حساب مستحقات مكافأة نهاية الخدمة ، يتساءل الكثير من العاملين بالقطاع الخاص عن طريقة حساب مستحقاتهم المالية بعد قضاء مدة العمل في المنشأة التي يعمل بها، لذلك سنوضح في هذا المقال ما هو قدر استحقاقك لمكافأة نهاية الخدمة، والطريقة الصحيحة لحساب مستحقاتك المالية في جهة العمل الخاصة بك، وذلك لأن مدى استحقاقك لمكافأة نهاية الخدمة تختلف على حسب الطريقة التي قام العامل بترك العمل من خلالها، فنسبة المكافأة تختلف إذا كان العامل ترك الوظيفة بتقديم استقالة، وكذلك تختلف النسبة إذا انتهى عقد العامل مع منشأة العمل. مكافأة نهاية الخدمة
بعد قضاء العامل الفترة الزمنية المحددة في عقد العمل بينه وبين منشأة العمل، يقوم صاحب المنشأة بإعطاء هذا العامل مبلغ من المال تقديراً لعمله، وهذا يُسمي مُستحقات نهاية الخدمة، وضماناً لحق هذا العامل في الحصول على هذا المبلغ المالي فيجب معرفة كيفية حساب مستحقات نهاية الخدمة تبعاً لقانون العمل السعودي. قانون العمل السعودي
تُعتبر وزارة العمل والتنمية الاجتماعية الوسيط بين عمال القطاعات الخاصة وأصحاب تلك المنشآت، وذلك لضماناً لحفظ الحقوق والواجبات لكلا الطرفين، فوضعت طريقة حساب مستحقات نهاية الخدمة ، ولكن قبل سرد تلك الطريقة، يجب معرفة بعض الشروط الواجبة لضمان تلك المستحقات، والشروط هي:
يلزم امتلاك العامل بالقطاع الخاص إذن تصريح دخول إلى أراضي المملكة.
طريقة حساب مستحقات نهاية الخدمة
إذا قام العامل بالتغيب عن العمل، لمدة خمسة عشر يوماً متتالية، أو ثلاثين يوماً متقطعة، خلال السنة الواحدة، دون إصدار سبباً مشروعاً، فيحق لصاحب العمل فصله عن العمل، بعد إرسال العديد من الإنذارات له. في حالة ثبوت أن العامل يقوم بإستغلال منصبه الوظيفي، والقيام بتحقيق مكاسب غير مشروعة منه. إذا قام العامل بإخراج الأسرار، الصناعية، أو التجارية الخاصة بالعمل. في حالة إستقالة العامل، ولا تتعدي مدة خدمته السنتين، وفقاً لما ورد في المادة، (85) من قانون نظام العمل. في حالة ثبوت قيام العامل، بالتزوير للحصول علي الوظيفة. مستحقات نهاية الخدمة بيان تسوية المستحقات عند إنتهاء علاقة العمل بين الموظف وصاحب العمل، يتم ملئ نموذج بتفاصيل مستحقات نهاية الخدمة للموظف، ويكون عبارة عما يلي: اسم الموظف والمسمى الوظيفي له. القسم/ الوحدة، ومدة الخدمة. تاريخ التعيين في الوظيفة بالهجرية، وعدد أيام الأجازات المستحقة. تفاصيل الراتب (الأساسي، بدل السكن، بدل المواصلات، بدل إتصال، طبيعة عمل، وإجمالي الراتب). تاريخ طي القيد/ نهاية الخدمة بالهجرية، وتوقيع شئون الموظفين. الإستحقاقات وهي:(راتب الشهر الحالي، أجر العمل الإضافي إن وجد، راتب الأجازة المستحقة، مكافأة نهاية الخدمة، وإجمالي المبلغ المستحق).
كيفية حساب مستحقات نهاية الخدمة
تُحتسب ثلثيّ المكافأة: ينبغي توفير ثلث مكافأة نهاية الخدمة للعامل عندما يقدّم استقالته بعد مرور خمس سنوات على العمل بشرط أن لا تزيد المدّة على عشر سنوات. تُحتسب ثلث المكافأة: يستحقّ العامل ثلث المكافأة عند قضاء مدّة تتراوح بين السّنتين والخمس سنوات في العمل. لا يُحتسب شيئًا: لا يستحقّ العامل مكافأة نهاية الخدمة عند الاستقالة قبل مرور سنتين على بدء العمل. متى يجب دفع مستحقات نهاية الخدمة
يُحدد لكم الموعد الذي يجب على صاحب العمل دفع مستحقات نهاية الخدمة، حيث يلزم على صاحب العمل إعطاء جميع المستحقات المالية للموظفين لديه عند انتهاء مدّة عملهم، وذلك حسب العقد المتفق عليه، أو عند تقديمهم الاستقالة، فهذه المستحقات تُعدُّ بمثابة شكر وتقدير لجهود العامل على ما قدمه خلال فترة عمله. طريقة صرف مستحقات نهاية الخدمة
حددت مواد قانون العمل السّعوديّ كافة الإجراءات والتفاصيل المتعلقة بصرف مستحقات نهاية الخدمة، حيث تُصرف هذه المستحقات بعد نهاية العامل أو تقديمه للاستقالة، ويتم صرف هذه المستحقات ضمن مراعاة الطرق التاليّة:
لا يستحق العامل أيّ ماكفأة إذا لم يكن قضى سنتين متتاليتين في خدمة صاحب العمل. إذا استقال من العمل بعد خدمة لا تقل مدتها عن سنتين متتاليتين ولا تزيد على خمس سنوات فإنه يستحق ثلث المكافأة فقط.
– إذا عمل الموظف لمدة أقل من خمس سنوات، استحق أجر واحد وعشرين يوماً عن كل سنة من سنوات الخدمة. – إذا عمل الموظف لمدة أكثر من خمس سنوات، استحق أجر ثلاثين يوما عن كل سنة مما زاد على السنوات الخمس الأولى. * ويشترط فيما تقدم ألا تزيد المكافأة في مجموعها عن أجر سنتين.
ويُقدَّر عدد النجوم في الكون حوالي (10 24) نجماً (1 متبوعاً أربعة وعشرين الأصفار)، ومنها المجرّات الحلزونية التي تحوي تريليونات النجوم، والمجرّات الإهليلجية العملاقة التي تحوي (100. 000. 000) نجم وفقاً لتقديرات علماء الفلك، ويتوقّع العلماء وجود أكثر مِن (170) بليون مجرّة في الكون، تمتدّ إلى منطقة مساحة (13. 8) بليون سنة ضوئية بعيداً عنّا في جميع الاتجاهات، ولو تصوّرنا الرقم السابق حبّات مِن خردل، يبلغ وزن الواحدة منها أقل من (1/1000) من الجرام، لكان وزن هذا العدد (1. تفسير قوله تعالى: وأنه هو رب الشعرى. 000) طن، وهو وزن لا تستطيع جميع الشاحنات في الأرض أن تحمله؛ فهو يبلغ ما تُخرجه الأرض من بطونها في (3000) عام من كل من: الخضار والفواكه والثمار والحبوب والأعشاب، ومن النفط والغازات الطبيعية والحديد والمعادن، ومن الرمل والحصا والأحجار وغيرها. وكذلك لو تصوّرنا أنّ طول كل نجم منها يبلغ 1 نانو (1/1000) من الملم، لكان طول هذه النجوم حوالي (1. 000) كلم (تريليون كلم)، أي حوالي (6. 7) مرة، المسافة بين الأرض والشمس. والله فاطر السماوات والأرض، هو الذي أضاء سراج (الشِّعْرَى) منذ ميلاده قبل نحو (240) مليون عام، وجعله يدور حول محوره بسرعة (16) كلم/ الثانية، وجعل له فلكاً لا يتعدّاه، وما الشِّعْرَى إلا مصباح من حوالي (1.
تفسير قوله تعالى: وأنه هو رب الشعرى
وأنه هو رب الشعرى #إعجاز_القرآن
الشعرى هو نجم الشعرى اليمانية (سيروسSirius) وهو النجم الوحيد الذي ورد اسمه صريحاً في القرآن الكريم بخلاف الشمس، وهو واحد من أقرب وألمع النجوم إلينا. وأثبتت الدراسات الفلكية بأن هذا النجم كان معروفاً في فترة العصر الحجري المتأخر لعديد من سكان الأرض، وأنه كانت له قدسية خاصة عندهم. صورة رقم(1) الشِّعْرَى اليَمَانِيَّة أسطع النجوم في السماء ليلاً (أي أكثرها لمعانًا وبريقًا)، يبلغ بريقها 25 ضعف بريق الشمس. وأنه هو رب الشعرى … – حقائق القرآن الكريم. فسكان نبته القدماء في المنطقة الواقعة في منتصف ما بين أبو سمبل وشرق العوينات في جنوب غرب مصر كانوا قد أقاموا صف من الأحجار على هيئة أعمدة على خط مستقيم للاتجاه الذي سيشرق منه نجم الشعرى يوم الانقلاب الصيفي، وهو بداية الصيف وهبوط الرياح الموسمية الصيفية المحملة بالأمطار؛ لتحيل الصحارى الجافة لمراعي خصبة يملؤها العشب والكلأ للبقر، وتملئ الأحواض الجافة وتصير برك ومستنقعات … كانت هذه المنطقة منطقة سافانا في عصر الهولوسين المطير… وكان لبداية الصيف قدسيته وللشعرى قدسيته الكبرى في ذلك اليوم وغيره وذلك منذ 4800 عام قبل الميلاد. صورة رقم(2) قديمة للهرم الأكبر خوفو
ونظراً لأن الزراعة في مصر كانت معتمدة على الري من النيل فإن التنبؤ بميعاد فيضان النيل كان هو أهم ما يجب عمله؛ اتقاء لشره إذا كان فيضاناً عارماً، وذلك بترميم الجسور وتحسباً له إذا جاء الفيضان خفيفاً غير وافي؛ لأن ذلك معناه المجاعة بكل أبعادها المخيفة، ولقد لاحظ قدماء المصريين بأن بداية فيضان النيل مرتبطة بشروق الشمس من اتجاه النجم سيروس (الشعرى اليمانية) وهو مايسمى فلكياً بظاهرة الاحتراق الشروقي للنجم سيروس وكان هذا يحدث في صيف كل عام.
اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
الله رب الشعرى - Youtube
وما اختيار نجم (الشِّعْرَى) نموذجاً من نجوم الكون إلا للدلالة على عظمة خالقه ومُدبِّر أمره، وهو النجم اللامع الذي يراه كل أهل الأرض، وما اختياره في سورة (النجم) أيضاً، وما افتتاح السورة بالقَسَم بالنجم، إلا دلالة على عظمة النجوم في هذا الكون، والتي لا يعرفها كثير من الناس في الوقت الحاضر؛ فما بالك في الوقت الذي أُنزلت فيه هذه الآيات على أُمّة أُميّة لا تعلم شيئاً من علوم الأرض، ناهيك عن علوم الفلك والفضاء.
في سورة النجم الآية رقم (49) يقول الله - تعالى - " وأنَّه هو ربُّ الشعرى " والمقصود بهذه الآية: أولاً لا بد أن نعلم ما هو [ الشّعرى] الشعرى هو: نجم مضيء كان بعض أهل الجاهلية يعبدونه من دون الله، فالمراد في قوله - تعالى - هنا، أن الله ربُّك يا محمد - توجيه للنبي - هو ربُّ الشعرى [ الشِّعْرِيّ] ورب هذا النجم الذي خلقه والذي ينبغي أن يكون هو - الله - أحقّ بالعبادة دون النجم هذا الساكن المخلوق.
وأنه هو رب الشعرى … – حقائق القرآن الكريم
000) مصباح تُزيِّن السماء الدنيا، وذلك حسب أحدث التقديرات الفلكية، وهذا العدد من النجوم لا يستطيع أهل الأرض جميعاً والبالغ عددهم (7. 3) بليون نسمة أن يعدّوه لو كانوا جميعاً يعدّون 100 نجم في الدقيقة الواحدة إلا بعد مضيّ (3. 000) عام، أي قبل زمن ميلاد الإنسانية كلها. ويُعدّ النجم VY Canis Majoris أحد هذه المصابيح، وهو من أحدثها ميلاداً، فلا يتجاوز عمره (10) مليون عام، ويبلغ قطره حوالي (2. 400. 000) كلم، (1750) مرة قطر الشمس، وإضاءته حوالي (300. 000 – 500. 000) مرة قدر إضاءتها، ويبعد عنّا أكثر من (4900) سنة ضوئية؛ أكثر من (570) مرة بعد الشِّعرى و(320. 000) مرة بعد الشمس، وعند مقارنة الشمس معه ظهرت كأنها كالميكروب بالنسبة للإنسان، مع أنّ عُمر هذا النجم لا يعادل (2/1000) من عُمر الشمس، إلا أنّ حجمه يبلغ حوالي (5. 400) مليون مرة من حجمها، هذا مع العلم أنّ حجم الشمس بالنسبة للأرض حوالي (1. 350. 000) مرة، فتأمّل أين نحن سكّان الأرض من حجم هذا المصباح؟! وفي الوقت الذي ينحصر فيه العلماء في أثناء دراسة النجوم والمجرّات إلى معلومات إحصائية مجرّدة، لا تزيد الناس إيماناً، ولا تقرّبهم مِن الله الخالق، ولا تدلُّهم على عظمته، بينما تربط الآيات القرآنية بكلمات معدودات الناس بخالق الإنسان والكون والحياة وترفعهم إلى أعلى المقامات العلمية الإيمانية؛ مقام أُولي الألباب الذين يتفكّرون في خلق هذا الكون، وما فيه من أسرار القدرة والعظمة والتقدير والتدبير؛ فالله هو رَبّ الشِّعْرَى، ورَبّ النجوم جميعاً، وهي جميعاً مُسَخَّرات بأمره، وهو كذلك رَبّ السماوات ورَبّ الأرض، رَبّ العالمين.
حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن ليث, عن مجاهد ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى موّل, وأقنى: رضّى. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال:: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( أَغْنَى) قَال: موّل ( وَأَقْنَى) قَال: رضي. حدثني عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) يقول: أعطاه وأرضاه. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن ليث, عن مجاهد, مثل حديث ابن بشار, عن عبد الرحمن, عن سفيان. وقال آخرون: بل عُنِي بذلك أنه أغنى نفسه, وأفقر خلقه إليه. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: زعم حضرميّ أنه ذكر له أنه أغنى نفسه, وأفقر الخلائق إليه. وقال آخرون: بل عُنِي بذلك أنه أغنى من شاء من خلقه, وأفقر من شاء. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى) قال: أغنى فأكثر, وأقنى أقلّ, وقرأ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ.