبية "
المهارات:
– مهارة التعامل
– مهارة القيادة
– مهارة الاشراف
– السمات:
ـ التطور
– التفهّم
– المواكبة
– الترقّي
-الاستيعاب
-النجاح
المناخ:
ـ التحفيز
ـ المشاركة
-المعايشة
محتويات الحقيبة:
م
المحتوى
العدد
1
البروشور الإعلاني
2
البوربوينت
178 شريحة
3
الملف التعريفي
5 صفحات
4
حقيبة الأنشطة
5 أنشطة
5
خرائط ذهنية
خريطة واحدة
6
دليل المدرب
89 صفحة
7
دليل المتدرب
8
صور
25 صورة
9
مرئيات
6 فيديوهات
10
المراجع
10 مراجع
11
استمارة بيانات متدرب
تطبيقات إبداعية في تدريس اللغة العربية
تطبيقات إبداعية في تدريس اللغة العربية
خرائط المفاهيم
هي من طرق التدريس الاستراتيجية الفعالة التي تعتمد على تمثيل المعرفة من خلال أشكال ومخططات تربط المفاهيم ببعضها من خلال أسهم يكتب عليها كلمات الربط، وتستعمل طريقة خرائط المفاهيم لتقديم مواضيع ومفاهيم جديدة، واكتشاف العلاقات فيما بينهم من أجل تعميق الفهم وتلخيص الموضوع ثمّ تقويم الدرس. وائل جسار: شائعة ارتباطي بفنانة إسرائيلية مضحكة للغاية - صحيفة الوطن. التعلم بالتخيل
يقصد به التخيل الإبداعي الذي يدفع بالطالب نحو الإبداع، بحيث تكون هناك مشاركة فعالة وحقيقة من التلميذ كأن يتخيل أن شاعر أو كاتب، بحيث يصبح طرفاً فاعلاً في عمية التدريس، ومن المهم جداً أن يكون المعلم في هذه المرحلة مرشداً لتلاميذ في تخيلاتهم وتوجيههم بما يناسب الموضوع. الكرسي الساخن
تقوم فكرة هذه الطريقة على استراتيجية (Hot Seat Strategy) وعلى مبدأ طرح الأسئلة المحددة من قبل التلاميذ على تلميذ آخر أو على المعلم، ومهي من أكثر الطرق فعالية عندما يرغب المعلم بتنمية مهارات القراءة وتكوين الأسئلة لدى الطلاب أو التوصل إلى مفاهيم معينة. القصة
يقوم مبدأ هذه الطريقة على تقديم المعلومات والحقائق بشكل قصصي للطلاب، وتعتبر من أقدم الطرق التي استعملها الإنسان لنقل المعلومات والحكم إلى الأطفال، بالإضافة إلى أنّها طريقة مثلى لتعليم التلاميذ لأنّها تساعد على جذب اهتمامهم إلى المعلومات والحقائق التاريخية بطريقة شيقة وجذابة، لهذا يجب أن يحرص المعلم أن تكون القصة المستخدمة مناسبة لعمر التلاميذ ونضجهم العقلي والفكري، ووجود علاقة بين القصة وموضوع الدرس بحيث تخدم الأهداف المرجوة، مع ضرورة تقديمها بأسلوب شيق وسلس وممتع.
تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
بل إشارة اندهاش، لأنني رأيته هنا بينما كان علي أن آخذه هناك بسامراء هذا المساء بالذات. * * * وايضا تحولت إلى رواية حملت اسم "موعد في سامراء" للروائي الأمريكي جون أوهارا، واستثمرها أيضا الروائي الأرجنتيني خورخي بوكاي بتصرف أكبر. خطبة بعنوان: (حول موت الصّالحين) 29-1-1431هـ. - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار. هل اطلع "سومرست موم" على الحكاية العربية من مصادر أجنبية، أم بنى قصته بناء على الآية الكريمة: "قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه مُلاقيكم"، وآية: "أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة "، أم أنه بنى قصته الخاصة به دون تأثر، وهل كتب ماركيز قصته تأثرا بـ"موم"، أم أنه اطلع على النص العربي؟ هناك الكثير من الحكايات الفلسفية في التراث العربي التي من الممكن أن يزاح الغبار عنها لتصبح فيما بعد رواية أو قصة قصيرة أو حتى فيلما سينمائيا أو نصا مسرحيا. مشكلتنا في الوطن العربي أننا نعاني من شح في الكتابة رغم كثرة الكتاب، أصبحنا نستسهل كل شيء، حتى الكتابة التي هي في الأصل نحت في الكلام لا يتقنه إلا شخص متفتح صبور تحيره الفاصلة أين يضعها في الجملة. * علي سعادة كاتب صحفي من الأردن كانت هذه تفاصيل قصة "ملك الموت" تفتح شهية الروائيين الأجانب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم
19-04-2022, 01:37 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2020
المشاركات: 3, 514
هذي الدنيا الدنيوية الدنيئة اصبحت قلوبنا وعقولنا معلقه بها
نسينا الموت المترصد بنا كل دقيقه ولحضه وساعه …
اصبحنا متبلدين الاحساس يموت الناس حوالينا ولانعتبر!
قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم
كما قال تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ) يخبر تعالى إخبارًا عامًا يعم جميع الخليقة بأن كل نفس ذائقة الموت. • قال السعدي: هذه الآية الكريمة، فيها التزهيد في الدنيا بفنائها، وعدم بقائها، وأنها متاع الغرور، تفتن بغرورها، وتغر بمحاسنها، ثم هي منتقلة، ومنتقل عنها إلى دار القرار، التي توفى فيها النفوس ما عملت في هذه الدار من خير وشر. قال تعالى (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ). وقال تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ). وقال تعالى (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ). قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم. وقال تعالى (أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ). وقال تعالى (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ. وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرَامِ). وقال تعالى (قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِنْ فَرَرْتُمْ مِنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلاً). وقال تعالى (قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ).
قل إن الموت الذي تفرون منه
إنها اللحظة الحاسمة، حينما يثقُل منك اللِّسان، وترتخي اليدان، وتَشخصُ العينان، وتشتد بك الأحزان، ويبكي عليكَ الأهل والجيران، ويذهب عنك الحُسن والجمال، فيطلبوا لك الأطباء، ليقدموا لك الدواء، فلا يزيدك الدواء إلا عناء وبلاء، قال الله تعالى: ﴿ كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ * وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ﴾ [القيامة: 26 - 30]. تذكر يا ابن آدم ما يحصل للمحتَضِر حالَ نزعِ روحه، حين يشتدُّ كربه، ويَظهر أنينه، ويتغيّر لونه، ويَعرَقُ جبينُه: ﴿ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ * وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْكُمْ وَلَكِنْ لَا تُبْصِرُونَ * فَلَوْلَا إِنْ كُنْتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴾ [الواقعة: 83 - 87]. رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبيبه، صفي الله وخليله، وليس أكرَم على الله من رسولِه صلى الله عليه وسلم،حين حضرته الوفاةُ وكان بين يديه رَكوةٌ فيها ماء، جعل يُدخل يدَه في الماء فيمسَح بها وجهه ويقول: "لا إله إلا الله، إنَّ للموتِ سكرات".
»
التجربة الأولى لكاجيتا:
انضم أكبر خبراء الفيزياء النظرية إلى كاجيتا وفريقه لرصد تحليلات كاجيتا. دُفع بحزمتي البروتونات من المسرع ليناك (4)، وتصادمتْ كالعادة بعد عشرين دقيقة من تسارعها في مجريي أنبوبي المصادم، ورصدتْ الكواشف المتطورة تفكْك البروتونات من كواركات وبوزونات وبقيّة الجسيمات المتحللة قبل أن تلتحم مرّة أخرى في جسيمات مستقرة. وأُرسلت البيانات عبر شبكة الحوسبة إلى معظم أنحاء العالم، وقام كاجيتا بنفسه من تحليل بيانات المصادم على أهمّ الكواشف المتطورة من بينها أطلس ومتعقّب الألياف الضوئية SciFi. التف الخبراء حول كاجيتا عند إقباله على رصد بيانات المجسات، قال كاجيتا: «هذه جسيمات جديدة يا سادة لم تُكتشف من قبل بفضل طاقة المصادم الخرافية (500 تيرا إلكترون فولت، والمصادم الحالي في سرن لا يمكنه استخدام عُشر معشار هذه الطاقة) ويجب علينا دراستها وتحديد كامل خواصها الفيزيائية والكيميائية. »
قال أبرز الخبراء له: «أكثر هذه الجسيمات رصدها فهمان من قبل ونحن عاكفون على تحليلها منذ هذا الحين. قل ان الموت الذي تفرون منه ملاقيكم. »
حدق كاجيتا به وقال ممتعضا: «ولماذا لم يحللها هو؟ أيها البلهاء، كاجيتا ليس كفهمان ذلك الغر المغرور. »
أظهروا ملامح الامتعاض من قوله بسبب إنكارهم لأقواله.