#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رؤيا منقوله
--------------
رأت زوجتى اليوم 17 أكتوبر 2014 رؤيا يقول فيها باننا نزلنا مصر حيث نعيش بالسعودية الان وقد عاد مرسى وحصل هرج كبير وكان الناس تحارب بعضها والبعض يقتص ممن ظلمه ثم رأتنى اقول لها من مات دون عرضه فهو شهيد ويجب ان تدافعى عن نفسك وانا سوف ادافع عن النساء اللاتى ليس لهن من يدافع عنهن ثم استيقظت على قول لا حول ولا قوة الا بالله. تمت ارجو التعبير جزاك الله خير
#2
اللهم ارزقنا خيرها يا كريم
#3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا حديث نفس
ومن مات دون عرضه فهو شهيد - إسألنا
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 صفر 1433 هـ - 17-1-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 171663
14386
0
354
السؤال
يا شيخ عندي مسألة أريد رأيك الشرعي بها. امرأة ركبت سيارة أجرة مع ابنها البالغ من العمر 10 سنوات، وسائق السيارة ابتعد عن الطريق وطلب من المرأة ممارسة الزنا معه، كان رد المرأة الرفض الشديد ممسكة بابنها، أخذ ذلك السائق ابنها وهددها بقتله إذا لم تسمح له بالزنا فلم توافق على طلبه البتة، فقتل ابنها خنقا أمامها حتى الموت، وقام بتهديدها هي بالموت إذا لم تمارس الزنا معه لكنها أبت أشد إباء، فخنقها هي الأخرى وماتت. أرشيف الإسلام - أنواع الحدود - فتوى عن ( من قتل دون عرضه فهو شهيد ). فهل ما فعلته هذه المرأة صائب أو خاطئ و لماذا؟ أريد إجابة كافية شافية من فضيلتكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أصابت هذه المرأة حين لم تستجب لهذا المجرم، ونرجو أن تكون في عداد الشهداء بإذن رب الأرض والسماء، فإنها قد قتلت دون عرضها. ولكن هل كان الأفضل لها الصبر أم الأخذ بالرخصة. قال السفاريني في غذاء الألباب: هل الأفضل إذا أكره على شيء من المحرمات أن يجيب إلى ما أكره عليه، أو يصبر ؟ في المسألة نزاع بين العلماء. ونص الإمام أحمد في أسير يخير بين القتل وشرب الخمر إن صبر فله الشرف، وإن لم يصبر فله الرخصة، وقال القاضي: الأفضل أن لا يعطي التقية ولا يظهر الكفر حتى يقتل.
أرشيف الإسلام - أنواع الحدود - فتوى عن ( من قتل دون عرضه فهو شهيد )
مدة قراءة الإجابة:
دقيقتان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أصابت هذه المرأة حين لم تستجب لهذا المجرم، ونرجو أن تكون في عداد الشهداء بإذن رب الأرض والسماء، فإنها قد قتلت دون عرضها. ولكن هل كان الأفضل لها الصبر أم الأخذ بالرخصة. قال السفاريني في غذاء الألباب: هل الأفضل إذا أكره على شيء من المحرمات أن يجيب إلى ما أكره عليه، أو يصبر ؟ في المسألة نزاع بين العلماء. ومن مات دون عرضه فهو شهيد - إسألنا. ونص الإمام أحمد في أسير يخير بين القتل وشرب الخمر إن صبر فله الشرف، وإن لم يصبر فله الرخصة، وقال القاضي: الأفضل أن لا يعطي التقية ولا يظهر الكفر حتى يقتل. واحتج بقصة عمار وخبيب، فإن خبيبا لم يعط أهل مكة التقية حتى قتل فكان عند المسلمين أفضل من عمار رضي الله عنهما ، ذكر ذلك في قواعد الأصول. اهـ. والله أعلم.
من مات دون عرضه فهو شهيد:اهل صفية خذوا بثأركم
واحتج بقصة عمار وخبيب، فإن خبيبا لم يعط أهل مكة التقية حتى قتل فكان عند المسلمين أفضل من عمار رضي الله عنهما ، ذكر ذلك في قواعد الأصول. اهـ. والله أعلم.
من قتل دون عرضه فهو شهيد - إسلام ويب - مركز الفتوى
وقال بن كثير: ( الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا) أي: عملوا أعمالا باطلة على غير شريعة مشروعة مرضية مقبولة ، ( وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا) أي " يعتقدون أنهم على شيء ، وأنهم مقبولون محبوبون. وقال الطبري: هم الذين لم يكن عملهم الذي عملوه في حياتهم الدنيا على هدى واستقامة ، بل كان على جور وضلالة ، وذلك أنهم عملوا بغير ما أمرهم الله به بل على كفر منهم به ، وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا: يقول: وهم يظنون أنهم بفعلهم ذلك لله مطيعون ، وفيما ندب عباده إليه مجتهدون ، وهذا من أدل الدلائل على خطأ قول من زعم أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يقصد إلى الكفر بعد العلم بوحدانيته ، وذلك أن الله تعالى ذكره أخبر عن هؤلاء الذين وصف صفتهم في هذه الآية ، أن سعيهم الذي سعوا في الدنيا ذهب ضلالا وقد كانوا يحسبون أنهم محسنون في صنعهم ذلك ، وأخبر عنهم أنهم هم الذين كفروا بآيات ربهم. ولو كان القول كما قال الذين زعموا أنه لا يكفر بالله أحد إلا من حيث يعلم ، لوجب أن يكون هؤلاء القوم في عملهم الذي أخبر الله عنهم أنهم كانوا يحسبون فيه أنهم يحسنون صنعه ، كانوا مثابين مأجورين عليها ، ولكن القول بخلاف ما قالوا ، فأخبر جل ثناؤه عنهم أنهم بالله كفرة ، وأن أعمالهم حابطة.
428 من حديث: (من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد..)
متفقٌ عليهِ. 2/1359- وعَنْ أَبي ذَرٍّ، ، قالَ: قُلْتُ يَا رسُولَ اللَّه، أيُّ الأعْمالِ أفضَل؟ قَال: الإيمانُ باللَّه، والجِهادُ في سبيلِ اللَّه قَالَ: قُلْتُ: أيُّ الرِّقَابِ أفْضَلُ؟ قالَ: أنْفَسُهَا عِنْد أَهْلِهَا، وَأَكثَرُهَا ثَمَنًا متفقٌ عَلَيْهِ. الشيخ:
الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
وفي الحديث الثاني يقول ﷺ لما جاءه رجل قال: يا رسول الله أرأيت إن أتاني شخص يريد مالي قال: لا تعطه مالك يعني يبي يغصبني مالي، قال: لا تعطه مالك. قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: قاتله يعني إذا صار يريد أخذ مالي بالقوة قال: قاتله. قال: فإن قتلني؟ قال: فأنت شهيد. قال: فإن قتلته؟ قال: فهو في النار لأنه ظالم متعد، والمعتدى عليه مظلوم فهو شهيد، وفي هذا الحذر من ظلم الناس والتعدي عليهم، وأن المظلوم له سلطان على الظالم بأن يدافع عن نفسه، فإذا دافع عن نفسه ولم يندفع الظالم إلا بالقتل قتل، فإذا أراد أخذ ماله ولم يندفع إلا بالقتل قتل، أو أراد قتله سفك دمه ودافع عن نفسه فإن قتل فهو شهيد، وإن قاتل من ظلمه فلا شيء عليه، وهكذا من أراد زوجته أهله بالفاحشة وأبى أن يندفع يستحق القتل، ولهذا قال: من قتل دون أهله فهو شهيد ، وهكذا من قتل دون دينه، لا بد يدافع عن دينه كالمجاهد في سبيل الله.
وهناك أمور اضطرارية كثيرة ترغم المواطن الذي أخذ قرضًا على تقديم خطاب الإعفاء. نموذج برقية اعفاء من البنك العقاري
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى مدير البنك العقاري الأستاذ/ ………………………………. المحترم
حفظك الله ورعاك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة، وبعد:
الموضوع: طلب اعفاء من البنك العقاري
أتقدم لسيادتكم بالشكر والتقدير لحرصكم الدائم في معاملاتكم على راحة الموظفين واستقرارهم. وأتقدم بطلبي هذا طامعًا في كرمكم، وحسن تعاونكم، راجيًا من الله قبولكم. فقد حصل أبي منكم على قرض بمبلغ(….. )، بتاريخ ……. ، لشراء منزل في منطقة……، وكان موظفًا في …….. ، وقد دفع لسيادتكم الأقساط الماضية، والتي كانت تختصم من راتبه الشهري بشكل مباشر. ونظرًا لعدم قدرتنا على سداد الأقساط المتبقية علينا، أتقدم إلى سيادتكم راجيًا تعاونكم وعطفكم وكرمكم بإعفاء أبي من باقي الأقساط المتوجبة عليه من سيادتكم. شروط اعفاء المتوفين من القرض العقاري 1443 الشروط الجديدة - موسوعة. وذلك لأن أبي قد توفي منذ أسبوعين، وليس لدينا ما يمكننا من السداد لباقي الأقساط. ولم يترك لنا والدي سوى هذا البيت الذي اشتراه من القرض الذي أقرضتموه إياه. ونلتمس منكم النظر لحالنا بعين الرحمة، وأن لا تحرمونا البيت، الذي هو بمثابة الأمان لنا بعد وفاة الوالد، فلا تكون مصيبتنا بفقد والدنا مصيبتان إن حرمتمونا هذا البيت.
شروط اعفاء المتوفين من القرض العقاري 1443 الشروط الجديدة - موسوعة
نظام الرهن العقاري الجديد 1442 المعتمد في المملكة العربية السعودية، حيث يُعدُّ هذا النّظام خطوة مهمة نحو تشجيع التمويل العقاري للأفراد في المملكة العربية السعودية، ولهذا سنركز حديثنا في هذا المقال حول نظام الرهن العقاريّ الجديد لعام 1442هـ، والتفاصيل الخاصّة به، وطريقة الحصول على القرض العقاريّ من البنوك السعودية. ما هو الرهن العقاري
يُعرف الرهن العقاري بأنَّه عقد مسجل وفق أحكام الرهن العقاري؛ بحيث يحصل المرتهن على حق عيني على عقار معين له، ويمكنه أن يسبق جميع الدائنين في تحصيل الديون من سعر تلك الممتلكات الواقعة في حوزة الراهن، والتي تندرج تحت مسمّى ضمانات للقرض، وفي حال فشل الدائن في تسديد قيمة القرض؛ يحق للبنك إخلاء الشخص وبيع العقار خاصّته لتحصيل الدين. [1]
نظام الرهن العقاري الجديد 1442
نظام الرهن العقاري الجديد هو أجد الأنظمة المالية في المملكة العربية السّعوديّة ، ويتألف هذه النظام من 46 مادّة، ويتضمن إنشاء الرهن العقاريّ، وآثار الرهن لكلّ من الراهن، والمرتهن، وحق الغير، وحق التقدم، وحق التتبع)، وكذلك انقضاء الرهن، وأعطت صيغة النظام الجديد التي وافق عليها مجلس الوزراء مؤخرًا؛ مرونة لعدم ربط الرهون في نظام التسجيل العيني للعقار الذي يتم تطبيقه على أنحاء المملكة، ويُمكنكم الاطلاع على نص نظام التمويل العقاريّ وموادّة السادسة والأربعين " من هنا ".
شهرًا، وقد حددتم المبلغ الشهري لسداد القسط بمبلغ وقدره(….. ). ولقد التزمت بسداد الأقساط الماضية كاملة، ولم أتوان لحظة عن دفع القسط المحدد في وقته. وأناشدكم اليوم بالتعاون معي وإعفائي من باقي الأقساط التي ملتزم بدفعها. فقد تعرض ابني لحادث جسيم أودى به إلى المستشفى في العناية المركزة لسوء الحال الذي هو به، وقد خضع لأكثر من عملية من أجل سلامته، فقد بعت كل ما أملك من أجل إنقاذ ابني من الموت والهلاك. ولم أعد أملك شيئًا لأعيش منه، أو أدفع الأقساط المتبقية. وهذه المستندات والصور التي توضح حالة ابني وما خضع له من عمليات. أرجو من سيادتكم التكرم بالموافقة على برقية اعفاء من البنك العقاري. ولكم مني جزيل الشكر، وفائق الاحترام والتقدير. هذا نموذج لصيغة برقية اعفاء من البنك العقاري، وفق المعايير والخطوات المحددة لكتابة هذا الخطاب. اعفاء المتقاعدين من صندوق التنمية العقاري
يتغير حال الموظف من موظف مداوم، إلى متقاعد عن العمل، فبعد مرور فترة طويلة من الزمن على الموظف في أداء وظيفته، حتى يصل إلى عُمر محدد، تحيله الدولة إلى التقاعد، ويظل يتقاضى راتبًا شهريًا أقل مما كان عليه في السابق. فالمتقاعد، هو كبير العمر الذي لم يعد يقوى على الاستمرار في العمل، إما أن تقعده الدولة عن العمل، أو يتقدم هو بطلب التقاعد.