ويمكن حساب "متوسط التسارع" بطرح السرعتين المقاستين عند نقطتين زمنيتن مختلفتين و وقسمته على الفرق بين الزمنين ، فنحصل على: يمكن اعتبار متجه السرعة بأنه حاصل ضرب قيمة السرعة في وحدة المتجه: وتعطي المشتقة التفاضلية لهذه المعادلة بالنسبة إلى الزمن "التسارع". مشتقة تخص تغير المسافة على المنحنى (مماس الفلك): mit وفيها يعني نصف قطر انحناء الفلك و هو وحدة المتجه عموديًا على مماس الفلك، أي المتجه إلى المركز. يمكن تقسيم التسارع إلى تسارع في أتجاه الحركة "تسارع في اتجاه المماس"،: و "تسارع عمودي عليه في اتجاه المركز: وهنا نلاحظ أن لها الوحدة متر/ثانية/ثانية، أي أنها وحدة تسارع. وبالمثل نجد أن: أيضا لها الوحدة متر/ثانية/ثانية أي أنها هي الآخرى تعبر عن تسارع. وتذكرنا تلك الحركة بحركة المقلاع، وهي الفكرة وراء جهاز الطرد المركزي. مثال السقوط الحر من الأمثلة على التسارع، تسارع سقوط الأجسام تحت تأثير الجاذبية. فعلى الأرض مثلا، إذا تركت جسما ليسقط بشكل حر من ارتفاع ما، فإن سرعته لحظة تركك له تساوي صفرا، ولكنه يصل إلى الأرض بسرعة تزيد على الصفر. حاصل ضرب كتلة الجسم في سرعته المتجهه. فكلما ازداد الزمن الذي يمر أثناء سقوط الجسم، فإن سرعته تزداد، وذلك بإهمال مقاومة الهواء.
- حاصل ضرب كتلة الجسم في سرعته - تعلم
- من هم أهل الصفة؟
- من هم أهـل الصــفة ؟! - هوامير البورصة السعودية
حاصل ضرب كتلة الجسم في سرعته - تعلم
اهلا بكم اعزائي زوار موقع مقالتي نت في القسم التعليمي نقدم لكم خدمة الاجابة علي اسئلتكم التعليمية والحياتية في جميع المجالات, ويهتم موقع مقالتي نت في الجانب التعليمي في المقام الاول ويقدم للطلاب والطالبات في جميع المراحل الاجابة علي جميع اسئلتهم التعليمية حاصل ضرب كتلة الجسم في سرعته يعبر عن مقدار ومدى حركة الجسم ، وفي الواقع تعتبر نتيجة هذه العملية الرياضية متجهًا فيزيائيًا ، وفي هذه المقالة سنتحدث بالتفصيل عن حاصل الضرب. الكتلة بسرعة الجسم ، وسنشرح كل المعلومات المهمة المتعلقة بالموضوع.
التسارع المنتظم: تتغير فيه السرعة بمعدل منتظم بتغير الزمن. التسارع المتوسط: التغير في السرعة خلال فترة زمنية محددة مقسومًا عليها أو ميل منحنى (السرعة المتجهة-الزمن) التسارع في الأفلاك رأينا أن التسارع يحدث عند تغير سرعة جسم "متحرك في خط مستقيم" بالنسبة للزمن، ويحدث التسارع أيضا عند "تغير إتجاه السرعة" مع الزمن، من أمثلة ذلك الدفع الذي نعانيه عندما يغير الترام إتجاه مساره في المنحنيات، هنا يتغير "إتجاه السرعة "وليس السرعة نفسها، وفي حركة الكواكب التي تدور في مدارات حول الشمس فهي تعاني تسارع طوال الوقت بتغير إتجاه حركتها في كل ثانية وكل دقيقة وهي تدور حول الشمس، فسرعتها في المدار ثابتة وتدور الأرض حول الشمس دورة واحدة كل 365. 2 يوم، ولكنها تعاني التسارع لتغير "إتجاه" سرعتها المستمر، لهذا من الأصح أن نرمز للسرعة بمتجه السرعة ونرمز له بالرمز: والآن سوف نستنبط التسارع في صيغته العامة أي في "حالة حركة الجسم في خط مستقيم" أو في "حالة الدوران في فلك". تساوي حاصل ضرب نصف كتلة الجسم في مربع سرعته. طبقًا للتعريف التسارع هو تغير السرعة مع تغير الزمن. أي أن التسارع هو المشتقة التفاضلية للسرعة مع الزمن. ونظرًا لأن السرعة هي المشتقة التفاضلية للمسافة مع الزمن (تغير المسافة مع الزمن) فيمكن حساب التسارع باشتقاق المشتقة التفاضلية الثانية "لمتجه المسافة".
كم كان عدد اصحاب الصفة ؟
أما عدد نزلاء الصفة فلم يكن ثابتا كما هو واضح و كان عددهم يقل حينا و يكثر أحياناً تبعاً للظروف و الحالات المتغيرة ، حتى أنهم بلغوا 400 رجل في بعض الفترات، و قيل 700 رجل 2. أما أبرز أصحاب الصفة كما ذكرهم المؤرخون فهم: أبو ذر الغفاري، سلمان الفارسي، بلال بن رباح الحبشي مؤذن رسول الله صلى الله عليه و آله. مواضيع ذات صلة
من هم أهل الصفة؟
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} (البقرة 160:159)) ( مسلم). وفي ذلك رد على المبتدعة والضالين الذين طعنوا في أبي هريرة ـ وهم في الحقيقة يطعنون في السنة ـ وأثاروا الشبهات والتشكيك حول كثرة رواياته، فكل باحث متجرد يجزم بأن سبب هذه الكثرة إنما هي لطول ملازمته للرسول - صلى الله عليه وسلم - في جميع أحواله، مع ما حباه الله من قوة الحفظ والذاكرة ، ببركة دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - له، أضف إلى ذلك تفرغه التام من الشواغل، فقد كان من فقراء الصحابة ومن أهل الصفة، ليس له أهل ولا ولد ولا مال، وكان يلازم النبي - صلى الله عليه وسلم - على ما يقيم به صلبه، ولا شك أن المتفرغ للشيء، المهتم به ، المتتبع له، يجتمع له من أخباره والعلم به في زمن يسير. فرضي الله عن أبي هريرة ، وعن أهل الصفة، وعن جميع الصحابة أجمعين..
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
من هم أهـل الصــفة ؟! - هوامير البورصة السعودية
وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة بالتصدق على أهل الصفة، فجعلوا يصلونهم بما استطاعوا من خير فكان أغنياء قريش يبعثون بالطعام إليهم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يوزع أهل الصفة بين أصحابه بعد صلاة العشاء ليتعشوا عندهم، ويقول: من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وإن أربع فخامس أو سادس، فيأخذ الصحابة بعضهم ومن بقى منهم يصحبهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى داره فيتعشون معه".
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد دعوة أهل الصفة لأمر، عهد بذلك إلى أبي هريرة رضي الله عنه ، فدعاهم لمعرفته بهم..
ويصف أبو هريرة رضي الله عنه أحوال أهل الصفة واهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بهم فيقول: ( لقد رأيت سبعين من أهل الصفة، ما منهم رجل عليه رداء، إما إزار وإما كساء، قد ربطوا في أعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين، ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية أن ترى عورته) ( البخاري). ويقول أبو هريرة رضي الله عنه: (.. آلله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر أبو بكر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله ما سألته إلا ليشبعني فمر ولم يفعل، ثم مر بي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم فتبسم حين رآني وعرف ما في نفسي وما في وجهي، ثم قال: يا أبا هِر! قلت: لبيك يا رسول الله، قال: الحق بنا. من هم أهـل الصــفة ؟! - هوامير البورصة السعودية. ومضى فاتبعته فدخل فأستأذن فأذن لي، فدخل فوجد لبنا في قدح فقال: من أين هذا اللبن ؟، قالوا: أهداه لك فلان الأنصاري، قال: أبا هر! قلت: لبيك يا رسول الله، قال: الحق إلى أهل الصفة فادعهم لي.