هي مدينة تاريخية تقع إلى الجنوب الشرقي من منطقة حائل، وتعتبر أحد الأمكنة الأثرية التاريخية للمنطقة إذ تختزن جبالها نقوشاً تاريخية تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، فضلا عن كونها محطة رئيسية في درب زبيدة حيث تقع في منتصف الطريق بين مكة وبغداد، وكانت مسجلة ضمن ولايات الخلافة العباسية، وهي غنية بالآثار الإسلامية، ولها أهمية ومكانة تاريخية. تبعد مدينة فيد عن حائل 92 كم على الطريق السريع الذي يربط حائل بالقصيم، كما تبعد 160 كم عن القصيم. مدينة فيد التاريخية - حائل: أوقات العمل، الأنشطة، وتعليقات الزوَّار، - Safarway 2022. من أهم آثار مدينة فيد، قصر خراش، وبرك زبيدة، والمدينة السكنية، والسراديب، ومنطقة التلال، وفسقية القصر، والرحى العملاق لطحن الحبوب، والآبار حيث فيها ما يقارب 45 بئراً، والقنوات المائية. يرجع تاريخ المدينة إلى العصور الإسلامية الأولى. كما أعلن مؤخراً عن تطوير مدينة فيد التاريخية سياحياً
- مدينة فيد التاريخية - حائل: أوقات العمل، الأنشطة، وتعليقات الزوَّار، - Safarway 2022
- قافلة درب زبيدة، مزارع الحويض
- «فيد» أحد المواقع الأثرية التاريخية في حائل -صحيفة هتون الدولية- فيد هي مدينة تاريخية تقع إلى
- معنى الاسم ياس في معجم الاسماء - أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية
مدينة فيد التاريخية - حائل: أوقات العمل، الأنشطة، وتعليقات الزوَّار، - Safarway 2022
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول S sa99890 قبل 22 ساعة و 29 دقيقة حائل ارض للبيع بمدينة فيد التاريخيه الموقع ممتاز 92988277 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في حائل اراضي للبيع في حي المطار في حائل حراج العقار في حائل إذا طلب منك أحدهم تسجيل الدخول للحصول على مميزات فاعلم أنه محتال. إعلانات مشابهة
وصلت قافلة درب زبيدة أمس، إلى مدينة فيد التاريخية بعد أن قطعت 190كلم بمشاركة 121 مشاركًا ومنظمًا، على مسار درب زبيدة منذ انطلاقتها الخميس الماضي. ورافق القافلة في مسيرها من مقر المبيت في مزارع الحويض إلى مدينة فيد 23 طالبًا وأكاديميًا من جامعة حائل، شاركوا في قطع 12 كم سيرًا على الأقدام. وأوضح المشرف العام على مبادرة قافلة درب زبيدة الدكتور عبدالعزيز العبيداء، أن القافلة قطعت 190 كم وتبقى 170 كم من مسار الدرب الواقع في الحدود الإدارية لمنطقة حائل، وصولًا لقرية البعايث التي ستشهد حفل ختام مسيرة القافلة.
قافلة درب زبيدة، مزارع الحويض
وكان للانتعاش الذي شهده طريق الحج القديم انعكاس مباشر على الأماكن التي يمر بها، ومنها «فيد» التي تعد من المدن الأثرية والتي يعود تاريخها إلى ما قبل الإسلام وكانت من المدن التي تضاهي في قيمتها واتساعها الكوفة والبصرة في ذلك الوقت، وكانت تسمى «عاصمة الطريق»، يستريح بها الحجاج ويتزودون بما يحتاجون إليه من مؤن، فقد كانت بمثابة سوق مفتوحة تشهد ارتياد كثير من الحجاج، وقد وردت في كتابات كثير من المؤرخين من أمثال: ابن جبير، وابن بطوطة وغيرهما من المؤرخين، وأيضًا وردت في مؤلفات عدد من الرحالة الغربيين من أمثال: بالن، وهوبير وغيرهما. قال حمد الجاسر في المعجم الجغرافي مبينًا قدمها في التاريخ: "فيد"- بفتح الفاء، وإسكان الياء المثناة التحتية، والدال المهملة - من أقدم القرى وأشهرها، وقال: "ولقد قال ابن الكلبي والزجاجي أنها سميت بفائد، أو "فيد" بن حام من بني عمليق». «فيد» أحد المواقع الأثرية التاريخية في حائل -صحيفة هتون الدولية- فيد هي مدينة تاريخية تقع إلى. ويذهب بعض الباحثين إلى أن تاريخ "فيد" يعود إلى حقبة ما قبل الإسلام، وهذا ما تؤكده الكتابات والنقوش على سفوح الجبال المجاورة التي تعود إلى عصور قبل الإسلام»، كما تضمّ آثارًا مغمورة تحت التراب بفعل عوامل الزمن. وقال ياقوت الحموي: «فيد:.. قريب من أجا وسلمى جبلي طيء».
وعن الطرق والمسارات التي من المفترض ان يسلكها الزوار بين الدكتور فهد الحواس ان اعضاء الفريق قد رسموا مسارات محدودة تمر بحصن فيد الاثري وبركة الحصن كما تم رصف المسارات بطبقة من الخرسانة لتسهيل حركة الزوار وحماية المواقع من زحف الرمال مضيفاً ان المجمع القروي بالشنان قد اتم سفلتة الطريق المؤدية للمواقع الاثرية بمسارين ضمانا لانسيابية حركة السير من والى هذه المواقع التي توقع ان تحقق نسبة اقبال كبيرة.
«فيد» أحد المواقع الأثرية التاريخية في حائل -صحيفة هتون الدولية- فيد هي مدينة تاريخية تقع إلى
(33) المرجع السابق 4-203. (34) المرجع السابق 4-375. (35) المرجع السابق 5-255. (36) سمط اللآلىء - الميمني 1-109. (37) معجم البلدان 1-52. (38) المرجع السابق 1-62. (39) المرجع السابق 1-94. (40) المرجع السابق 1-102. (41) المرجع السابق 1-154. (42) المرجع السابق 1-241. (43) المرجع السابق 1-421. (44) المرجع السابق 1-509. (45) المرجع السابق 2-58. (46) المرجع السابق 2-220. (47) المرجع السابق 3-24. (48) المرجع السابق 3-379. (49) الأغاني - أبي الفرج الأصفهاني 9-204. (50) الأمالي الشجرية - ابن الشجري 1-500. (51) الفصول والغايات - أبو العلاء المعري 1- 49. (52) معجم البلدان 5-262. (53) خزانة الأدب - عبد القادر البغدادي 1- 285. (54) الأنساب الصمعاني 4-416. كتبه- عبد الله بن عقيل الطيار
ص. ب 638 الزلفي 11932
اختيارات المحرر
وماء الغمار عذب بخلاف ماء جرثم (الجرثمي) القريب منه. (ويقع وادي الغمار من أعلاه حتى يفيض بوادي الترمس، فيسمى بهذا الاسم بين خطّي الطول 30؟ ـ 42؟ و.. معنى الاسم ياس في معجم الاسماء - أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية. ؟ ـ 43؟ وخطي العرض 35؟ ـ 26؟ و 45؟ ـ 26؟ تقريبا). وبعض العامة يشبع كسرة الغين فيقول: الغيمار، وبعضهم يفتح ـ الغين ويزيد الاسم ياء (الغيمار). المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 13-معجم البلدان (الغمار) الغِمَارُ: بالكسر، وآخره راء، وهو جمع غمر.
معنى الاسم ياس في معجم الاسماء - أكبر موسوعة للأسماء العربية والأجنبية
ماذا يعني اسم غمار
غمار هو اسم فتى مسلم، ويتضمن معاني إسلامية متعددة، ومن أفضل هذه المعاني هو المزيد ، وفي الأردية يعني زیادہ. واسم جميل وهادف يجمل شخصية الطفل. واسم غمار هو اسم طفل مسلم مشهور، ومن الجدير بالذكر أنه قد اكتسب العديد من الأشخاص الذين يحملون اسم غمار شهرة في جميع أنحاء العالم. تعريف اسم غمار في المعاجم
معجم المعاني الجامع
غمار الناس: جمعهم المتكاثف، ونقول دَخَلَ فِي غِمَارِهِمْ: أي دخل فِي جَمَاعَتِهِمُ الْمُكْتَظَّةِ، الْمُزْدَحِمَةِ، وغمار القدم، مرضه، ل غَمْرُ القَدَمِ مُدَّةً طَويلَةً في الماءِ البارِدِ، وغمار جمع غمرة. ونقول غمر الإنسان أي رمى بنفسه في الشدائد. [1]
والغمر: الماء الكثير، والجمع غمور وغمار، وذلك وفقا لما جاء في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم: "مَثَلُ الصلوات الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر" ؛ الغَمْرُ، بفتح الغين وسكون الميم: الكثيرُ. وفي الحديث أيضا: " أَعوذ بك من مَوْتِ الغَمْر، ومعناه هنا الغرَق. والمَغْمورُ من الرجال: هو الذي ليس بمشهور. ونقول أيضا في غَمْرةٍ من لَهْوٍ ، وذلك اقتداءا بالقرآن في قوله تعالى: "وذَرْهُم في غَمْرَتِهم حتى حِين"، ويقول الفراء مفسرا أَي في جهلهم.
2 ـ اختلف في نسبة الأبيات فقيل للصّمّة بن عبد الله القشيريّ وصحح الصاغاتي في «التكملة» أنها لجعدة بن معاوية القشيريّ. أما ما ورد في كتاب «المناسك» فلم أره في غيره فيما اطلعت عليه. 3 ـ بعد البيتين في «الحماسة»: «ألا يا حبّذا نفحات نجد***وريّا روضه بعد القطار» «وأهلك إذ يحلّ الحىّ نجدا***وأنت على زمانك غير زارى » «شهور ينقضين وما علمنا***بأنصاف لهنّ ولا سرار» «تقاصر ليلهنّ فخير ليل ***وأطيب ما يكون من النّهار» أوردتها لرقتها ولترويح النفس من جفاف البحث. 4 ـ أما ما ذكر صاحب «المناسك» من أن المقصود غمرة وما والاها فأراه بعيدا، وأن الصواب مما ذكره أولا عندما ذكر قرب الغمار من المنيفة وأرى الشاعر قالها وهو متجه من المنيفة (الحاجر) شرقا إلى الغمار ليغادر نجدا، سواء كان القائل الصمة حينما ذهب من نجد مغاضبا عمّه الذي أبى تزويجه ابنته أو غيره من الشعراء. أما الغمار ـ الذي تقدمت الأقوال في ذكره ـ فلا يزال معروفا، وهو واد ينحدر من جبل حبشيّ وما حوله من الجبال والتّلال، ويسير متجها صوب الشرق، وترفده شعاب وأودية من أشهرها وادي العظيم. بضم العين. وفيه جوّ فيه ماء عدّ، كان من أشهرر مناهل البادية فى تلك الجهة يقع شمال غرب جبل الموشّم، جنوب وادى التّرمس ـ الذى يفيض فيه وادي الغمار، وقد أنشىء فوق ذلك الماء هجرة أنشأها غازي أبو شرّين الناحليّ ـ من النواحل من بني سالم من حرب، على ما أخبرني الأستاذ محمد العبوديّ.