ودعت الكويت يوم الاثنين الماضي القامة الوطنية الباسقة الدكتور أحمد الخطيب عن عمر ناهز الخامسة والتسعين، وبرحيله تطوى صفحة أرشيفية خالدة في تاريخ الكويت، فقد ارتبط اسمه بتاريخ الكويت السياسي منذ خمسينيات القرن الماضي وحتى قبيل رحيله بشهور ارتباطاً وثيقاً. هو أحد واضعي دستور البلاد عام 1962 ونائب رئيس المجلس التأسيسي وعضو منتخب بمجالسها البرلمانية كلها عدا مجلس عام 1981 الذي قيل إن صناديقه الانتخابية كان بها "لحمة ضب". صبيحة ظهور نتائج تلك الانتخابات، كتب الكاتب المعروف محمد مساعد الصالح مقالاً بزاويته الشهيرة "الله بالخير" عنونه "المجلس بلا خطيب"، ومن ذلك العنوان أكتب هنا أن "الكويت بلا خطيب". أحمد الخطيب... بحّار في محيطات السياسة | اندبندنت عربية. كانت لديه كاريزما خطابية جماهيرية تلقائية، ويعتمد على صدقه مع الناس بلغة مفهومة وبسيطة لدى الإنسان العادي، كثيرون كانوا يصرفون مبالغ طائلة بحملاتهم الانتخابية، وهو لم يكن يصرف سوى تدفق الصدق بندوة أو اثنتين تصبح حديث البلاد برمتها. في آخر انتخابات برلمانية خاضها قبل اعتزاله العمل البرلماني عام 1992 واجه حملة شعواء من قوى مختلفة لإسقاطه، لكن فاز بأعجوبة. حينها علق صديق "فاز بصدقه". كثيرون خارج الكويت لا يعرفون إلا نضال الخطيب القومي ومشاركته في تأسيس حركة القوميين العرب مع جورج حبش ووديع حداد وحامد الجبوري وهاني الهندي وآخرين، لكنهم لا يعرفون أنه كان أول طبيب كويتي تخرج في الجامعة الأميركية في بيروت عام 1952، كان معروفاً بعلاج البسطاء برمزية أقرب إلى المجانية، وكان ذا حنو طبي نادر لدى كبار السن الذين إذا أصابتهم حمى شديدة طلبوا "إبرة الخطيب".
أحمد الخطيب... بحّار في محيطات السياسة | اندبندنت عربية
حياته السياسية
انشغل الخطيب بالحياة السياسية، وبالنظر إلى مساهماته السياسية يتضح إيمانه بوطنه الكويت وشعبه، إلى جانب إيمانه بالقومية العربية؛ فقد كانت أولى مشاركاته السياسية، أن أسس مع رفاقه في الجامعة الأمريكية: القيادي في منظمة التحرير الفلسطينية جورج حبش، والقيادي وأحد مؤسسي الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وديع حداد، والقيادي هاني الهندي "حركة القوميين العرب" عام 1952م. وعلى صعيد وطنه الكويت، ترشَّح الخطيب لأول انتخابات للمجلس التأسيسي عقب استقلال الكويت عام 1961م، وذلك بعد أن قرر أمير الكويت الراحل الشيخ عبدالله السالم الصباح، تأسيس نظام ديمقراطي، ووضع دستور دائم للبلاد، وعليه تقرر إجراء انتخابات لاختيار ممثلين من الشعب لصياغة الدستور، وفقاً لمرسوم أميري أصدره الشيخ عبدالله السالم الصباح. اقرأ أيضاً: رغم العفو الأميري.. مسؤولون ونشطاء يعاودون مهاجمة رموز سياسية في الكويت
وخاض الخطيب تجربته الانتخابية الأولى عن الدائرة الثالثة، وحصل حينها على 360 صوتاً؛ لينال المركز الأول كممثل من الشعب لصياغة الدستور، الذي عبَّر الخطيب مراراً على قيمته، المتمثلة بأن يؤمن الناس به ويحافظوا عليه عبر الوعي الشعبي، وضرورة تطويره إلى الأفضل، فعندما وضع دستور الكويت عام 1962م راعى المرحلة، ووعي الشعب حينها، والذي كان محروماً من العمل السياسي منذ 1959م إلى 1961م، وفقًا للخطيب.
فاز الخطيب بالمركز الأول في الانتخابات البرلمانية في العام 1965 واستقال بعدها لعدم توافقه مع بعض القوانين، ثم شارك بعدها في انتخابات 1967 و 1971 و 1975 و 1981 و 1985 و 1992. كان الخطيب من كبار مؤسسي المنبر الديموقراطي الكويتي، كما انخرط في نقاشات صياغة الدستور الكويتي مع الفقيه الدستوري عثمان خليل عثمان. وكان آخر ما كتبه الخطيب بمناسبة العيد الوطني وعيد التحرير «لنستذكر دور الشعب الكويتي وشهداء الكويت في الحفاظ والتمسك بهذا الوطن والدستور الذي التف عليه كل الشعب لعودة الشرعية للكويت. كل عام والكويت بخير». الوسوم Top
قال الكلبي و مقاتل: لما قالوا هذا القول سألهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " ما يدريكم أنهم إ ناث؟ " قالوا: سمعنا من آبائنا ونحن نشهد أنهم لم يكذبوا، فقال الله تعالى: " ستكتب شهادتهم ويسألون "، عنها في الآخرة. 19-" وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً " كفر آخر تضمنه مقالهم شنع به عليهم ، وهو جعلهم أكمل العباد وأكرمهم على الله تعالى أنقصهم رأياً وأخسهم صنفاً. وقرئ عبيد و الحجازيان و ابن عامر و يعقوب عند على تمثيل زلفاهم. وقرئ أنثاً وهو جمع الجمع. " أشهدوا خلقهم " أحضروا خلق الله إياهم فشاهدوهم إناثاً ، فإن ذلك مما يعلم بالمشاهدة وهو تجهيل وتهكم به. وقرأ نافع أشهدوا بهمزة الاستفهام وهمزة مضمومة بين بين ، و آأشهدوا بمدة بينهما. " ستكتب شهادتهم " التي شهدوا بها على الملائكة. " ويسألون " أي عنها يوم القيامة ، وهو وعيد شديد. و قرئ سيكتب و سنكتب بالياء والنون. و شهاداتهم وهي أن الله جزء أو أن له بنات وهن الملائكة ويساءلون من المساءلة. 19. And they make the angels, who are the slaves of the Beneficent, females. فلسطين: خطبة جمعة "ستُكتب شهادتُهم ويُسألون". Did they witness their creation? Their testimony will be recorded and they will be questioned.
فلسطين: خطبة جمعة &Quot;ستُكتب شهادتُهم ويُسألون&Quot;
الواثق من نفسه لا يضع نفسه في موضع المقارنات، مستخدما أدواتا معروف أصحابها جيدًا، والمغرور يضع نفسه في موضع مقارنات مع الآخرين، ويرى أنه أعلى منهم والتي لا يراها البعض كذلك إلا أنه يعمل بها. وأقول، وللحق ونقلًا عن صاحب الحق ذاته: ﴿وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ﴾.
حكاية من نصح وحكاية من خان. فنعم الاختيار لمن سجل نفسه في ديوان الناصحين، وبئس الاختيار لنفسك أن تسجل في ديوان الخائنين. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:" إن الدِّينَ النَّصيحةُ، إن الدينَ النَّصيحة، إنَّ الدِّين النصيحة. قالوا: لِمَنْ يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لله وكتابِه ورسوله وأئمةِ المؤمنينَ وعامَّتهم، أو أئمة المسلمينَ وعامَّتهم" (سنن أبي داود). وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَعْمَلَ عَامِلا عَلَى قَوْمٍ، وَفِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ مَنْ هُو أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ، فَقَدْ خَانَ اللَّهَ، وَخَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَانَ جَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ". حب الحصيد: وحب حصيد أن أفصح عن رأيي ووجهتي فيما يجري في وطني. وأتكلم عما أرتضيه بناء على ما سبق من أقوال أئمتنا في الشريعة وسياستها الشرعية، وبما دعموه وشيدوا الفهم عليه من آيات القرآن الكريم وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم. أفعل ذلك لأني أريد أن يضيء مصباحنا بين الأمم. الحامدون والكارهون: وأنا أعلم أن هذه المقالة ستجد حامدين لها، فرحين بما احتوته كلماتها.