التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني
دلة العرب ساكو إلى
4008
42. 05
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 30)
التغير (%)
(0. 71)
الإفتتاح
42. 40
الأدنى
41. 95
الأعلى
الإغلاق السابق
42. 35
التغير (3 أشهر)
(21. 40%)
التغير (6 أشهر)
(28. 49%)
حجم التداول
94, 622
قيمة التداول
3, 988, 258. 00
عدد الصفقات
491
القيمة السوقية
1, 513. 80
م. حجم التداول (3 شهر)
178, 726. 46
م. قيمة التداول (3 شهر)
8, 223, 066. 40
م. عدد الصفقات (3 شهر)
853. 40
التغير (12 شهر)
(39. 23%)
التغير من بداية العام
(13. 83%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
36. دلة العرب الكهربائية من دلة العرب - عروض اليوم. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(0. 79)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
15. 45
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
2. 72
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
0. 00
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
(1. 61)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(4. 88)
قيمة المنشاة (مليون)
1, 678. 50
إجراءات الشركة
المشاريع
فروع جديدة
دور الشركة:
مالك
الحالة:
قيد الانشاء
التصنيف:
آخرى
دلة العرب ساكو الرياض
وعلى مر السنين، استثمرت شركة ساكو بوفرة في الابتكار وتقنيات التجارة الإلكترونية، الأمر الذي مكنها من تلبية احتياجات المستهلكين المتغيرة في المملكة العربية السعودية وتوسيع عملياتها للبيع بالتجزئة عبر الإنترنت حيث يقوم معظم السعوديين الآن بالتسوق. ومن بين مساعيها الأخيرة إطلاق موقعها الجديد على شبكة الإنترنت () وتطبيق مفهوم التجارة الإلكترونية. مجلس الإدارة [ عدل]
يرأس شركة ساكو المدير التنفيذي هيثم الحميدي، إلى جانب فريق الإدارة التنفيذية ومجلس الإدارة. دلة العرب ساكو إلى. ويضم المجلس: عبد الرحمن جاوا (رئيسًا)، وخالد محمد عبد العزيز الحميدي (غير تنفيذي)، وسمير محمد عبد العزيز الحميدي (تنفيذي)، وهيثم محمد عبد العزيز الحميدي (تنفيذي)، وبندر خالد إبراهيم التركي (غير تنفيذي)، وأحمد محمد سالم الساري (نائب غير تنفيذي لرئيس مجلس الإدارة)، وطلال محمد بكش (غير تنفيذي)، وسمير عمر بعيسة (غير تنفيذي)، وفهد ملائكة (غير تنفيذي). المنتجات والخدمات [ عدل]
• تتضمن شركة ساكو مجموعة واسعة من المنتجات التي تتوزع على سبعة أقسام: الأدوات والعدد، والأثاث الخارجي ولوازم الحدائق، وأساسيات البيت، وتطوير البيت، ولوازم السيارات، والإلكترونيات، والرياضة، واللياقة، والألعاب.
• كما توفر شركة ساكو ثلاثة مجالات رئيسية للخدمات: التوصيل والتجميع، والتركيب، وضمان المنتج وصيانته. • ساكو هو وكيل معتمد لشركة Ace للمعدات. رؤية 2030 [ عدل]
تعكس استراتيجية الشركة التزامها برؤية السعودية 2030، وهي إطار استراتيجي لتنويع اقتصاد الدولة بما يتجاوز النفط، ولتطوير قطاعات الخدمات العامة، فتركّز الشركة على توفير فرص العمل للنساء والرجال في المملكة العربية السعودية، في محاولة لإطلاق المواهب لدى الشباب السعودي، وهي ترى أنّ هذه الجهود هي جزء من برنامج جودة الحياة في السعودية (والذي يتضمن، من بين أهدافه العديدة، خلق فرص العمل). كما تعمل الشركة باستمرار على توفير برامج تنمية المواهب لموظفيها، كمركز التدريب المتقدم على سبيل المثال، الذي يقدم مجموعة من البرامج التعليمية. دلة العرب - صانعة القهوة العربية الكهربائية - 110V - دلة العرب. الجهود البيئية [ عدل]
تعمل شركة ساكو على الحفاظ على المياه والطاقة كجزء من التزامها بحماية البيئة، وترى أن جهودها مكملة لبرنامج التحول الوطني في السعودية، والذي ينص على توفير القدرة المستدامة على الوصول إلى الموارد المائية، والحد من التلوث بين أهدافها الرئيسية. المراجع [ عدل]
ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله. فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله". قد يهمك: قصة اليسع عليه السلام
مقالات قد تعجبك:
نتائج مجلس سقيفة بني ساعدة
بعد أن وضحنا لكم قصة سقيفة بني ساعدة يجب أن نوضح لكم أيضًا أهم الأحداث التي تم التواصل إليها في هذا المجلس. فمن المعروف أنه تم عقد ذلك الاجتماع بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم. وكان لهذا المجلس أثرًا قويًا في شؤون السياسية الخاصة بالدولة الإسلامية بصفة عامة وعلى العصر الراشدي بصفة خاصة. فقد تم التوصل إلى العديد من النتائج في هذا المجلس، والتي من أهمها ما يلي:
اجتماع المسلمين على قلب رجل واحد بعد ما حدث بينهم عند وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم نتيجة للخلاف على الخلافة أو الإمارة. تطبيق مبدأ الشورى عند اتخاذ القرارات بين المسلمين كما وضحه لنا رب العزة في كتابه الكريم حين قال في سورة آل عمران:
"فبما رحمةٍ من الله لنت لهم ولو كنت فظًا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر". ويقول عز وجل في سورة الشورى "فما أوتيتم من شيءٍ فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون.
إسلام ويب - البداية والنهاية - سنة إحدى عشرة من الهجرة - قصة سقيفة بني ساعدة- الجزء رقم8
اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والتشاور في من يتولى أمر المسلمين هو نموذج، فبعد وفاة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم في السابع من شهر يونيو عام 632 ميلادي التقى الانصار بانصار الخاخام الاول في العام الحادي عشر للهجرة و 632 ميلادي ليطلبوا من الولاء للامير المسلم وحيث اختار في البداية سعدة عبادة، ومن ثم تم اختيار ابو بكرا وبعده عمر بن الخطاب وابو بكر الي ان وصل ابو عبيدة بن الجراح الي الكوخ وهنا انتهى الامر بيمن الولاء لابي بكرالصديق ومنها اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعد بعد ان توفي النبي صلى الله عليه وسلم. وتقع سقيفة بني ساعدة في الجبهة الشمالية الغربية من المسجد النبوي وبين مساكن قبيلة سعدة الخزرجية وهي واقعة في ارض زراعية متناثرة مع مجموعة من المنازل المستقلة وان قبيلة بني سعدة تعيس فس بستان مجاور لها. اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والتشاور في من يتولى أمر المسلمين هو نموذج الاجابة: الشورى.
آخر تحديث مارس 10, 2022
قصة سقيفة بني ساعدة
قصة سقيفة بني ساعدة تعتبر من أهم الأحداث في التاريخ الإسلامي، حيث بناءً عليها وما حدث فيها تبين النهج الذي سوف ينتهجه المسلمين لفترة طويلة من الحكم تحت راية الخلفاء الراشدين. وسمى الحدث بهذا الاسم لأن الاجتماع الشهير هذا تم تحت مكان يشبه السقيفة في مكان مظلل كان ملك لبني ساعدة، اجتمع فيها المسلمين، وأسفلها بايع المسلمين الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضى الله عنه. حتى نستطيع أن نتفهم قصة سقيفة بني ساعدة علينا أن نعرف ما هو المراد بهذه السقيفة من الناحية اللغوية. حيث يقصد بالسقيفة في اللغة العربية كل ما يُستظل به من العريش. بينما المقصود بسقيفة بني ساعدة على وجه الخصوص هو أيضاً مكان يُستظل به. يملكه بني ساعدة، والمميز بشأن هذا المكان أن تحت سقفه بايع المسلمون خليفتهم الأول سيدنا أبا بكر الصديق رضي الله عنه. وبناءً على الآراء التي انتشرت في هذا اليوم أخذ الخلافة بعد وفاة النبي محمد معلم الناس الخير صلى الله عليه وسلم. شاهد أيضًا: قصة زواج الرسول من زينب
الهدف من التجمع في سقيفة بني ساعدة
تبدأ قصة سقيفة بني ساعدة التي بدأت أحداثها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم عندما باجتماع الأنصار تحت مظلة هذه السقيفة الموجودة في المدينة المنورة.
اجتماع المسلمين في سقيفة بني ساعدة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ، والتشاور في من يتولى أمر المسلمين هو نموذج - مجلة أوراق
حيث وافق الأنصار والمهاجرين على تلك المبايعة وتم حل الجدال بينهما حول هذا الموضوع. وبعد أن بايعوا أبي بكر جلس رضي الله عنه على المنبر وكان هناك عمر بن الخطاب فقام وخطب في الناس قبل أبي بكر. فحمد الله وأثنى عليه ثم قال "أيها الناس إني قد كنت قلت لكم بالأمس مقالة ما كانت إلا عن رأيي وما وجدتها في كتاب الله. وما كانت عهدًا عهدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكني كنت أرى رسول الله سيدبر أمرنا. وأني والله قد أبقى فيكم كتابه الذي هدى به رسول الله، فإن اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه الله له. وأن الله قد جمع أمركم على خيركم صاحب رسول الله وثاني اثنين إذ هما في الغار، فقوموا فبايعوه". فقد كانت تلك البيعة هي البيعة الثانية بعد بيعة السقيفة. وبعد أن انتهى بن الخطاب من خطبته وقف أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين ليخطب في الناس. وبدأ حديثه بحمد الله والثناء عليه ثم قال:
"أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني وإن أسأت فقوموني. الصدق أمانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرجع عليه حقه إن شاء الله. والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا خذلهم الله بالذل.
فقال قائل من الأنصار: أنا جُذيلها المحكك، وعذيقها المرجَّب، منا أمير ومنكم أمير يا معشر قريش، فكثر اللغط، وارتفعت الأصوات، حتى فرقت من الاختلاف فقلت: ابسط يدك، فبايعته وبايعه المهاجرين، ثم بايعته الأنصار. وفي رواية أحمد:«.. فتكلم أبو بكر فلم يترك شيئاً أنزل في الأنصار ولا ذكره رسول الله من شأنهم إلا وذكره، وقال: ولقد علمتم أن رسول الله قال: « لو سلك الناس واديًا وسلكت الأنصار واديًا سلكت وادي الأنصار » ، ولقد علمت يا سعدأن رسول الله قال وأنت قاعد: «قريش ولاة هذا الأمر، فَبَرُّ الناس تبع لبرهم، وفاجر الناس تبع لفاجرهم»، فقال له سعد: صدقت، نحن الوزراء وأنتم الأمراء. 1
2
3, 282
فصل: أمر سقيفة بني ساعدة|نداء الإيمان
قال عمر: أما والله ما وجدنا فيما حضرنا أمرا هو أوفق من مبايعة أبي بكر ، خشينا إن فارقنا القوم ولم تكن بيعة أن يحدثوا بعدنا بيعة ، فإما أن نبايعهم على ما لا نرضى ، وإما أن نخالفهم فيكون فيه فساد ، فمن بايع أميرا عن غير مشورة المسلمين فلا بيعة له ، ولا بيعة للذي بايعه تغرة أن يقتلا. قال مالك: فأخبرني ابن شهاب ، عن عروة أن الرجلين [ ص: 85] اللذين لقياهما: عويم بن ساعدة ومعن بن عدي. قال ابن شهاب: وأخبرني سعيد بن المسيب أن الذي قال: أنا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب. هو الحباب بن المنذر وقد أخرج هذا الحديث الجماعة في كتبهم ، من طرق عن مالك وغيره ، عن الزهري به. وقال الإمام أحمد: حدثنا معاوية بن عمرو ، ثنا زائدة ، ثنا عاصم ، ( ح) وحدثني حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله - هو ابن مسعود - قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار: منا أمير ومنكم أمير. فأتاهم عمر فقال: يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس ؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ؟ فقالت الأنصار: نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر. ورواه النسائي ، عن إسحاق بن راهويه وهناد بن السري ، عن حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة به.
تصفّح المقالات