هسبريس
الإثنين 24 شتنبر 2007 - 03:57
لم يفاجئني كثيرا مقال كتبه الدكتور "أسامة فوزي" ونشره في موقعه "عرب تايمز" ، يتحدث فيه عن واقعة اغتصاب المطربة المغربية المعتزلة "عزيز جلال" من طرف احد شيوخ الامارات ، فموقع 'عرب تايمز" منذ نشأته تفنن في إدراج الكثير من المقالات والأخبار العارية من الصحة ، كما أن صاحبه "أسامة فوزي" جعله منبرا وحيدا لتصفية حساباته مع أمراء الإمارات ونظام الأردن ، من خلال مقالات عدائية ،ساخرة وسليطة اللسان. المطربة المغربية المعتزلة عزيزة جلال لقد حمل مقال أسامة فوزي الكثير من المغالطات فهو يتحدث عن "عزيزة جلال" كصيبة شاهدها في تلفزيون الامارات ، مع العلم ان "عزيزة" كانت في سن الواحدة والعشرين عام 1979، كما أنها لم تبدأ مشوارها الغنائي في الامارات وإنما عام 1975 حين شاركت في مسابقات البرنامج الغنائي (مواهب) الذي كان يشرف عليه الأستاذ عبد النبي الجيراري. وفيه غنت أغنيات لشادية واسمهان ونالت إعجاب الأساتذة في البرنامج ، ومباشرة بعد نجاحها المذهل في المرور للأدوار النهائية في البرنامج لحن لها عبد النبي الجيراري اغنية (حلقت عيوني هنا وهناك) في مناسبة المسيرة الخضراء سنة 1975.
- كتب الدكتور اسامة فوزي - مكتبة نور
- الحقيقة في اغتصاب عزيزة وفي فيلم سميرة سعيد الاباحي
- كتب اسامة فوزي - مكتبة نور
- يا فارس الخيل عند اشتداد
- يا فارس الخيل العربي
- يا فارس الخيل في المنام
- يا فارس الخيل معقود
- يا فارس الخيل من
كتب الدكتور اسامة فوزي - مكتبة نور
أسامة فوزي والكورونا
انتقد الكاتب الصحفي أسامة فوزي توجهات الرئيس الأمريكي السابق ترامب في مسألة تشدده ومنعه دخول المسلمين لأمريكا بقوله: "إن الأطباء المسلمون هم من كانوا في الصدارة دائماً لعلاج مرضى كورونا، وكانوا من أنشط وأكفأ الباحثين الذين عملوا على إنتاج لقاح له، حيث أن لقاح فايزر تم بمساهمة أيادي وعقول مسلمين وعرب". أسامة فوزي والإمارات
انتقل أسامة فوزي إلى الإمارات وأقام في مدينة العين، اشتغل مدرساً وعمل بالصحافة، وترأس قسم الإعلام في دائرة المناهج، تناول بالنقد المناهج الدراسية في الإمارات في كتاباته الصحفية في أكثر من ثلاثين مقالة نشرت في صحف محلية وأخرى خليجيه وأيضاً في لقاء تلفزيوني له، تم على إثره نقله من وظيفة رئيس قسم الإعلام إلى مدرس بمدرسة ابتدائية. ثم غادر بعدها الإمارات مهاجراً للولايات المتحدة الأمريكية، وهناك كتب كتاباً يصف فيه تجربته بعنوان (عشر سنوات صحافة في مضارب آل نهيان)، يذكر أيضًا أنه تعرض للكثير من الضغوطات وسرقة ما جمعه خلال خمس سنوات عمل في الإمارات، مما دعاه لاتهام المخابرات الإماراتية، وكذلك تعرض لمحاولة اغتيال، وتم التعدي عليه بالضرب في مكتب صديق له من شخص طلب لقاء أسامة فوزي.
الحقيقة في اغتصاب عزيزة وفي فيلم سميرة سعيد الاباحي
كما أدت عدة أغنيات وطنية كما كان يفعل جل المطربين والمطربات المغربيات في مناسبات (عيد العرش) و(عيد الشباب) في عهد الملك الراحل الحسن الثاني. المثير في مقال "أسامة فوزي" هو تعرضه لمطربة مغربية معتزلة ، شهد الكثيرون بحسن سلوكها وأخلاقها العالية حتى أنها اختارت الاعتزال في أوجها الفني بعد زواجها من الملياردير السعودي الشيخ علي بن بطي الغامدي ، ولم يجد "أسامة فوزي" أحسن من سيدة مغربية وحائطا أقصر من عزيز جلال ليصفي حساباته مع شيوخ الإمارات ، فعزيزة جلال ميتة فنيا ومتوارية عن الأنظار منذ مايقرب من ربع قرن ، كما انها مطربة مغربية وكل حديث أو خبر جنسي لا يمكن ان يكتمل من دون وجود فاعلات مغربيات. سميرة بن سعيد لقد اعادني المقال "الملفق" حول اغتصاب المطربة عزيزة جلال ، إلى الوراء عندما كان المغاربة في بداية التسعينات يتهامسون حول وجود فيلم بورنوغرافي للفنانة المغربية سميرة بنسعيد ، ولم يكن الامر يتعلق سوى بممثلة إباحية تتقاسم الكثير من الشبه مع فنانتنا المغربية ،ومباشرة بعد ان تناسلت الأطباق الفضائية في المغرب وظهور الكثير من القنوات الإباحية خفت الحديث عن فيلم سميرة سعيد ، وأصبح المغاربة أكثر ذكاءا في التعامل مع هذه النوعية من الشائعات.
كتب اسامة فوزي - مكتبة نور
وقد نشر أسامة تجربته في الإمارات في كتاب بعنوان عشر سنوات صحافة في مضارب آل نهيان. محاربته ذكر أسامة فوزي بأنه تعرض لضغوطات كثيرة وصلت إلى حد محاولة الاغتيال الجسدي ومن هذه الضغوطات فقد تعرض كل ما جمعه لمدة خمس سنين من عمله في الإمارات العربية المتحدة للسرقة وأتهم بها المخابرات الإماراتية وكذلك تعرض للضرب في مكتب أحد اصدقائه من قبل شخص كان قد طلب من صديق الدكتور ان يجمعه به. وتعرض للتشهير من إحدى الصحف الأردنية حيث اتهم بأنه جاسوس واصله يهودي. وفي مكان إقامته في مدينة هيوستن تعرض لمحاولة اغتيال سنة 1998 عند الساعة الثامنة مساءاً ولكن الذي اصيب ابنه نضال الذي كان يقود السيارة عوضاً عنه. مؤلفاته قام بتأليف العديد من الكتب المطبوعة وغير المطبوعة وعدد كبير من المقالات التي تحدث فيها بأسلوب ساخر ووثقها في وثائق بعضها حصل عليها وبعضها من خلال تجربته الشخصية حيث كان شاهد عيان عليها. ومن مؤلفاته: الكتب آراء نقدية. المطبعة الاقتصادية، عمّان، الأردن 1974، حلل فيه المرحلة النقدية الأردنية وقضايا الشعر الأردني المعاصر والمسرح الأردني والقصة القصيرة الأردنية وموضوع انتحار تيسير سبول. الدكتور اسامه فوزي اخر حلقه. مقالات في النقد الأدبي - دار الجاحظ - بغداد - 1979.
من هي زوجة اسامة فوزي الاجابة هى: أسامة فوزي هو صحفي أمريكي-أردني من أصول فلسطينية، وهو مؤسس مجلة عرب تايمز التي تصدر في الولايات المتحدة الأمريكية ولد عام 1949 في الأردن وترعرع وعاش فيها حتى عام 1975 حيث انتقل للعمل في دولة الإمارات العربية المتحدة ومن بعدها هاجر إلى أمريكا غير معروف اسم زوجة اسامة فوزي
المراجع
↑ "طال الثَّواءُ على رُسوم المنْزل" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ "أَيُّهَا الفَارِسُ الشُّجَاعُ تَرَجَّلْ.. خليل مطران" ، poetsgate ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ "أبيات للمتنبي في وصف جواد (ت 345)" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ "هل بان قلبك من سليمى فاشتفى" ، aldiwan ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ امرؤ القيس، كتاب ديوان امرئ القيس ، صفحة 110. ثندر سنو.. الأسطورة الثانية. ↑ "نحا فارسُ الشهباءِ والخيلُ جنحُ" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ "يا فارس الخيل تردي في أعنتها" ، aldiwan ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. ↑ "الخيول" ، adab ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019.
يا فارس الخيل عند اشتداد
يقول الحيص بيص: يا فارس الخيل تَردي في أعِنَّتها والشَّاهدان بها حربٌ وميدانُ اِنْ لَقَّبوكَ لدين المصطفى أسداً فانَّ فعلك للتَّلقيبِ بُرهانُ تُغادر البطل الجحجاح في رهجٍ شِلْواً تناهبهُ طيرٌ وسيدانُ وتفضلُ الغيث والأيامُ مُجدبَةٌ بأنَّ جودكَ في العافينَ تَهْتانُ حُبِّي ذوي الهمم العلياءِ أنْطقني بمدح ذي همَّةٍ فيها له شأنُ المصدر:
يا فارس الخيل العربي
[٣]
كان يستخدم في الماضي كوسيلة نقل، كما كان يستخدم في جر العربات، قبل ظهور وسائل النقل الحديثة، وقد كان يتم اصطياد الخيل البري في عصور ما قبل التاريخ من أجل الحصول على الطعام، وقد ارتبطت الخيول مع البشر بعلاقة فريدة من نوعها.
يا فارس الخيل في المنام
شذرات الحب
في هذه القصيدة العالية «عالم الخيل» شذرةٌ غالية من شذرات الحب المكنون في قلب هذا الفارس المهيب للخيل العربية الأصيلة، وهو حُبٌّ أصيل قد توارثه عن آبائه الصِّيد الكرام منذ تلك العروق العربية الماجدة التي كانت ترى في الخيل عنوانا للفروسية والشجاعة والكرم، وتحتفظ بأنساب خيلها كما تحتفظ بأنساب أبنائها، ويتفنّن شعراؤها في وصف الخيل والتغني بها، وتكريمها وتقديمها على النفس والولد، وحين سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن معد يكرب: كيف معرفتك بعِراب الخيل؟ قال: معرفةُ الإنسان بنفسه وأهله وولده.
يا فارس الخيل معقود
ما أبدعها من صورة ترسم بدقة عجيبة ملامح الروح من الداخل، وتحكي قصة حبّ فريدة بين الفارس وفرسه الأصيلة الوفية التي تفارق طبيعتها الحيوانية كي تُصبح إنساناً يدرك وجود حبيبه ويبشّ له، ويكاد ينطق في حضرته تعبيراً عن أرقى صور الانسجام بين الروحين، فللفرس روح لا يعرفها إلا فارسها، وكم في خيول العرب من فرسٍ أبت أن تأكل الطعام في غياب فارسها!!
يا فارس الخيل من
00K
تشهد عليا
284. 10K
انا ما لقيت
283. 90K
انت الجلا
281. 40K
يا خوي
281. 10K
بقت المجد
280. 80K
فارس مهدي
12. 88K
11. 06K
9. 66K
9. 17K
9. 05K
7. 69K
6. 80K
6. 07K
5. 80K
5. 57K
5. 47K
5. 34K
5. 24K
5. 22K
4. 74K
4. 73K
4. 41K
4. 37K
4. 34K
4. 15K
اتخيلك فارس على صهوة الخيل تقبل وتنقذ خافقي من عنايه يا مطول الغيبات ليلٍ ورا ليل ارجوك مابي من همومي كفايه بيحت سدي بالعنا والغرابيل تعال أرحم دمعتي يا شقايه والله وتخلى يا (,,, ) عني الحيل حطم جسور الصبر وانت معايه ودي بشوفك في الليالي المقابيل حتى ولو شوفك لعمري نهايه