تاريخ النشر الجمعة 21 اغسطس 2020 | 10:30
يتساءل الكثير عن فضل الموت يوم الجمعة، وما حقيقة أن من مات يوم الجمعة يكون ذلك وقاية له من فتنة القبر، وردت العديد من الآثار أن أرواح الموتى تتلاقى ليلة الجمعة، وأن الميت يشعر بزيارة أهله له، وأن الموت ليس عدمًا وإنما انتقال من الحياة الدنيوية إلى الحياة البرزخية. هل الموت في يوم الجمعة أو رمضان له فضل؟. قال بعض العلماء الذين ذهبوا إلى إنه من علامات حسن الخاتمة الموت يوم الجمعة، حيث رواى الترمذي في سننه عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر". فالوقاية من عذاب القبر في حق المؤمن الميت في يوم الجمعة أو ليلتها وفقًا لما ورد في الحديث، حيث وصفه الترمذي بكونه غريبا ومنقطع الإسناد، ووصفه الحافظ ابن حجر بأنه ضعيف الإسناد، لكن قال الشيخ الألباني إنه بمجموع طرقه يرتقي إلى درجة الحسن أو الصحة؛ كما في الفتوى رقم: 72241. وقوله صلى الله عليه وسلم: إلا وقاه الله فتنة القبر، قال المباركفوري، في شرح الترمذي عند شرحه للحديث: "أي حفظه الله من فتنة القبر أي عذابه وسؤاله، وهو يحتمل الإطلاق والتقييد، والأول هو الأولى بالنسبة إلى فضل المولى".
- فضل من مات يوم الجمعة المباركة
- فضل من مات يوم الجمعة الثالث
- هل اسم الله موجود قبل الاسلام
فضل من مات يوم الجمعة المباركة
إذا مات شخص وهو يدافع عن الدين فإنه شهيد، والذي يموت وهو يدافع عن نفسه فإنه شهيد، وأيضًا الذي يموت وهو يدافع عن ماله فإنه شهيد، فلقد جاء في ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( من قُتِل دون ما له فهو شهيد، ومن قُتِل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد)) رواه الترمذي. من يموت رباطا في سبيل الله تبارك وتعالى فإنه من الشهدا، فلقد جاء في ذلك عن سلمان الفارسي رضي الله عنه، أن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه قال: (( رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله، وأجري عليه رزقه، وأُمن الفتان)) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. [3]
إن ما جاء عن فضل الموت يوم الجمعة فإنها أحاديث ضعيفة ولا يجب الاستناد عليها، حيث أن الموت في يوم محدد ليس للإنسان به شأن؛ لهذا السبب فإنه لا يثاب عليه أو يحاسب عليه، إن الإنسان يحاسب على الأعمال الجيدة والخيرة التي يقوم بها ويتقرب بها إلى الله تبارك وتعالى، وفي نفس الوقت فإنها يجازى على الأعمال التي بها شرك ومعصية إلى الله تبارك وتعالى والله غفور رحيم برحمته وفضله يغفر ويحاسب ويجازي كل إنسان على أعماله، بجانب ذلك عرضنا لكم علامات حسن الخاتمة والتي جاء بها العديد من الأحاديث الصحيحة والآيات القرآنية، بجانب طرح ادعية للزوج المتوفي في يوم الجمعة.
فضل من مات يوم الجمعة الثالث
سؤال أبي بكر لعائشة؛ لأنها أعلم الناس بموته؛ لأنه مات في بيتها، وسألها ليستعد كفنه ويجري ذلك على اختياره من الاقتداء بالشارع. وقولها: في يوم الإثنين. كان ذلك لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول، حين اشتد الضحى، لإحدى عشرة سنة من الهجرة، وفيه نُبِّئ وولد وقدم المدينة، وكان يصوم الإثنين والخميس؛ لأنهما يوما رفع الأعمال ومحط الأثقال (١) ، على أنه ورد في الموت ليلة الجمعة (١) يدل على ذلك ما رواه أبو داود عن أسامة بن زيد برقم (٢٤٣٦) كتاب: الصوم، باب: في صوم الإثنين والخميس والنسائي ٤/ ٢٠١ - ٢٠٢ كتاب: الصيام، وابن خزيمة في "صحيحه" ٣/ ٢٩٩ (٢١١٩) كتاب: الصيام، باب: في استحباب صوم يوم الإثنين والخميس، وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" برقم (٢١٠٥). فضل من مات يوم الجمعة مكتوب. ورواه الترمذي من حديث أبي هريرة (٧٤٧) كتاب: الصوم، باب: ما جاء في صوم يوم الإثنين والخميس. وقال: حديث أبي هريرة حديث حسن غريب.
فضل الموت يوم الجمعة من المعلومات الدينيّة التي يرغب الكثير من المُسلمين في معرفتها، وخاصّةً من لهم آباء أو أقارب توفوا في هذا اليوم، ولفضل يوم الجمعة كان للموت فيها فضلٌ، وهذا علامةٌ من علامات حُسن الخاتمة، وفيما يلي سنتعرّف على ما هو يوم الجُمعة، وما هو فضل هذا اليوم، وفضل الموت فيه.
7ـ ولكن إذا كسب المؤمن الرهان وصدق قوله بأن الله موجود فعلا وهناك أبدية وحياة بعد الموت، فيكون الملحد قد خسر كل شيء في الأبدية، في مقابل ما ربحه من أمور دنيوية وقتية زائلة. 8ـ وخلص إلى حقيقة هامة في مناقشته مع الملحد قائلا له: لماذا يا أخي لا تختار الجانب الآمن "The safe side" حتى لا تخسر الأبدية، وتكون خسارتك فادحة لاتعوض؟؟!! لأنه "ماذا ينتفع الإنسان لوربح العالم كله وخسر نفسه" (مت16: 26) ؟؟
ثالثا:
الخطوات التالية لهذه النظرية
لا يدعي باسكال أن نظرية الرهان هذه هي برهان أكيد على وجود الله، ولكن هدفه من هذه النظرية هو جعل الشخص الذي ينكر وجود الله يفكر في الأمر بعقلية مختلفة، فبدل الرفض المطلق، تعطيه النظرية منطقا مقنعا باحتمال وجود الله، وأنه سوف يخسر كل شيء إن هو أصر على إنكاره لوجود الله. السؤال: هل الله موجود؟ هل هناك دلائل على وجود الله؟ - اسئلة عن الله - أسئلة وأجوبة - قناة المجد. ولهذا قال بسكال:
1ـ أن هذه النظرية هي الخطوة الأولى التي تمهد الطريق لخطوات أخرى أساسية. 2ـ والخطوة الثانية هي أن الإيمان بالله نعمة يعطيها الله لمن يطلبها، لذلك يجب على الشخص الذي يريد أن يؤمن أن يطلب من الله أن يكشف عن عينيه فسيعطى له. 3ـ والخطوة الثالثة هي أن يبدأ هذا الشخص في قراءة الكتاب المقدس لأنه متخصص في علم الله، فهو المرجع الوحيد للبحث عن الله، وسوف تقوده كلمة الله إلى الإيمان.
هل اسم الله موجود قبل الاسلام
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السؤال الأول: قال لي أحدُ الإخوان: لا تقل: الله موجود في كل مكان، وهذا خطأ....... وقال لي: الله موجودٌ ويعتلي عرش السَّماوات السبع، وهو أقرب إلينا من حبل الوريد. أفدنا عن هذا القول وفَّقكم الله. الجواب:
نعم، نعم، الذي قال لك هذا القول قد أصاب وأجاد وأحسن، فالله جلَّ وعلا فوق العرش، فوق جميع الخلق، كما قال : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5]، وقال : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ [الأعراف:54]، وقال : فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ [غافر:12]، وقال سبحانه: وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ [الأنعام:18]. فهو فوق العرش جلَّ وعلا، وعلمه في كل مكانٍ، علمه معنا، يطَّلع علينا، وهو أقرب إلينا من كل شيءٍ باطِّلاعه وعلمه ورؤيته، أما هو فهو فوق العرش ، فوق جميع الخلق. كتاب هل الله موجود. وأما قوله: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ [الحديد:4] فهذا معناه: بعلمه واطِّلاعه، ليس بذاته، وهو معنا، يعلم أحوالنا، ويطلع على كل شيءٍ، ويعلم ما في قلوبنا، ويعلم ما في جميع أجزاء الدنيا، ولكنه فوق العرش.
وتعرف هذه النظرية الله بأنه ذاك المدرك الذي يفوق في العظمة اي شيء آخر. حيث أن الموجود أعظم من غير الموجود. اذا فأن أعظم كائن مدرك لابد أن يكون موجود. ان كان الله غير موجود فأنه لن يعتبر أنه أعظم كائن مدرك – وهذا يناقض تعريف الله السابق. النظرية الثانية: النظرية التطبيقية وهي نظرية مبنية علي المبدأ: ان حيث إنه من الواضح أن الكون مبني علي نظام معقد وعجيب، لابد أن يكون هناك مهندس الهي. فمثلا، أن كان موقع الكرة الأرضية بضعة كيلومترات أقرب أو أبعد من الشمس، فلن تكون المكان المناسب للحياة الموجودة عليها. وأن كانت العناصر الجوية مختلفة ولو بمجرد كسور، لمات كل شيء موجود علي الأرض. النظرية الثالثة: النظرية الكونية و هي: لكل مسبب، سبب خلفه. الكون وكل مافيه هو مسبب و عليه لابد أن يكون هناك سبب لوجود كل الأشياء. أيضا لا بد أن يكون هناك شيء غير مسبب موجود وهذا الشيء هو السبب في وجود جميع الأشياء. هذا الشيء الغير مسبب هو الله. هل اسم الله موجود قبل الاسلام. النظرية الرابعة: النظرية الأخلاقية وفيها أن كل من بلاد العالم خلال التاريخ كان له نظام قانوني معين. كل منا لديه معرفة بالحق والباطل. القتل، السرقة، الكذب، الغش كلها صفات غير أخلاقية متفق عليها في جميع البلاد.