الحمد لله. نعم ، الزكاة التي هي ركن من أركان الإسلام الخمسة غير الزكاة التي تجب بالفطر من رمضان. فالأولى هي زكاة المال لا تجب إلا في أصناف معينة من المال وهي:
1- بهيمة الأنعام (الإبل والبقر والغنم). 2- الذهب والفضة. ومثلهما الآن الأوراق النقدية. 3- عروض التجارة. 4- الخارج من الأرض وهذا يشمل شيئين:
الأول: الزروع والثمار. وأجمع العلماء على وجوبها في أربعة أصناف وهي: القمح والشعير والتمر والزبيب. واختلفوا فيما عدا هذه الأصناف الأربعة. الثاني: الركاز وهو مال الكفار المدفون بالأرض الذي يجده مسلم. ونقل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " مجموع الفتاوى" (25/10) عن ابن المنذر رحمه الله أنه قال:
أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الزَّكَاةَ تَجِبُ فِي تِسْعَةِ أَشْيَاءَ: فِي الإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْبُرِّ (القمح) وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ. إذَا بَلَغَ مِنْ كُلِّ صِنْفٍ مِنْهَا مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ اهـ. واختلفوا فيما عدا هذه الأموال. زكاة الانعام جدول الـ 350 رحلة. وتجب الزكاة في هذه الأموال بشروط معينة ، والواجب إخراج قدر معين من المال حدَّده الشرع. راجع أسئلة الموقع في قسم الزكاة لزيادة التفصيل.
زكاة الانعام جدول الـ 350 رحلة
ما هو مقدار قيمة زكاة المال؟
إذا تحققت الشروط السابقة الذكر بالمال سواء كان نقدا أو مجوهرات وجبت فيه الزكاة ، ومقدار زكاة المال هي 1 إلى أربعين ، أي ما يساوي 2. 5% من قيمة المال الواجب فيه الزكاة. كيف احسب زكاة المال؟
حساب زكاة المال سواء كان نقدا أو مجوهرات يكون بحساب قيمته ، حيث يدفع ربع عشر القيمة ، ويكون ذلك بطريقتين. الطريقة الأولى نقوم بقسمة قيمة إجمالي المال الموجب للزكاة على أربعين فيكون الناتج هو قيمة المال الواجب دفعه. الطريقة الثانية نقوم بضرب قيمة هذا المبلغ بنسبة الزكاة وهي 2. 5%. مثال
إذا كانت قيمة المبلغ المراد دفع زكاته هي 10000 دينار
بالطريقة الأولى (10000 /40) = 250 دينار. زكاة بهيمة الانعام … الشروط والنصاب الشرعي. بالطريقة الثانية (10000 * 2. 5%) = 250 دينار. حيث يكون المبلغ الواجب دفعه عن المبلغ الواجب فيه الزكاة في هذه الحالة يساوي 250 دينار. نصاب زكاة الغنم والإبل وسائر الأنعام
يتحقق شرط النصاب في الإبل والأبقار والأغنام والماعز وسائر الأنعام بتوفر شروط ثلاث:
1- أن تكون الأنعام معدة للنسل والنمو والزيادة وليس للبيع أو التجارة. 2- أن تكون سائمة لمدة حول كامل أي أن يكون طعامها من الرعي وما تنبت الأرض وليس من العلف الذي يشتريه مالكها.
(رواه البخاري). في الخلطة في بهيمة الأنعام
وهي على نوعين:
النوع الأول: خلطة أعيان
وهي: أن يكون المال مشتركًا بين اثنين في المِلك، مشاعًا بينهما، لم يتميز نصيب أحدهما عن الآخر، وتكون خلطة الأعيان بالإرث، وتكون بالشراء. النوع الثاني: خلطة أوصاف
وهي أن يكون نصيب كل منهما متميزًا معروفا، ويجمع بينهما الجوار فقط.
كل القبائل والنعم ولكن اتركوا الخوض في موضوع الأنساب للأسباب التي ذكرهاالأخ حسين واتمنى لكم التوفيق.....
سلـــــيمــــــان الربيـعـــــــــي
شجرة عبيدة قحطان دوله
2- قبيلة ال معمر معروفة ومعروف نسبها أقرب مرجع ستجد فيها نسبها كاملة. 3- كون ( بعض) الأسر صارت منها فهذا نظام قبلي معروف. 4- مشيخة ابن فردان أقدم مشيخة في قحطان وقد كان أميرا على عبيدة في عهد ال عائض وهذا معروف وموثق في مصادر عديدة. شجرة السحمه قحطان. 5- ال فردان من بطن عبيدة وكذلك ربعهم ال معمر وهم من أشجع وأكرم القبائل ومعروفون لدى كافة القبائل سواء في قحطان أو لدى شهران وعسير وبني شهر وبللحمر. 14-05-2008, 12:26 PM
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 57
الله يبيض وجهك ولاهنت
15-05-2008, 07:00 PM
لاهنتوا يالذيابة
17-05-2008, 02:24 PM
انا نزلت موضوع عن نسب ال معمر وهو موجود بمجلس الانساب
وولتوضيح
المعروف تاريخيا أن عبيدة تعود لرجلين ، هما:
1. الملك معاوية الخير => خلف ولد اسمه ضيغم ، ومن نسله ولد الحارث وآل الصقر (عبيدة الحالية)...
2.
قحطان هي قبيلة سبئية ترجع إلى العصر الكندي وقد برزت في العصر الأموي تتكون قحطان من ثلاث قبائل رئيسية وهي جنب وسنحان ورفيدة تنتشر القبيلة في المنطقة الجنوبية من شبه الجزيرة العربية والكويت وقطر والجزء الأكبر من. وهي قبيلة كبيرة تسكن الحجاز ولهم بقايا في مصر. شجرة عبيدة قحطان طرب. قبيلة الجحادر من أعظم قبائل قحطان وهي تتفرع الى قبائل وبطون والبعض منها في نجد والقسم الأكبر في الجنوب تبع امارة عسير وفي بلادهم ثلاثة مراكز حكوميه منها مركز تثليث ومركز الأمواه ومركز. قبيله الحباب وهم الى الغرب من قبائل سنحان و هم بادية يقطنون الامواة و ما يلية من الموارد و اهم هذي القبائل ما يلي. ← شجرة البلسم
شجرة السلم الامريكي →