[1] رَوَاهُ مُسْلِمٌ [رقم: 2577].
- السُنة النبوية: شرح الحديث القدسي يا عبادي إنّي حرَّمت الظلم على نفسي
- معنى حديث "كلكم ضال إلا من هديته.."
- شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
السُنة النبوية: شرح الحديث القدسي يا عبادي إنّي حرَّمت الظلم على نفسي
وفي روايةٍ: إنِّي حَرَّمْتُ علَى نَفْسِي الظُّلْمَ وعلَى عِبَادِي، فلا تَظَالَمُوا. أبو ذر الغفاري | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2577 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الظُّلمُ أنواعٌ، أعظَمُها الشِّركُ باللهِ تعالَى؛ قال اللهُ سُبحانَه: {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ} [لقمان: 13]، ومِنها: ظُلمُ العَبدِ لِنَفسِه بفِعلِ المعاصي والآثامِ، ومنها: ظُلمُ العَبدِ لِغَيرِه بالتعَدِّي على مالِه أو دَمِه أو عِرْضِه.
معنى حديث "كلكم ضال إلا من هديته.."
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 3/9/2013 ميلادي - 28/10/1434 هجري
الزيارات: 302584
خلاصة القواعد والفوائد من الأربعين النووية
الحديث الرابع والعشرون
( آلاء الله تعالى وفضله على عباده)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أَنَّهُ قَالَ: "يَا عِبَادِي: إنِّي حَرَّمْت الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْته بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ ضَالٌّ إلَّا مَنْ هَدَيْته، فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته، فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي! كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته، فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ. يَا عِبَادِي! شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم. إنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا؛ فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ. يَا عِبَادِي! إنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضُرِّي فَتَضُرُّونِي، وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي. يَا عِبَادِي! لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ، مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا.
شرح حديث: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم
ثمَّ قال سُبحانه: «يا عبادي، إنَّكم تُخطِئون» أي: تُذنِبونَ «بِاللَّيلِ والنَّهارِ وأنا أغفرُ الذُّنوبَ جميعًا» فهو الغفورُ الَّذي يَمْحو ذُنوبَ التَّائبينَ «فَاستغْفِروني» أي: اطْلُبوا مِنِّي المغفرةَ أَغْفِر لكم» ذنوبكم «يا عِبادِي، إنَّكم لَن تبلُغوا ضُرِّي فَتَضرُّوني ولَن تَبلغوا نَفْعِي فَتَنفَعُوني» وهذا يعني: أنَّ العبادَ لا يَقدِرونَ أنْ يُوصِّلُوا إلى اللهِ نَفعًا ولا ضُرًّا؛ فإنَّ اللهَ تعالَى في نفْسِه غنِيٌّ حميدٌ لا حاجةَ له بِطاعاتِ العبادِ ولا يعودُ نفعُها إليه، وإنَّما هم يَنتفعونَ بها ولا يَتضرَّرُ بِمعاصِيهم، وإنَّما هم يَتضرَّرونَ بها. «يا عِبادي لو أنَّ أوَّلَكم» مِنَ الموجودِينَ «وآخِرَكم» مِمَّنْ سَيُوجدُ، وَقِيل: مِنَ الأمواتِ والأحياءِ، والمرادُ جميعُكم، «وإِنْسكم وجِنكم كانوا على أَتقَى قَلْبِ رجلٍ منكم» أي: لو اجتَمَعْتُم على عِبادتي، «ما زاد ذلك في مُلْكي شيئًا» وهو بيانُ أنَّ اللهَ سُبحانه لا يَحتاجُ إلى شَيءٍ مِن عِبادةِ العِبادِ، بلْ هُم الَّذين يَحتاجُون إليه، «يا عِبادي، لو أنَّ أوَّلَكم وآخِرَكم وإنسَكم وجنَّكم كانوا على أَفْجَرِ قلبِ رجلٍ واحدٍ منكم» فاجتَمَعْتُم كلُّكم على عِصياني ما ضَرَرْتُموني، و«ما نَقصَ ذلك»؛ فإنَّه لا تَزيدُه طاعةُ المطيعِ، ولا تَنقُصُه مَعاصي العاصي، فهو سُبحانه غَنيٌّ عن عِبادِه.
(( إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر))، وهذا
من باب تأكيد عدم النقص؛ لأنه من المعلوم أن المخيط إذا أدخل في البحر ثم نزع منه
فإنه لا ينقص البحر شيئًا؛ لأن البلل الذي لحق هذا المخيط ليس بشيء.
الرد على من العايدين الفايزين الرد المناسب على شخص يقول لك عبارة من العايدين الفايزين بما يلي: من السعيدين المسلمين كل عام وانت بالف بخير من السالمين الغانمين كل عام وانت بصحه وسلامه كل عام وانت طيب كل عام وانت حبيبي كل عام وانت سعيد اذا كان الرد على بنت عازبة تقول لها وعروس كل عام وانت بخير إذا كان الرد على رجل عازب تقول له وعريس عامك سعيد، أو دامت صحتك على الجميع بالخير والعافية
غالبية المواطنين في الدول الخليجية يرون في عبارة من العايدين والفايزين ما يتبادلون به التهاني بالعيد فأحدهم يرسلها والآخر يوجه رد من العايدين والفايزين وهكذا، ما إذا كان ذلك مُباشرة عند لقائنا بهم في أيام العيد أو في الرسائل التي نتلقاها بِهذا المضمون، والتي تستلزم منا الإجابة عليها بآلية تُحاكيها وتحمل في طياتها تهنئة لمن هنأنا بهذه المناسبة، وأنسب رد على من العايدين والفايزين هو قول:. من السالمين والغانمين. وفي هذه العبارة أمنية لهم بأن يكونوا في العام المقبل في عيد الفطر سالمين معافين لا يشكون ضراً أو بأساً، في حين الغانمين فهي الغنيمة بالحصول على أجر وثواب شهر رمضان وقيامه وصيامه. عبارات التهنئة في تمام العيد مُختلفة من شخص لآخر فقد نسمع تهاني مُختلفة وهذا يستلزم منا معرفة الردود الأنسب لكل ما يُمكن أن يُقال لنا، كي لا نُصاب بالحرج ونقِف ساكِنين لا نستطيع الإجابة على كلمة من العايدين والفايزين أو غيرها من كلمات وعبارات التهنئة بعيد الفطر المبارك، ومما ورد في رد من العايدين والفايزين ما يلي:. الله يعوده علينا وعليكم بالصحه والعافيه يآرب. اجمعين. من العايدين ؟ من الفايزين. عساكم من عواده ؟ ينعاد علينا وعليك بالخير.
أهلا وسهلا بكم زوار الموقع الأعزاء ، فنحن نقدم لكم الإجابة على جميع أسئلتكم التعليمية على جميع المستويات وفي أي مجال. يعد موقع التعليم من أهم المواقع العربية المهتمة بالإبداع التربوي والاجتماعي باللغة العربية ويجيب على جميع أسئلتك. هل سيجيب العائدون على السؤال؟ أجب على كلمة عيدين؟ إذا قال أحد العيدتين فما ردك على ذلك؟ ماذا تريد من عيدين؟
الجواب من الدين؟ اجابه كلام عن عطلتين؟ إذا قال أحدهم الهوية ، فهل تجيب؟ ماذا تريد من عيدين؟ الزوار الأعزاء ، اهلا وسهلا بكم.