العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
تكنولوجيا
سيارات
حواء
منذ 4 ساعات
صحيفة البوابة الإلكترونية
ألقت شرطة محافظة جدة، القبض على المواطن الذي اعتدى بالضرب على زوجته، ما تسبب في تعرّضها لإصابات، مع حبسها داخل المنزل،وجرى إيقاف المتهم واتخاذ الإجراءات النظامية بحقه، بالإضافة إلى إحالته إلى النيابة العامة #البوابة
السبت، ٢٣ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
حمل التطبيق الآن من البلاي ستور
حمل التطبيق الآن من الآب ستور
المزيد من صحيفة البوابة الإلكترونية
منذ ساعتين
منذ 10 ساعات
منذ 3 ساعات
منذ 5 ساعات
الأكثر تداولا في السعودية
صحيفة عاجل
صحيفة سبق
منذ ساعة
صحيفة المدينة
منذ 3 ساعات
امانة محافظة جدة تسجيل الدخول - بوابة أمانة محافظة جدة الإلكترونية
وتحتوي البوابة أيضاً على روابط للتواصل مع الأمانة عن طريق الشبكات الاجتماعية، ودليل جدة الإلكتروني الذي يحتوى على عدة تبويبات وهي دليل الترفيه والسياحة ودليل التسوق ودليل المواصلات والسفر والدليل الصحي ودليل التعليم والثقافة ودليل الخدمات المالية والدليل الحكومي ودليل الطوارئ ودليل الخدمات النسائية وتحتوي هذه الأدلة على معلومات تهم سكان وزوار محافظة جدة. الجدير بالذكر بأن موقع الأمانه حاز مؤخراً على جائزة التميز الرقمي 2011م لتضاف الى سبع جوائز أخرى حاز عليها الموقع الالكتروني لأمانة جدة
خدمات البوابة الإلكترونية لأمانة محافظة جدة - عالم التقنية
فيما تقدم خدمة الاستعلام عن الرخص للجهات الحكومية احتمال اطلاع تلك الجهات والتحقق من صحة بيانات الرخص الصادرة من خلال تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية بين الجهات لخفض الزمن المستغرق لإنجاز المعاملات.
طالبات الجامعة السعودية الإلكترونية يشاركن في سباق المعرفة بين جامعات وكليات محافظة جدة
إذا كنت ترغب في مشاركة المزيد حول دورة حياة المشاريع بأمانة جدة تسجيل الدخول، فالرجاء ترك رسالة.
ويجد المستخدم في التصنيف (استعلام) مجموعةً من الخدمات الإلكترونية، وهي خدمة الاستعلام عن معاملة والتي تُمكِّن المستخدم من متابعة المعاملات في الأمانة أو الواردة إليها ومعرفة آخر إجراء مع تاريخه، بالإضافة للملاحظات في حال وجودها، كما يجد خدمة الاستعلام عن معاملات رخص البناء، والتي تتيح متابعة معاملة رخصة البناء ومعرفة آخر إجراء مع تاريخه، بالإضافة للملاحظات الإدارية والفنية والقانونية في حال وجودها، مع اسم المكتب الهندسي المقدم للطلب، وعمر المعاملة لدى كل جهة. فيما تتيح خدمة الاستعلام عن الرخص للجهات الحكومية إمكانية اطلاع تلك الجهات والتحقق من صحة معلومات الرخص الصادرة عبر تطبيق التعاملات الإلكترونية الحكومية بين الجهات لتقليل الوقت المستغرق لإنجاز المعاملات.
وعلى ضوء النَّتائج توصَّلت الدِّراسة إلى توصيَّات مُستندة على مقياس (SERVQUAL)، والتي كان من أهمها تعزيز ثقافة التَّركيز على المُراجعين من خلال الاهتمام بالشَّكاوى والتَّعرُّف على رغباتهم وتحديدها بصفة دوريَّة من خلال عمليَّة التَّقييم المُستمر؛ لضمان تحسين جودة الخدمات البلديَّة. المشرف:
أ. طالبات الجامعة السعودية الإلكترونية يشاركن في سباق المعرفة بين جامعات وكليات محافظة جدة. د. رجاء بنت يحيى الشريف
نوع الرسالة:
رسالة ماجستير
سنة النشر:
1441 هـ
2019 م
تاريخ الاضافة على الموقع:
Sunday, December 29, 2019
الباحثون
اسم الباحث (عربي) اسم الباحث (انجليزي) نوع الباحث المرتبة العلمية البريد الالكتروني
فاطمة عبد الرقيب محمد Mohammed, Fatima Abdulraqeeb باحث ماجستير
الملفات
اسم الملف النوع الوصف
pdf
التزهير والاثمار: الربيع والصيف المواد الفعالة: يحتوي النبات علي مواد كثيرة منها ( قلويدات الكولين – التروبين – مواد تانينية – سترويلات وغيرها من المواد) المنافع الطبية: لعلاج الامساك – مدر للبول – الثمار ذو مفعول جيد لعلاج القولون – ولها في علاج الصفراء منافع عديدة وقد جربتها بنفسي في ذلك العوسج شجرة شوكية معمرة من العائلة الباذنجانية (Solanaceae) تبنت في الأرض الرملية والصخرية يصل ارتفاعها إلى المتر ونصف وهي مورقة في جميع الأوقات ويتجدد نموها مابين شهري مارس وأبريل، وزهرتها تكون بوقية الشكل بلون بنفسجي فاتح أو أبيض وبها خمس بتلات. وثمرتها كروية الشكل بلون برتقالي أو أحمر، وتكون أصغر قليلاً من حبة الحمص، وتؤكل ثمارها وهي حامضة تشبه طعم الطماطم. وهي من الشجيرات التي يتشائم منها البدو ويزعمون أن الجن يسكنها، والإبل إذا كانت معتلة تأتيها من مسافات بعيدة لتتغذى عليها. العوسج شجر الجن وشجر الغرقد Lycium shawi - Nitraria retusa - YouTube. وفي الربيع تؤمها الطيور وتستخدمها الطيور الجارحة الصغيرة كالصرد بغرز فرائسها على شوكها. الصورة التالية تبين شجرة العوسج وبها الثمر وقد التقطت الصورة في شهر أبريل شجرة الغرقد: هي شجرة العوسج إذا عظمت، وهي كثيرة الشوك، قال النووي رحمه الله: الغرقد نوع من شجر الشوك معروف ببيت المقدس.
شجرة العوسج والجن كريم عبد العزيز
رابعا: طقوس مرتبطة بالجن طقوس الذبح عند تأسيس البيت، أو حفر البئر: لا تزال هذه الظّاهرة تمارس حتّى اليوم في كثير من المناطق فداءً وقربانا للجنّ والأرواح الشّريرة حسب معتقداتهم. وهذه العادة من العادات التي كانت معروفة عند العرب في الجاهلية، يقول الدكتور جواد علي: «ومن خرافاتهم أن أحدهم كان إذا اشترى دارا أو استخرج ماء عين أو بنى بنيانا وما أشبهه، ذبح ذبيحة للطيرة. وقد عرفت عندهم بـ "ذبائح الجن". شجرة العوسج والجن كريم عبد العزيز. وكانوا يفعلون ذلك مخافة أن تصيبهم الجن وتؤذيهم. وقد نهي في الإسلام عن ذبائح الجن( [3]). الخط الساخن طقس الزار: يعدّ هذ المعتقد من المعتقدات التي تساعد على فهم طبيعة المجتمع، وهو بحسب المعتقد الشعبي يطلق على الطقوس التي تمارس لإخراج الروح الشريرة التي تندمج في جسد الفرد سواء أكان ذكرًا أم أنثى، وتؤدي به إلى تصرفات خارجة عن المألوف، وقد يبلغ المصاب أحيانًا مرحلة الجنون. ويعالج من قبل من يدّعي القدرة على ذلك، ويكون العلاج بحرق البخور، ورش العطور، وضرب الطبول والمزامير، وترقيص المصاب برقصة ذات إيقاع ساخن وسريع حتى يبلغ به الأمر أحيانًا إلى فقدان الوعي، فيردد كلامًا مفهومًا ومكررًا، أو يقوم بحركات منها ما هو عنيف وشاق ثم يقوم أحد المعنيين بعلاجه عن طريق أمر المريض بأن يطلب ما يحبّه، وأنهم على درجة استعداد كامل لتنفيذ طلبه مع أنه إذا ما طلب الأمر الصعب المنال أو الغالي الثمن والتكلفة عادوا به إلى المربع الأول ويقال: ميّحوه أي رقّصوه.
يتناول هذا المقال أبرز المعتقدات الخرافية في الموروث الشعبي اليمني بخصوص الجن، وأسمائهم، وأشكالهم، ومساكنهم، وبعض تأثيرات الاعتقاد بوجودهم على الطقوس الشعبية. ويتحدد نطاق هذا المقال في محافظة البيضاء وما حولها انطلاقا من خبرة الكاتب الحياتية التي عايش فيها الناس في تلك المناطق وما يجود به مخيالهم الشعبي من لغة وتصورات بخصوص الجن وآثارهم في عالمنا. الخط الساخن : الجن في المعتقدات الشعبية اليمنية. والمعروف أن للجن مكانة بارزة في التراث الشعبي والديني والأدبي العربي بصورة عامة، وقد خصص القرآن الكريم سورة للجن، ورويت أشعار عن الجن ومع الجن، وتناقلت كتب التراث الأدبي حكايات كثيرة عن الجن كتلك التي في ألف ليلة وليلة. ويرى عبدالله البردوني أن مدار الأسطورة اليونانية هو الآلهة وبطولاتها، أما الأسطورة أو الخرافة العربية، بمختلف تجلياتها في الشعر أو النثر، فترتكز على خوارق الجان. ( [1]) والملاحظ لمنطوقات الناس اليومية، لا سيما في الريف اليمني، فإنه سيجد أن عالم ماوراء الطبيعة يرتبط بعالم الطبيعة المشاهد بصورة دائمة يظهر فيها الإيمان الديني بوصفه وسيطا معرفيا ومانحا للغة التعبير عن هذه الظواهر الغيبية. ويؤازر هذا الوسيط الديني وسيط شعبي، ضارب في القدم، طورته خبرة الإنسان في تفسير بعض الظواهر؛ خاصة تلك التي تغيب فيها عنه العلاقة السببية بين عناصرها.