قد تكون بعض المشاكل التي يعاني منها الرحم مثل تكون نسيج الندوب في بطانة الرحم. تضخم حجم المشيمة وزيادته عن المعدل الطبيعي. حدوث الحمل بعد سن 35 يعطي فرصة كبيرة لنزول المشيمة. إقرأ ايضاً: هل المشي يؤثر على الحمل | هل يؤثر المشي على الحمل في بدايته؟
تاريخ مرضى قديم بالإصابة بنزول المشيمة في حمل سابق. هل يؤثر نزيف المشيمة على الجنين. وجود عيب خلقي بالرحم أو تدخين المرأة. اعراض نزول المشيمة
هناك مجموعة من الأعراض التي يمكنك ملاحظته في حالة سقوط المشيمة يجب أن تستشيري طبيبك في حال ظهور أي منها، فما هي تلك الأعراض؟
من أهم أعراض سقوط المشيمة نزيف مهبلي قد يكون بسيط أو شديد. تشنجات وتقلصات في منطقة البطن قد تكون حادة ومؤلمة. نزيف في النصف الثاني من الحمل. يمكنك استشارة طبيبك حول أفضل الطرق الآمنة للقيام بالانشطِة المختلفة في حياتك اليومية، إذا كنتي تخشين من نزول المشيمة لأخذ الجذر المطلوب.
- هل يؤثر نزيف المشيمة على الجنين
- هل الدعاء يصل للميت قصير
هل يؤثر نزيف المشيمة على الجنين
المشيمة المنخفضة: تصاب الحامل بالمشيمة المنخفضة في المراحل الأولى من الحمل، وتستمر الى نصف الحمل، ويكون فيها خيار الولادة الطبيعية وارداً أيضاً. المشيمة البادية: في هذه الحالة لا تغطي المشيمة عنق الرحم بل تضغط عليه، وفيها تكون الولادة الطبيعية آمنة، لكنها قد تؤدي الى حدوث نزيف طفيف أثناء المخاض. المشيمة الهابطة كلياً: هذا النوع هو الأكثر خطورة، حيث تغطّي المشيمة عنق الرحم بشكلٍ كامل، الأمر الذي يتطلب إجراء ولادة قيصرية، كما انه قد يتطلب في بعض الحالات الشديدة إجراء ولادة مبكرة. أعراض نزول المشيمة
يعتبر النزيف المهبلي هو العرض الأكثر شيوعاً للإصابة بنزول المشيمة، حيث يحدث لدى ٧٠-٨٠٪ من النساء المصابات، ويتراوح في شدّته بين الطفيف والشديد، ومن مميزاته:
• عادةً لا يترافق النزيف بأي ألم، لكنه في بعض الأحيان يكون مصاحباً بآلام في البطن وإنقباضات في الرحم. • يحدث النزيف بعد ممارسة الجنس. • يظهر لدى النساء بعد الأسبوع العشرين من الحمل. عوامل خطر نزول المشيمة
ان السبب الدقيق لنزول المشيمة غير معروف، ولكن عوامل الخطر الأكثر شيوعاً بين النساء، تشمل الأمور التالية:
• التقدّم في العمر. • الإصابة بنزول المشيمة سابقاً.
مُسببّات المشيمة النازلة: لا يوجد سبب مباشر لتكوّن المشيمة النازلة إلا أن كثير من العوامل ترتبط بها، مثل: التدخين. الحمل في عمر متقدم (بعد سن الخامسة والثلاثين). تكرار الولادة القيصرية. خضوعك لجراحات سابقة في الرحم. الحمل بتوأم. تشخيص المشيمة النازلة: يستطيع طبيبك المختص تشخيص المشيمة المنخفضة من خلال فحص الموجات فوق الصوتية (السونار) فوق البطن غالبًا في الثُلث الثاني من الحمل، وقد يحتاج الطبيب إلى عمل سونار مهبلي، للتأكد من تشخيص المشيمة النازلة والاطمئنان على تطور الجنين ووضعه، وطوال فترة الحمل وحتى الولادة يمكنكِ معرفة تطور وضع المشيمة من خلال فحص الموجات فوق الصوتية. مخاطر المشيمة النازلة: إذا تم تشخيصك بالمشيمة النازلة، فغالبًا ما ستُجرين ولادة قيصرية، وعادةً ما يصاحب المشيمة النازلة عدة مخاطر أهمها: النزيف الشديد الذي قد يسبب الإجهاض إذا لم يتم التعامل معه بصورة سريعة. الولادة القيصرية قبل الأسبوع السادس والثلاثين، نتيجة حدوث الطلق المبكر وهو ما يؤدي إلى نقص وزن الطفل عند الولادة.? كل شيء عن وزن حديثي الولادة «الطبيعي والخطر» أعراض المشيمة النازلة: من أهم أعراض المشيمة النازلة حدوث نزيف غير مؤلم في منتصف الثُلث الثاني من الحمل، وقد يحدث النزيف أثناء الثُلث الأخير، ويتراوح ما بين النزيف الخفيف إلى المتوسط والذي يتوجب معه علاج سريع حتى لا يؤثر على صحتك وصحة الجنين.
تاريخ النشر: السبت 17 رجب 1432 هـ - 18-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158955
16871
0
289
السؤال
هل الدعاء يصل الميت من أي مكان؟ وما الفرق في الدعاء عند القبر والبعد عن القبر في أي مكان آخر كالمسجد، أو المنزل؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فدعاء المسلم من أي مكان لأحد من موتى المسلمين ينفعه بلا شك ولا خلاف، قال أبو جعفر الطحاوي في عقيدته: وفي دعاء الأحياء وصدقاتهم منفعة للأموات، والله تعالى يستجيب الدعوات ويقضي الحاجات. اهـ. قال ابن أبي العز في شرحه: دل على انتفاع الميت بالدعاء إجماع الأمة على الدعاء له في صلاة الجنازة، والأدعية التي وردت بها السنة في صلاة الجنازة مستفيضة، وكذا الدعاء له بعد الدفن. هل الدعاء يصل للميت فرض عين. اهـ. ولا فرق بين الدعاء له عند قبره، أو بعيدا عنه، إلا من حيث أن الدعاء عند قبره فيه فضيلة أخرى، وهو زيارة القبور، فهي سنة مستقلة تنفع الزائر بالذكرى والعظة، والمزور بالإيناس. وراجع في ذلك الفتاوى التالية أرقامها: 7410 58523 55046. والله أعلم.
هل الدعاء يصل للميت قصير
وذهب أحمد وأبو حنيفة وغيرهما وبعض أصحاب الشافعي إلى أن الميت ينتفع بذلك، وذهب مالك في المشهور عنه والشافعي إلى أن ذلك لا يصل للميت. واستدل الفريق الثاني بقوله تعالى: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) [النجم:39] وبقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث…….. " رواه مسلم. والآية والحديث أجاب عنهما أصحاب الفريق الأول بأجوبة أقربها إلى الصواب بالنسبة للآية أن ظاهرها لا يخالف ما ذهب إليه أصحاب الفريق الأول فإن الله تعالى قال: (وأن ليس للإنسان إلا ما سعى) وهذا حق، فإنه إنما يستحق سعيه، فهو الذي يملكه، كما أنه لا يملك من المكاسب إلا ما اكتسبه هو، وأما سعي غيره فهو حق وملك لذلك الغير لا له، ولهذا الغير أن يهدي سعيه لمن شاء. فإنه ليس كل ما ينتفع به الحي أو الميت من سعيه، بل قد يكون من سعيه فيستحقه لأنه من كسبه، وقد يكون من سعي غيره فينتفع به بإذن صاحبه، كالذي يوفيه الإنسان عن غيره فتبرأ ذمته. هل الدعاء يصل للميت تغسيله. وأما جوابهم عن الحديث فقالوا: ذكر الولد ودعائه له خاصان، لأن الولد من كسبه كما قال تعالى: (ما أغنى عنه ما له وما كسب) [المسد: 2] فقد فسر الكسب هنا بالولد، ويؤيد هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن أطيب ما أكل الرجل من كسبه وإن ولده من كسبه" رواه أصحاب السنن.
اللهمّ إنّه عبدك وابن عبدك، خرج من الدّنيا، وسعتها، ومحبوبها، وأحبّائه فيها، إلى ظلمة القبر، وما هو لاقيه. اللهمّ إنّه كان يشهد أنّك لا إله إلّا أنت، وأنّ محمّداً عبدك ورسولك، وأنت أعلم به. اللهمّ إنّا نتوسّل بك إليك، ونقسم بك عليك أن ترحمه ولا تعذّبه، وأن تثبّته عند السّؤال. اللهمّ إنّه نَزَل بك وأنت خير منزولٍ به، وأصبح فقيراً إلى رحمتك، وأنت غنيٌّ عن عذابه. اللهمّ آته برحمتك ورضاك، وقهِ فتنة القبر وعذابه، وآته برحمتك الأمن من عذابك حتّى تبعثه إلى جنّتك يا أرحم الرّاحمين. هل الدعاء يصل للميت قصير. اللهمّ انقله من مواطن الدّود، وضيق اللّحود، إلى جنّات الخلود. اللهمّ احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون "يوم لا ينفع مالٌ ولا بنون إلّا من أتى الله بقلبٍ سليم". اللهمّ يمّن كتابه، ويسّر حسابه، وثقّل بالحسنات ميزانه، وثبّت على الصّراط أقدامه، وأسكنه في أعلى الجنّات، بجوار حبيبك ومصطفاك صلّى الله عليه وسلّم. وهكذا نكون قد أجبنا على السؤال هل يجوز التسبيح للميت، وقد أكّد العلماء أنّ الاستغفار للميت جائزٌ، وأنّ أجر الاستغفار يصل إليه، وينتفع به، فيُغفر له ذنبه بإذن الله تعالى طالما أنّ هناك مستغفرٌ من الأحياء يستغفر له، كما يذكر أهل العلم أنّ سيئات الميّت إن انعدمت فإنّ حسناته تُرجّح بالاستغفار له، وقد استغفر النبي صلّى الله عليه وسلّم لأمواتٍ من المسلمين.