ولكن الملك فيصل، رحمه الله، أمر بقرار شجاع باستخدام التوقيت الزوالي، في كل نواحي الحياة والعمل، فانتظمت المواعيد والإجازات، بل إن الميزانية والرواتب أخذت تسير على هذا المنوال، وانتهى عهد التسيب. وأتمنى - مجرد أمنية - أن نفكر فيما أقدمت عليه إمارة أبوظبي، من تلك الخطوة الإيجابية، وتصبح كل دول الخليج تسير على نهج العالم المتقدم، والحمد لله فقد أصبحت لدينا الكفاءة أن نفعل ذلك. أما بالنسبة للعمل نصف يوم في (يوم الجمعة)، فلا حرج في ذلك لأنه جاء في إحدى الآيات الكريمات، وقف العمل حتى منتصف النهار على الأقل، ولهذا الهدف تحديداً قال الله عز وجل: (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون) – الآية - صدق الله العظيم. أعتقد أن الآية الكريمة واضحة ولا تحتاج إلى تفسير – أو (فزلكات).
صدق الله العظيم بالكوفى
اكدت الدكتور نادية عمارة المتخصص في الدراسات الإسلامية إن قول: "صدق الله العظيم" بعد الانتهاء من قراءة القرآن جائزٌ شرعًا ولا شيء فيه، وليس بدعة مطلقا، بل إن القائل بأن ذلك بدعة يخشى عليه. استشهدت د. عمارة على ذلك بأن هذا من الذكر المطلق والمخصوص الذي أمرنا الله تعالى به، ومن ذلك خطاب الله تعالى رسوله الكريم صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: ﴿قُلْ صَدَقَ اللهُ﴾ [آل عمران: 95]. ونبهت إلى أن الربط بين هذا الذكر المبارك وبين قراءة القرآن الكريم لا شيء فيه، وليس ممنوعا بحال من الأحوال. جاء هذا في سياق الرد على سؤال ورد من إحدى المتابعات للبرنامج وتسأل عن حكم قول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من تلاوة القرآن الكريم خاصة أن هناك من يعترض على ذلك ويقول بأنه بدعة. برنامج قلوب عامرة مع الدكتورة نادية عمارة يذاع على فضائية ON في شهر رمضان المبارك يوميا على الهواء مباشرة.
(2)
25/05/2002, 08:03 PM
#2
أشكرك أخي الينبوع على هذه الفائدة
ولكن يجب عليك نسبة الفتوى لصاحبها حتى لا يظن الناس ان هذا كلامك أنت
وجزاك الله خيرا
أخوك أبو أحمد
المواضيع المتشابهه
مشاركات: 45
آخر مشاركة: 26/05/2008, 03:30 PM
مشاركات: 12
آخر مشاركة: 19/01/2006, 06:39 PM
مشاركات: 17
آخر مشاركة: 16/12/2004, 11:35 PM
آخر مشاركة: 17/08/2004, 02:51 AM
مشاركات: 4
آخر مشاركة: 18/01/2004, 06:41 PM
د. عبدالرحمن العتيبي – مجموعة فقيه
صندوق بريد: 2537 ، جدة: 21461 المملكة العربية السعودية
د. عبدالرحمن العتيبي
( + 10 سنوات خبرة)
جراحات المناظير المتقدمه, استشاري جراحة اورام القولون والمستقيم
الجراحة العامة
9200 12777
نبذة
الدكتور عبد الرحمن العتيبي استشاري جراحة اورام القولون والمستقيم وجراحة المناظير والجراحات الروبوتيه بمستشفى الدكتور سليمان فقيه. يقدم الدكتور عبد الرحمن العتيبي الخدمات التالية:
استئصال الزائدة الدودية بالمنظار. جراحة القولون والمستقيم بالمنظار. استئصال المرارة بالمنظار. جراحة التهاب القولون والتهاب القولون التقرحي. جراحة المستقيم (الشق ، الباسور ، تدبيس البواسير ، الناسور). جراحة الفتق (الأربية ، السري). جراحة الناسور الشعري. جراحة سرطان الأمعاء الصغيرة والكبيرة. الدراسات العلمية
تخرج الدكتور عبد الرحمن من جامعة الملك عبد العزيز بعد حصوله على بكالوريوس الطب والجراحه عام 2006 ثم قضى فتره تدريب لمده عام بمستشفى جامعة الملك عبد العزيز وقد حصل على البورد السعودي فى الجراحه العامة وزمالة فى امراض القولون والحوض والمستقيم وزمالة اخرى فى الجراحات التنظيرية القولون والمستقيم (الروبوتية والمنظارية) وايضا زمالة فى جراحه امراض القولون والمستقيم فى الفتره مابين 2007 الى 2016.
مدارس عبد الرحمن فقيه للبنات
ألف طه عبد الرحمن ما يربو عن عشرين مؤلفا، جمع فيها بين المنطق والفلسفة وتجديد العقل ونقد الحداثة… بعض منها، "العمل الديني وتجديد العقل"، "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي"، "المنطق والنحو الصوري"، "سؤال الأخلاق.. مساهمة في النقد الأخلاقي للحداثة الغربية". اقرأ أيضا: عبد الكبير الخطيبي… "الغريب المحترف"
مؤلفات طه عبد الرحمن حظيت بانتشار واسع، وقد برزت عدة أعمال تتناول مشروعه الفكري، مثل "مفهوم الفطرة عند طه عبد الرحمن" لعبد الجليل الكور، و"طه عبد الرحمن ونقد الحداثة" لعبد السلام بوزبرة، و"منطق تدبير الاختلاف من خلال أعمال طه عبد الرحمن" لحمو النقاري، وغيرها كثير. طيلة حياته، شغل طه عبد الرحمن مناصب وعضوية مؤسسات عدة، فقد كان أستاذا زائرا في عدد من الجامعات العربية، كما كان أحد مؤسسي اتحاد كتاب المغرب، وخبيرا في أكاديمية المملكة المغربية، وأستاذا محكما ومستشارا في عدد من المجلات العلمية التي تعنى بشؤون الفكر والفلسفة. بجانب ذلك، كان نائبا سابقا لرئيس الجمعية الفلسفية العربية، وهو رئيس منتدى الحكمة للمفكرين والباحثين، كما يمثل المغرب في جمعية الفلسفة وتواصل الثقافات الألمانية، والجمعية العالمية للدراسات الحجاجية التي يقع مقرها بهولندا.
مدارس عبد الرحمن فقيه النموذجية
عصور
Volume 7, Numéro 2, Pages 103-114
2008-12-30
الكاتب:
بلقاسم ميسوم. الملخص
يعتبر الشيخ عبد الرحمن الجيلالي من الرعيل الأول الذين أرخوا للجزائر من بداية عصورها، ويعتبر كتابه " تاريخ الجزائر العام" الذي صدر سنة 1953 قفزة نوعية في الكتابة التاريخية بأقلام أبناء الجزائر، وهو طفرة نوعية وتتمة لما بدأه الشيخ مبارك الميلي والأستاذ أحمد توفيق المدني، وفي هذا المقال سنعرض حياته وبعض من مواضيع ومنهجيه كتابه. الكلمات المفتاحية
عبد الرحمن الجيلالي؛ تاريخ الجزائر العام، المنهجية، المدرسة التاريخية، التاريخ المعاصر
جهوده العلمية والدعوية
كان رحمه الله من أبرز الوجوه الثقافية التي كان لها دور فاعل في الحراك الثقافي والفكري في مدينة بريدة خلال الثمانينات والتسعينات الهجرية فقد بدأ بتعليق الأجراس الثقافية باكراً وسجله مليء بالإنجازات والمبادرات الدعوية البناءة وقد أحرز السبق في ذلك.