ظهرت النجمة السورية الشابة عهد ديب في الجزء السادس من مسلسل باب الحارة
لتقدم للجمهور دور خيرية زوجة معتز
بعض الجماهير أحبوا ظهورها والبعض الآخر اكتفى بالتعليق أن خيرية السابقة هي الأفضل. على الرغم من ذلك امتازت عهد ديب في سيرتها العملية بتقديم العديد من الأعمال الدرامية الجيدة كما لاقت أعمالها الرواج بين الجماهير. أجمل صور عهد ديب "خيرية زوجة معتز"
فيروزيات
موقعنآ: مختـلـف عمـآ رأيتمــوه من موآقع,, لآ ندعــي الكــمآل بـل نســعــى الــيــه,, لآ ندعـي التميــز: بـل يكفينـآ تميــزنـآ بأعضــآئنـآ وأحبـآبنــآ,, ولــنــآ الــفــخــر بأنــضــمـآمــكـم لدولــتنآ الصغيــره,, وبكــل شــوق ننتـظر ابدآعـكم وتميــزكــم.. ما اسم خيرية في باب الحارة - المساعده بالعربي , arabhelp. //~
خيرية باب الحارة اسمها الحقيقي 1
خيرية 'باب الحارة': سأتزوج من مطرب سوري, صور كشفت الفنانة السورية إمارات رزق المعروفة بشخصية خيرية في مسلسل "باب الحارة"، أنها بصدد مشروع الزواج بمطرب سوري، لافتة إلى أن موعد الزواج سيكون بعد شهرَيْن من الآن، وسيحضره عدد كبير من الأصدقاء والزملاء من الوسط الفني. خيرية باب الحارة اسمها الحقيقي 1. وأوضحت الفنانة السورية، أنها كانت دومًا تبحث عن البساطة والتواضع والصراحة في الحياة، بعيدًا عن التصنُّع واللهث وراء المال والسلطة والجاه، قائلةً: "زوجي المستقبلي بعيدٌ عن تلك الأجواء، بل يتمتع بالبساطة واحترام المشاعر والأحاسيس والتفاهم الذي يجمع بينا". وتشارك إمارات رزق في مسلسل "بومب أكشن"، وهو عبارة عن عدد من اللوحات الكوميدية المنفصلة، من إخراج فيصل بن المرجة، كما أنها بصدد المشاركة في المسلسل الاجتماعي "لو تعرفوا" من إخراج سيف شيخ نجيب. واعتبرت رزق المشاركة في "بومب أكشن" من خلال عدة لوحات عبر مسلسلٍ واحدٍ، أسهلَ من الأعمال التي تأخذ خطًّا واحدًا للشخصية؛ حيث تتطلَّب من الفنان الإحساس بكل مشهد، وربطَه بالمشاهد السابقة ليعطيَ التواصل المستمر في إيقاع الشخصية. وعن دور الصحفية الفنية الذي تجسِّده في مسلسل "لو تعرفوا"، قالت إنها "تقوم من خلال عملها في الصحافة الفنية بتسليط الضوء على كواليس عالم الفن وكشف أوراقه وفضائحه؛ الأمر الذي يثير حفيظة الناس".
باب الحارة ـ خيرية تخوف زهرة من فلقة من امها ـ ديمة قندلفت ـ ديمة الجندي - YouTube
تاريخ النشر: الإثنين 15 رمضان 1442 هـ - 26-4-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 439555
21244
0
السؤال
أنا شاب عمري 19عامًا، أفكّر في الزواج من أرملة لديها أيتام، فأنا أعلم حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة"، فإذا قمت بتربية أولاد زوجتي، فهل أدخل في وصف هذا الحديث؟ وهل أمكث مع النبي صلى الله عليه وسلم دائمًا، أم زيارة ورؤية فقط؟ وهل بعملي هذا الفعل أكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى دائمًا؟ وهل الزواج من مطلّقة لديها أطفال صغار، يدخل في الحديث؟ جزاكم الله خير الجزاء على نفع المسلمين. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإذا كفلت أيتام هذا المرأة -سواء تزوجتها أم لم تتزوجها-؛ دخلت في هذا الحديث، وغيره مما جاء في فضل كفالة الأيتام، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم-: كافل اليتيم -له، أو لغيره- أنا وهو كهاتين في الجنة. وأشار بالسبابة والوسطى. رواه مسلم. قال القرطبي في المفهم: معنى قوله: "له، أو لغيره" أي: سواء كان اليتيم قريبًا للكافل، أو لم يكن، في حصول ذلك الجزاء الموعود على كفالته. حديث انا وكافل اليتيم. اهـ. وقال النووي في شرح مسلم: أما قوله: "له، أو لغيره" فالذي له أن يكون قريبًا له -كجدّه، وأمّه، وجدّته، وأخيه، وأخته، وعمّه، وخاله، وعمّته، وخالته، وغيرهم من أقاربه-، والذي لغيره أن يكون أجنبيًّا.
حديثٌ ومعنى.. (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا...) | مصراوى
262 ، 263 - شرح حديث كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة - الشيخ: عبدالرزاق البدر - YouTube
باب ملاطفة اليتيم والبنات
شرح العلامة محمد على بن محمد بن
علان رحمه الله
شرح الحديث النبوى الشريف/ أنا
وكافل اليتيم في الجنة هكذا
أحاديث رياض الصالحين
باب ملاطفة اليتيم
والبنات الحديث رقم 267
عن سهلِ بن سعدٍ رضي اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه ﷺ:
( أَنَا وكافلُ الْيتِيمِ في الجنَّةِ هَكَذَا)
وأَشَار بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وفَرَّجَ بَيْنَهُمَا. رواه البخاري. حديثٌ ومعنى.. (أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا...) | مصراوى. و ( كَافِلُ الْيتِيم):
الْقَائِمُ بِأُمُورِهِ. الشرح
وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه
قال: قال رسول الله: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا)
خبر، وقوله في الجنة في محل الحال ويصح العكس، ولعل الأول أقرب (وأشار) لزيادة
التبيين وإدخال المعاني في ذهن السامع لكونها بصورة المحسوس المدركة عادة
(بالسبابة). وفي رواية بالسباحة بحاء مهملة بدل الموحدة
الثانية وهي التي تلي الإبهام، سميت بذلك لأنها يسبح بها في الصلاة ويشار بها في
التشهد لذلك وهي السبابة أيضًا لأنها يسب بها الشيطان (والوسطى) قال ابن بطال: حق
على من سمع هذا الحديث أن يعمل به فيكون رفيق النبي في الجنة ولا منزلة في الآخرة
أفضل من ذلك (وفرج) بتشديد الراء أي فرق (بينهما) أي بين السبابة والوسطى إشارة
إلى أن بيت درجة النبي وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى.