". [8]
كذلك فضيلة الطيب من الحلال والخبيث من الحرام. كما قال تعالى في سورة المائدة: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ فَاتَّقُواْ اللّهَ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُون}. شرح حديث اللهم اكْفِنِي بحلالك عن حرامك، وأَغْنِنِي بفضلك عَمَّنْ سِوَاكَ. [9]
شاهد أيضًا: ما هو الدعاء الذي يقال في صلاة التراويح
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك من الأدعية التي يدعو بها المرء في سبيل تحقيق الغنى وقضاء الحوائج. و كذلك ذكر المقال بعض الفوائد التي يمكن للمرء أن يتعلمها من هذا الدعاء. المراجع
^
مسند أحمد, أحمد شاكر/شقيق بن سلمة/2/332/إسناده ضعيف
سورة غافر, الآية 60
سورة البقرة, الآية 186
^, 467 من حديث: (عن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني.. ), 17/04/2021
سورة البقرة, الآية 263
سورة الطلاق, الآية 2،3
سورة التساء, الآية 32
صحيح البخاري, البخاري/أبو هريرة/7419/صحيح
سورة المائدة, الآية 100
اللهم اغنني بحلالك عن حرامك - الطير الأبابيل
لم يمر عليه جمعتان حتى يغنيه الله تعالى. ما صحة هذا الاثر؟ يكفيك الملون بالأحمر لتدرك شذوذ وبطلانه هذه الزيادة وايضا العدد 70
والدعاء الحسن: اللهم اغنني.... لايعني ان الفقير اذا قاله يصبح غنيا, بل هو لو صح واجب على الغني والفقير
2016-11-01, 03:08 PM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني
فمن وقف على سنده مرفوعا في نسخة الفردوس المسندة فليفدنا ، وهو من مظان الغرائب والمناكير. زوائد المسند؟؟
2016-11-01, 06:23 PM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان بن محمد
زوائد المسند؟؟ هذا صحيح ، لكني ناقل! جزاك الله خيرا. اغنني بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك. وإسناده في زوائد المسند فيه ضعف. 2019-12-10, 06:59 PM #7 رد: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك
الحديث لا يصح. لكن بعض العلماء جربه.
" قال ابن عبدالحكم جربته فوجدته كذلك، وقال الثعالبي وأنا أيضاً وقفت على بركة ذلك /شرح النبرواي على الأربعين النووية. ص ١١٢ " منقول. 2019-12-10, 07:13 PM #8 رد: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك
ما حكم حث الناس على أدعية وأذكار بناء على تجارب ومواقف خاصة؟ الإجابة ما سألتَ عنه ـ أخي السائل ـ كثر تداوله في المدة الأخيرة، وزاد من انتشاره ارتباطها بكلام بعض أهل العلم وفقنا الله وإياهم لكل خير.
شرح حديث اللهم اكْفِنِي بحلالك عن حرامك، وأَغْنِنِي بفضلك عَمَّنْ سِوَاكَ
[3] وإنّ الدّعاء في هذا الأمر كلّه خير، وممّا يمكن للمسلم أن يدعو ربّه فيه ما يأتي:
اللهم أنت ربّنا وربّ السموات السّبع وربّ العرش العظيم، اللهم ربّنا وربّ كلّ شيء، أنت فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان والقرآن، اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمّن سواك، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعد شيء، مسألك يا إلهنا أن تقضي عنّا الدّين، وأن تُغننا من الفقر. عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- أنّه قال: "أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بوَضوءٍ فتوضَّأَ ، فسَمِعْتُهُ يَدعو يقولُ: اللَّهمَّ اغفِرْ لي ذنوبي ، ووسِّع لي في داري ، وبارِكْ لي في رِزقي فَقُلتُ يا نبيَّ اللَّهِ لَقد سَمِعْتُكَ تَدعو بِكَذا وَكَذا ، قالَ: وَهَل تَراهُنَّ ترَكْنَ من شيءٍ".
467 من حديث: (عن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني..)
مقالات متنوعة
3 زيارة
عرض اخر اخبار منتجاتنا. قال الترمذي في جامعه 3563 – حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال. عن علي – رضي الله عنه-.
#دعاء_عامر
وهذا كما إذا استعمل رجلٌ دواء نافعًا في الوقت الذي ينبغي على الوجه الذي ينبغي، فانتفع به، فظنّ غيره أن استعمال هذا الدواء بمجرده كافٍ في حصول المطلوب= كان غالطًا، وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس. ومن هذا: أنّه قد يتفق دعاؤه باضطرار عند قبر فيجاب، فيظنّ الجاهل أنّ السرّ للقبر، ولم يعلم أنّ السرّ للاضطرار وصدق اللجأ إلى الله، فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان أفضل وأحبّ إلى الله" انتهى. 2020-01-09, 04:30 AM #9 رد: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحية الكلبي
" قال ابن عبدالحكم جربته فوجدته كذلك، وقال الثعالبي وأنا أيضاً وقفت على بركة ذلك /شرح النبرواي على الأربعين النووية. قلتُ: يوجد دليل ءاخر، ما رواه البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلّا أعْطاهُ إيّاهُ". اهـ. قالَ: "وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ". 467 من حديث: (عن علي رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال إني عجزت عن كتابتي فأعني..). وفي رواية: "ولَمْ يَقُلْ: وهي ساعَةٌ خَفِيفَةٌ". اهـ. فلمَ لا نقوم أنفسنا من العمل بالحديث الذي لا أصل له إلى العمل بالحديث الصحيح؟
2020-01-09, 09:14 AM #10 رد: من قال يوم الجمعة سبعين مرة: اللهم اغنني بفضلك عمن سواك، وبحلالك عن حرامك
جزاكم الله خيراً.
كيفية الاستنجاء من البول الشيخ عبيد الجابري - YouTube
كيفية الاستنجاء من البول بالصور رئيس
ذات صلة كيفية التطهر بعد التبول كيفية التطهر من البول للنساء
كيفية التطهّر من البول
يكون التطهّر من البول بمسح مخرجه بأيّ شيءٍ طاهرٍ يابسٍ، أو بمنديلٍ، ولا يكفي المسح بتبليل اليد؛ لأنّه لا يؤدي إلى تنقية المخرج وتطهيره، إذ لا بدّ من أن يُصبّ الماء على الفرج ليطهُر، ويجوز أن يُقتصر على المسح بمنديلٍ، أو الغسل بالماء، والأفضل أن يكون الاقتصار على الماء لا على المسح. [١]
كيفية الاستجمار
يُقصد بالاستجمار تطهير الدبر أو القبل، من الغائط أو البول، باستخدام الحجارة، أو ما شابهها، ويجوز أن يكون بالمنديل، ويُشترط ألّا يكون أقلّ من ثلاث مسحاتٍ، ويُشترط ألّا يكون ممّا نهي عن الاستجمار به؛ مثل: العظام، أو الروث، أو ما فيه حُرمةٌ؛ مثل: الطعام ونحوه، ويجوز الاستجمار وإن توفّر الماء دون أي بأسٍ، وذكر العلماء أنّ الأفضل أن يتم الجمع بينهما؛ لأنّ ذلك يكون بشكلٍ أكمل في تحقيق الطهارة والنظافة. [٢]
حكم الاستنجاء والاستجمار
يُشرع كلاً من الاستجمار والاستنجاء في الإسلام، ومن حيث الأفضلية يعتبر الاستنجاء أفضل؛ لأنّه أبلغ وأكمل في تحقيق النظافة، ويُصحّ الاكتفاء بالاستجمار إذا لم يتعدّ الغائط أو البول المكان الذي يُعتاد الخروج منه، وأن يكون ثلاث مسحاتٍ فأكثر؛ حتى يتم تطهير الدبر أو القبل من النجاسة التي أصابته، وتُسنّ الزيادة على الثلاث مسحاتٍ بعددٍ وتري.
والله أعلم.