أكدت هيئة تطوير بوابة الدرعية أن إعلان اعتماد الكود العمراني لوادي حنيفة على مساحة 1800 كم ضمن النطاق الإشرافي للهيئة على مساحة 190 كلم ضمن سلسلة من المبادرات والبرامج التي تتبناها هيئة تطوير بوابة الدرعية للتنمية المجتمعية والاقتصادية والبيئية كمنهجية مستدامة. ويهدف الكود إلى رفع مستوى جودة التصاميم المعمارية، وتنظيمات التخطيط الحضري والعمراني وأنظمة البناء واستعمالات الأراضي وخلق بيئة مميزة ومستدامة، تخدم مجتمع الدرعية وتُلبي تطلعات السكان بالمنطقة، وتُعزز الأهمية التاريخية لها، وتبرز التراث العمراني الاستثنائي لـ "جوهرة المملكة" بطابع وطراز معماري يعكس الهوية والنمط العمراني للمنطقة من خلال تبني نظام الفناء الداخلي، والتوظيف الأمثل للفراغات. ودعت هيئة تطوير بوابة الدرعية المستفيدين وملاك العقارات الواقعة ضمن نطاقها الإشرافي إلى التواصل معها من خلال "إستديو التصاميم" الذي يوفر الإرشادات والاستشارات التصميمية من خلال خبراء ومختصين للمستفيدين بحجز موعد لمراجعة التصاميم تمهيدا لإصدار شهادات مطابقة التصاميم مع الكود العمراني التي تمكّن المستفيدين من البدء بإصدار تراخيص البناء من خلال منصة بلدي، وذلك بالاتصال على الرقم 920002622 أو عبر البريد الإلكتروني
وادي حنيفة بالرياض الدرعية – لاينز
يقع وادي حنيفة الرياض في مدينة الرياض عاصمة المملكة السعودية ويمتد بطول 80 كم من الجزء الشمالي من طريق الملك سلمان ويمتد حتى منطقة الحاير في الجنوب. وادي حنيفة بالرياض الدرعية. وادي حنيفة الرياض المملكة العربية السعودية. وصل عدد سكان المحافظة على مايزيد عن 100000 مائة الف نسمه. وادى حنيفة متنزه ترفيهى رائع بالرياض مدينة الرياض Photos at الدرعية كورنيش – وادي حنيفة الهيئة الملكية لمدينة الرياض برنامج التأهيل البيئي لوادي. – بكسر الدال وإسكان الراء وكسر العين فياء مشددة مكسورة فهاء – نسبة إلى الدروع والدروع قبيلة استوطنت وادي حنيفة وحكمت حجر والجزعة ودعا أحد حكامها ابن درع ابن عمه مانع بن ربيعة المريدي. الاوديه الاخري التي تم تطويرها بالرياض وجمعيها تقطع احياء مدينة الرياض. يعتبر وادي حنيفة من اجمل أماكن ترفيه بالرياض يمتد على طول 80 كلم وهو عبارة عن منفذ مائي للأمطار والسيول والعديد من السدود. كما يضم منتزه وادي حنيفة العديد من أوجه. تضم الدرعية التاريخية أيضا وادي حنيفة الذي يشتمل على عدد من المتنزهات المفتوحة أهمها منتزه سد العلب الذي يحتوي على ممرات عديدة للمشاة وتوافر مقاعد للزوار كما أنه يضم 500 نخلة و 20 ألف شجرة لإضفاء اللون الأخضر على.
يقع سد العلب شمال الدرعية التاريخية بمسافة ثمانية كيلو متر أعلى وادي حنيفة وجنوب طريق العمارية، وتتجمع مياه السيول في السد بعد هطول الأمطار مكونة بحيرة طبيعية، ويعتبر من أهم السدود المقامة على وادي حنيفة، حيث تتجمع فيه المياه المتدفقة من شعيب الحيسية والعمارية. ويشتمل متنزه سد العلب على ممرات للمشاة بطول 5. 5 كيلومتر، وجلسات للمتنزهين تشمل 93 جلسة، ومواقف للسيارات على جوانب الطريق تسع 200 سيارة، ورصيف للمشاة بطول 2 كيلومتر مزود بالإنارة، ودورتي مياه، بالإضافة إلى 2000 شجرة من الأشجار الصحراوية و500 نخلة على رصيف المشاة. العاب اطفال منتشره بالسد دورات مياه ذات تصميم متلائم مع البيئه منظر ليلي جميل جدا للوادي ممرات مشاه محاطه بجلسات ونخيل ع طول السد و الوادي
لكن إذا وقف على جماعة يمكن حصرهم ؛ وجب تعميمهم والتسوية بينهم, وإن لم يكن حصرهم واستيعابهم كبني هشام وبني تميم ؛ لم يجب تعميمهم ؛ لأنه غير ممكن وجاز الاقتصار على بعضهم وتفضيل بعضهم على بعض. حكم وَقْف البيوت وتَسْبِيلُها. والوقوف من العقود اللازمة بمجرد القول, فلا يجوز فسخها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا يباع أصلها ولا يوهب ولا يورث) قال الترمذي: " العمل على هذا الحديث عند أهل العلم ". فلا يجوز فسخه ؛ لأنه مؤبد ولا يباع ولا يناقل به ؛ إلا أن تتعطل منافعه بالكلية كدار انهدمت ولم تمكن عمارتها من ريع الوقف أو أرض زراعية خربت وعادت مواتاً ولم يمكن عمارتها بحيف ولا يكون في ريع الوقف ما يعمرها فيباع الوقف الذي هذه حاله ويصرف ثمنه في مثله ؛ لأنه أقرب إلى مقصود الواقف, فإن تعذر مثله كاملاً ؛ صرف ي بعض مثله, و يصير البديل وقفاً بمجرد شرائه. وإن كان الوقف مسجداً, فتعطل في موضعه, كأن خربت محلته ؛ فإنه يباع ويصرف ثمنه في مسجد آخر, وإذا كان على مسجد وقف زاد ريعه عن حاجته ؛ جاز صرف الزائد إلى مسجد آخر ؛ لأنه انتفاع به في جنس ما وقف له ، وتجوز الصدقة بالزائد من غلة الوقف على المسجد على المساكين. وإذا وقف على معين ؛ كما لو قال: هذا على زيد ، يعطى منه كل سنة مئة ، وكان في ريع الوقف على هذا القدر ؛ فإنه يتعين إرصاد الزائد ، قال الشيخ تقي الدين رحمه الله: ( إن علم أن ريعه يفضل دائما ؛ وجب صرفه ؛ لأن بقاؤه فساد له).
حكم الوقف عل الوارث - إسلام ويب - مركز الفتوى
كشف دليل تطبيق ضريبة القيمة المضافة على عقارات الأفراد الذي أعدته الهيئة العامة للزكاة والدخل عن 3 منتجات لا تشمل تحصيل الضريبة وهي تأجير فيلا سكنية، أو تأجير غرفة أو شقة أو عمارة سكنية، أو تأجير مخزن أو مستودع، في حين بينت وجود 9 استثناءات من ضريبة القيمة المضافة على عقارات الأفراد. الاستثناء الأول أشار الدليل الذي اطلعت عليه «الوطن» إلى أن الاستثناء الأول من الضريبة يكون في بيع عقار سكني مستخدم من قبل البائع أو زوجه أو أحد أقاربه حتى الدرجة الثانية، حيث يستثنى من دفع الضريبة بيع العقار السكني الذي تم استخدامه قبل البيع كسكن لمدة لا تقل عن 6 أشهر من قبل البائع أو زوجه أو أحد أقاربه: (الأب والأم والجد والجدة وإن علوا والأولاد ذكوراً وإناثاً وأبناء الأولاد ذكوراً وإناثاً) والذي لم يسبق استغلاله بمقابل طوال 12 شهراً التي تسبق البيع. تقسيم التركة يستثنى في الحالة الثانية نقل ملكية العقار في حالات تقسيم التركة بين الورثة، حيث يتم استثناء من دفع الضريبة لنقل ملكية العقار عند توزيع الورث بين مستحقيه وفقاً لحصصهم الشرعية، بشرط أن يكون نقل الملكية في حدود النصيب الشرعي للورثة، وألا يكون قد سبق الاستفادة من خصم الضريبة عند شراء أو بناء العقار محل التوريد.
حكم التصرف في الوقف
سادسا: العمارة التي أوقفها والدكم وقفا منجزا في حياته إن كان أوقفها في حال صحته أو في مرضه غير المخوف فإنها تعتبر وقفا صحيحا ولا يعطى من ريعها غير المحتاج، لأنه ـ كما ذكرنا ـ يجب العمل بشرط الواقف, وما دام والدك أرجع تقدير الحاجة إليك لكونك الناظر فاجتهد في تقديرها ونسأل الله أن يعينك على حمل هذه الأمانة. سابعا: إذا لم يترك الميت من الورثة إلا من ذكر، فإن لأمه السدس ـ فرضا ـ لوجود الفرع الوارث, قال الله تعالى: وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ {النساء: 11}. حكم الوقف عل الوارث - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولزوجته الثمن ـ فرضا ـ لوجود الفرع الوارث, قال الله تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ {النساء: 12}. والباقي للأبناء والبنات ـ تعصيبا ـ للذكر مثل حظ الأنثيين، لقول الله تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ {النساء: 11}. ولا شيء لبقية الورثة المذكورين، لأنهم محجوبون حجب حرمان بالابن, فتقسم التركة على مائتين وأربعين سهما, للأم سدسها, أربعون سهما, وللزوجة ثمنها, ثلاثون سهما, ولكل ابن أربعة وثلاثون سهما, ولكل بنت سبعة عشر سهما.
حكم وَقْف البيوت وتَسْبِيلُها
والله أعلم.
وأما إن كانت وقفت هذا البيت في مرض موتها ، فإنه يأخذ حكم الوصية ، والوصية لا
تنفذ إلا في ثلث التركة ، وما زاد على الثلث فإنه يتوقف على إجازة الورثة. فإن كان البيت لا يزيد عن ثلث مالها ، فجميعه وقف. وإن كان أكثر من الثلث ، فإن
الوصية تمضي فيما يعادل ثلث التركة ، ويتوقف الباقي على موافقة الورثة ، فإن لم
يوافقوا فإنهم يقتسمونه ميراثاً. قال ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (5/365): " الوقف في مرض الموت, بمنزلة
الوصية, في اعتباره من ثلث المال; لأنه تبرع, فاعتبر في مرض الموت من الثلث,
كالعتق والهبة وإذا خرج من الثلث, جاز من غير رضا الورثة ولزم, وما زاد على الثلث, لزم الوقف منه في قدر الثلث, ووقف الزائد على إجازة الورثة ، لا نعلم في هذا
خلافا عند القائلين بلزوم الوقف; وذلك لأن حق الورثة تعلق بالمال بوجود المرض,
فمنع التبرع بزيادة على الثلث" انتهى.