وقال الفراء والزجاج: لا تقهره على ماله فتذهب بحقه لضعفه ، وكذا كانت العرب تفعل في أمر اليتامى ، تأخذ أموالهم وتظلمهم حقوقهم. أخبرنا أبو بكر محمد عبد الله بن أبي توبة ، أخبرنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن الحارث ، أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الكسائي ، أخبرنا [ عبد الله] بن محمود ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن الخلال ، حدثنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن أبي أيوب عن يحيى [ بن] سليمان عن يزيد بن أبي عتاب عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " خير بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يحسن إليه ، وشر بيت في المسلمين بيت فيه يتيم يساء إليه " ، ثم قال بأصبعيه: " أنا وكافل اليتيم [ في الجنة] هكذا [ وهو يشير] بأصبعيه [ السبابة والوسطى] ". ابن كثير: ثم قال: ( فأما اليتيم فلا تقهر) أي: كما كنت يتيما فآواك الله فلا تقهر اليتيم ، أي: لا تذله وتنهره وتهنه ، ولكن أحسن إليه ، وتلطف به. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الضحى - قوله تعالى فأما اليتيم فلا تقهر - الجزء رقم16. قال قتادة: كن لليتيم كالأب الرحيم. القرطبى: قوله تعالى: فأما اليتيم فلا تقهر أي لا تسلط عليه بالظلم ، ادفع إليه حقه ، واذكر يتمك قال الأخفش. وقيل: هما لغتان: بمعنى. وعن مجاهد فلا تقهر فلا تحتقر. وقرأ النخعي والأشهب العقيلي ( تكهر) بالكاف ، وكذا هو في مصحف ابن مسعود.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الضحى - قوله تعالى فأما اليتيم فلا تقهر - الجزء رقم16
{ وَوَجَدَكَ عَائِلًا} [الضحى: 8]؛ يعني فقيرًا، { فَأَغْنَى} أغناك، وفتح الله عليك الفتوح، حتى كان يقسم ويُعطي الناس، وقد أعطى ذات يوم رجلًا غنمًا بين جبَلينِ، وكان يعطي عطاءَ مَن لا يخشى الفاقة عليه الصلاة والسلام. ثم تأملوا قوله تعالى: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} [الضحى: 6]، ما قال: فآواك، بل قال: { فَآوَى}، { وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى: 7]، ولم يقل: فهداك، { وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} [الضحى: 8]، ولم يقل: فأغناك؛ لماذا؟ لمناسبتين: إحداهما لفظية، والثانية معنوية. أما اللفظية؛ فلأجل تناسُب رؤوس الآيات؛ كقوله تعالى: { وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى} [الضحى: 1 - 5]، كل آخر الآيات ألفات، فقوله: { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى} [الضحى: 6]، لو قال: فآواك، اختلَفَ اللفظ، ووجدك ضالًّا فهداك، اختلف اللفظ، ووجدك عائلًا فأغناك، اختلف اللفظ، لكن جعل الآيات كلها على فواصل حرف واحد. المناسبة الثانية: معنوية، وهي أعظم، { أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى}، هل آواه الله وحده أو آواه وآوى أمَّتَه؟ والجواب: الثاني، آواه الله وآوى على يديه أممًا لا يحصيهم إلا اللهُ عز وجل، { وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} هل هداه وحده؟ لا؛ هدى به أممًا عظيمة إلى يوم القيامة ، { وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى} هل أغناه الله وحده؟ لا؛ أغناه الله وأغنى به، كم حصل للأمة الإسلامية من الفتوحات العظيمة { وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ} [الفتح: 20]، فأغناهم الله عز وجل بمحمد صلى الله عليه وسلم.
والتحدث بنعمة الله نوعان: تحديث باللسان، وتحديث بالأركان. تحديث باللسان: كأن تقول: أنعَمَ الله عليَّ؛ كنت فقيرًا فأغناني الله، كنت جاهلًا فعلَّمَني الله، وما أشبه ذلك. والتحديث بالأركان: أن تُرى أثر نعمة الله عليك، فإن كنت غنيًّا، فلا تلبس ثياب الفقراء، بل البس ثيابًا تليق بك، وكذلك في المنزل، وكذلك في المركوب، في كل شيء دَعِ الناس يَعرِفون نعمة الله عليك؛ فإن هذا من التحديث بنعمة الله عز وجل، ومن التحديث بنعمة الله عز وجل إذا كنت قد أعطاك الله علمًا أن تحدِّث الناس به، تعلِّم الناس؛ لأن الناس محتاجون. وفَّقَني الله والمسلمين لما يحب ويرضى. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 83- 88)
يمنح أمراض القلب من خلال تقوية عضله القلب. بخلص الجسم من المواد السامه الضاره، فهو يعمل على تنضيف الدم الضار من الجسم. يخلص الجسم من الجراثيم الضاره من خلال شرب ماء قشر القهوه. يعمل على تقوية سرعه الدم الذي يجري فى الأوعية الدموية. يساعد فى فقدان الوزن من خلال زياده العصاره الهضمية، كما يحرق الدهون من الجسم المتراكمه، يستخدم بطحن القشر ثم غليه جيداً، ويمكنك إضافه إليه اي إضافات كالقرفه، والزنجبيل، وتناول المشروب الناتج عن المكونات يومياً حتى يحدث تأثيراً. مفيد للشرايين، فيعمل على منح تراكم الدهون فى الشرايين، فيمنح انسدادها. يقلل قشر القهوه من مغص المعده. يحافظ على الجهاز الهضمي من خلال تخليص الأمعاء من الفضلات. يطرد الغازات من الأمعاء. الأحماض الكلوروجينية في قشر القهوة قد تقلل من الالتهابات وتحمي من بعض سلالات البكتيريا. قشر القهوة قد يكون فعالة جدا في تطهير القدمين وتنعيم الجلد، فهو يساعد الأسطح على تفكيك خلايا الجلد الميتة من باطن القدمين، وقد يساعد الآثار المحفزة للكافيين على زيادة تدفق الدم والدورة الدموية في المنطقة، من خلال شرب ماء قشر القهوه. تتعدد انواع القهوة العربية ، والتي كانت بدايتها في بلدة موكا باليمن ، ومنها القهوة الخولانية المشهورة في اليمن ، وبعد ذلك انتشرت في الخليج وشمال أفريقيا ، ولكن تختلف القهوة اليمنية عن القهوة العربية بعض الشئ ، وتعتبر القهوة الخولانية من أقدم أنواع القهوة التي تتمتع بشهرة كبيرة في محافظة صعدة باليمن ، ونقدم لكم أنواع القهوة وما هي القهوة الخولانية.
زوجة الملك فيصل
انواع القهوة العربية
تنقسم القهوة العربية إلى ثلاثة انواع:
البن الخولاني
البن اليمني الجبلي
البن الهرري
القهوة الخولانية
تعتبر القهوة من أكثر السلع استهلاكاً في العالم ، بعد النفط ، حيث تصل المبيعات السنوية من القهوة إلى 70 مليار دولار ، حيث تعتبر نبات مهم للغاية ، ويستهلك العالم أكثر من من 2. 25 مليار كوب من القهوة يوميا ، وتم تصنيف القهوة الخولانية من أفضل أنواع البن في العالم ، ويتم إنتاجها في المناطق الجبلية ، ويتم زراعتها على ارتفاع 1400-2500 متر فوق سطح البحر في جبال اليمن مديرية خولان ، محافظة صعدة ، نهاية إلى صحاري السعودية ، ويتم تصديرها إلى شعب المملكة العربية السعودية ، وتقوم اليمن بتصديرها إلى العديد من الدول العربية الأخرى. وتحتل القهوة الخولانية أعلى نسبة المبيعات في اليمن ، وهي عبارة عن حبات خضراء اللون ، مشهورة بالطبقة الزيتية التي تكونها على وجه القهوة ، وتعتبر هي أعلى مقام للضيافة في أغلب مناطق اليمن ، وتم تسمية القهوة الخولانية نسبة إلى قبيلة بني خول المشهورين بزراعة هذا النوع من القهوة في اليمن ، وتنقسم القهوة الخولانية إلى نوعين من القهوة سقيا ومطرية ، وأهم ما يميزها عن أنواع القهوة الأخرى هي الطبقة الزيتية التي تكونها ، ورائحتها المعروفة والمميزة ، حيث لا يستطيع أحد أن يغير في مكوناتها ، كونها معروفة عند متذوقيها.