0
Linalou
مشترك منذ: 05-01-2012
المستوى: مساهم
مجموع الإجابات: 60
مجموع النقاط: 60 نقطة
النقاط الشهرية: 0 نقطة
Linalou منذ 10 سنوات
هذه عادة الشعراء الجاهليين, حيث يبتدأون
القصيدة بوصف الأطلال و البكاء عليه
ومعنى الأطلال هي أثار الديار (أي الديار القديمة التي سكنها احبتهم)
شاهد 14 إجابة أخرى لهذا السؤال
ما معنى البكاء على الأطلال ؟
لكنه واجه جفوة الحظ، فغلبت عليه نزعة الهزيمة الملوَنة بالنقمة والشكوى والمرارة. البكاء علي الاطلال كلمات. أما أبرز ما انتابه فهو الشعور بالقلق،لأن السنين بدأت تتفلَت من بين أصابعه، وهذه خسارة من دون تعويض. فكان من البديهي أن يثور مغتاظا، وفي مزاجه عصب سريع الأنفعال، وأن يستخدم أجرح أدوات حقده، وهو المتطيَر الذي يهرب من نفسه التي باتت كالمرايا المعقوفة تظهر له صورته المحدَبة الممسوخة، فيلعن الزمان والناس علنا، ويلعن حظَه العاثر في السرَ. انَ الألم الممض الناتج عن عدم أقبال كرسي الرئاسة عليه والأشاحة عنه، يمكن أن يدفع بالرجل الى البكاء. فالأجدى، في هذا المجال، أن يعزل الجنرال نفسه في بادية حارَة ويتصل بشياطين الوحي، علَها تعينه على أنتاج معلَقة تخلَد بكاءه، ونحن نعده بكتابتها بماء الذهب.
البكاء على الأطلال - Lebanese Forces Official Website
لقد تكاثرت العشوائيات في نفوسنا وتراكمت داخلنا وخارجنا، في جنح الظلام والظلاميين، وفي فترات البين بين عشوائيات مسكونة بأشباح الذين يعيشون أسرى هذه اللغة البالية، واللغة والفكر لا ينفصلان، هؤلاء هم جملة اعتراضية زائدة دودية، لكن لابد من وجودهم فبضدها تتمايز الأشياء، وهذه سنة حركة الحياة بغض النظر عن حمقها ومعقوليتها ما لم نفعل ذلك، سنظل نرى الذين يعرضون علينا صورًا شاهدناها من قبل عشرات المرات، وسنظل ننساق وراءهم وهم يسيرون في طريق تعبنا من السير فيه. متى نسمح لأنفسنا أن تتقبل لحظة الإفاقة تنجلي لتتجلى وما قلته وأقوله ويقوله الصادقون من حملة مشاعل الاستنارة ومصابيح التنوير عن المجسم الذي ينتصب أمامنا منذ سنوات، لا يزال ماثلًا شاهرًا، وتظل القوى السياسية كرتونية فما خطب هذه الساحة التي يختلط فيها الغث بالسمين، والمعقول باللامعقول، والحق بالباطل، والوهم بالحقيقة، والدين بالديناميت؟ فتظل لحظتنا الراهنة مستعصية على التحول المنشود. لا ينبغي أن نبقى في حالة البين البين، ونخوض في أصداء مرحلة سائلة القوام زئبقية وبراءتها مفضوضة، ويبدو أننا سنظل نمارسها أو تمارسنا هي، فنحن دائمًا نميل إلى المفعول فيه وبه ومن أجله والفاعل المرفوع دائمًا مبني للمجهول، وفي غياب القيم يصبح كل شيء مباحًا.
البكاء على الاطلال – لاينز
علينا أن نخرج من كهف الذاتية المغرقة وأضغاث الأحلام المغرضة والنرجسية القاتلة، العالم يتغير ويتطور كل طرفة عين، ونحن لا ولا نريد وكأنه لا ينبغي، وكأن الجمود هو ذلك ما كنا نبغي، الجمود شرك بالتطور، والمياه الراكدة قاتلة حتى لو كانت نقية. حين نفك هذه القيود التي تكبل عقولنا واجتماعياتنا، وحين نفكك أفكارنا ونعيد تركيبها - وهذه مهمة العقل الواعي - نستطيع أن نجدد خطاباتنا السياسية والاجتماعية والدينية والثقافية والعلمية، وهي لا تقبل إلا التطور، أو يفترض ذلك - لكننا نهلك أنفسنا بالتوهان في عصر الاستعارة. لقد نجحنا بامتياز في أن نغرق أنفسنا في بحر الظلمات الحديث، فحققنا لمن يتربص بنا - وهم كثر - أكثر من أمانيهم وأحلامهم التي لم يكونوا يحلمون بعشرها؛ لأننا ندور في مربعات متناحرة، ونرى ذواتنا في مرايا غير متجاورة!. البكاء على الاطلال – لاينز. إن الكثير منا يدعي أن له فكرًا تقدميًا، وهو مشدود بألف خيط إلى الوراء، ويريد منا أن نتحول إلى عود من الملح. [email protected]
… الطلل هو الرسم الدارس أي الأثر المتبقَي من القبيلة المترحَلة. أمَا عن علاقته بالبكاء، فالأهميَة تكمن في التحليل النفسي الغريب عن البيئة الجاهلية، أذ أنَ الطلل في القصيدة الجاهلية يتخطَى واقعه المادي المحسوس، ليصبح حالة محفَزة على البكاء. ومعنى ذلك أن الشاعر المغرم، عندما يأتي لزيارة الحبيبة فيجدها قد انتقلت مع قبيلتها بحثا عن الماء والعشب، يقف أمام الآثار الباقية يبكي ويستبكي. وهو هنا لا يرى في الطلل مجرَد بقايا لا قيمة لها، بل وجه الحبيبة الذي اشترك في رسم ملامحه الأنسان والطبيعة، والذي يثير فيه التذكَر والأشتياق، فيتمظهر وضعه الوجداني دموعا يبتلَ منها خدَاه. إنَ حالة الشاعر الجاهلي شبيهة بحال الجنرال "الجاهلي"، والحبيبة هنا هي في الواقع كرسي الرئاسة. هذا الكرسي الذي كان عصيَا على الجنرال اللاهث، الذي نشبت فيه شمس الخيبة المحرقة أظافر التعب، ونشرت أمام عينيه ضبابا كمثل أشرعة بغير مراكب. لكنَه ظنَ السراب حقيقة، فتابع الركض خلفه، وقد جفَ حلقه، وذهب العطش ببعض عقله، فسعى الى الماء ولم يجد نفسه الاَ أمام رمل كاذب. البكاء علي الاطلال في الشعر الجاهلي. ويتهالك الجنرال وتدور عيناه في رأسه مذعورتين، لكنَه يكمل الطريق جاهدا متمرَدا على خيبته، وتتكرَر المعاناة.
من حقَ الجنرال أن يبكي، فحسناؤه التي لوَح الحرَ وجهها الأسمر، قد ابتعدت وانفصلت عن حلمه المليء بالليل، بأشباحه وأطيافه وتخيَلاته الموحشة، وكأنَها كشفته فأبت أن تعقد عليه قرانها. من حقَه أن يبكي هذا المخدوع العينين ببريق السراب، الذي تعرَض لهبوب الريح من جهة الشام ولم يدرك أنها تنذر بالجفاف، وقد أطلق عليها الجاهليَون اسم الريح الشامية أو التشاؤمية. ما معنى البكاء على الأطلال ؟. من حقَه أن يبكي، وأن تحفر الحسرة في قلبه أثلاما من الحزن، لأن الوعد ضاع بعد أن استغلَ من أوهمه به "قدراته" حتى الأستنفاد، وقد خرج الجنرال من هذه المغامرة صفر اليدين. وما أشبه حكايته مع مستثمريه باستغلال كافور الأخشيدي مدائح المتنبي، وذلك من دون أن يقع الوالي في خطأ أهداء الشاعر ولاية يحكمها خوفا من طموحه. وساءت الحال بين الرجل والعبد، فهرب المتنبي كاسبا نفسه من دون الحكم، وتاركا في مصر أقسى ما يمكن أن ينظم في باب الهجاء. وفي المحصَلة خسر المتنبي، وهو أحد كبار ملاَحي سفن الشعر، وربح العبد الغليظ الشفتين لأنه كان الأذكى. وقد يشعر الجنرال، صاحب النفس التوَاقة الى المجد، بأنَ له حقا اغتصبه منه الآخرون ولا بدَ من استرجاعه، فاستعمل الناس مطايا الى هدفه موهما أيَاهم بأنَه "المنتظر"، ولمَا لم يظفر بالمطلوب عمد، وبألحاح، الى التكسَب والتزلَف.
الكريديس وش يرجعون والى أي قبيلة ينتمون – المنصة المنصة » السعودية » الكريديس وش يرجعون والى أي قبيلة ينتمون الكريديس وش يرجعون، تعتبر قبيلة من القبائل العربية العريقة، وهي لازالت القبلية تستهدف العديد وتستخوذ على اهتماماتهم، وعلى الرغم من مرور مئات الأعوام على الحضارة والمدنية، والابتعاد عن حياة البداوة والصحراء، وفي سياق تناول هذا المقال سوف نذكر العديد من المعلومات عن قبيلة الكريديس وأصلها وإلى أي قبيلة ترجع. الكريديس وش يرجعون حسب ماا أعلنت عنه المصادر التاريخية الواردة وفقا الى الاحفوريات والآثار القديمة تعود قبيلة الكريديس إلى قبيلة بطن الرمال من قبيلة شمر العريقة والأصيلة ، وتعد من القبائل المشهورة عبر العصور التاريخية، والتي كانت تقيم في منطقة نجد بوسط القبيلة العربية قبل خمسمائة سنة مضت، ولكن غالبية أبناء قبيلة الكريديس هاجروا إلى الكويت، فقد استوطنوها، وللقبيلة تواجد كبير، وحضور رفيع على الأراضي الكويتية، بالإضافة إلى العديد من الدول العربية الأخرى، حيث عرفت قبيلة كريديس بعاداتها وتقاليدها العريقة والأصيلة والمشهورة منذ القدم كذلك تعرف بفضائلها وأخلاقها ونسبها العالي. أصول عائلة الكريديس شمر تعد قبيلة الكدريديس قبيلة ذات بطون متعددة، وأصلها تعود إلى بطن من بطون شمر، وكان تواجدها الكبير في المنطقة الشمالية من المملكة العربية السعودية، ولها الكثير من المصاهرات وعلاقات النسب مع العديد من القبائل الأخرى منها نجد والقصيم والأحساء، وأكبر حضور لها في الوقت الحالي هو في معظم مناطق العاصمة الكويتية الكويت، وفي الفترة السابقة كان لها حضور معين على الأراضي الكويتية، ولكن مع مرور الزمن حاولت القبيلة أن تجذب الكثير من أبنائها في الكويت، فقد كانت لها تناسل كثير ووصل عدد أبناء هذه العائلة بالكويت أي أكثر من عشرة آلاف فرد.
الرمال من شمر الطنايا
حفل قبيلة الرمال من شمر - YouTube
الرمال من شمر بن ذي الجوشن
شاهد أيضًا: النتيفات وش يرجعون وإلى أي قبيلة ينتمون
أصل تركي الكريديس
يرجع تركي الكريديس إلى عائلة الكريديس الشهيرة التي تنتمي إلى بطن الرمال من شمر ولهم بطن معروفة بالكويت بمنطقة الجهراء الكويتية تحديدًا، وهو من مواليد من فبراير 1985م، وعمل لفترة في مجال الإعلانات قبل أن ينتقل إلى عالم التمثيل من خلال اشتراكه في مسلسل الميراث 3 عام 2020. وفي ختام هذا المقال عن الكريديس وش يرجعون نكون قد تعرفنا على أصل تلك العائلة وهو بطن الرمال من قبيلة شمر المعروفة، بالإضافة إلى الكثير من المعلومات المتصلة بتلك العائلة المعروفة بكل من السعودية والكويت والخليج العربي.
الرمال من شمر من
تربه (إخبارية جبه) عبدالوهاب الرويق: ضمن مهرجان مزاين شمر، والذي يقام خلال الفتره من 7 - 16 / 5 وذلك في قرية تربه، حيث ستقيم قبيلة الرمال أحتفالات في مخيمات. من جهته أقام مشافق بن جحفل الرمالي، وعدد من أبناء القبيله، مخيماً بأسم الرمال، وسيقام حفل في المخيم، وذلك يوم الثلاثاء 14/ 5، وسيتخلل الحفل أمسيه شعريه وإقامة العرضه السعوديه، وكذلك مئدبة عشاء. الرمال من شمر من. وقدم الأخ مشافق الجحفل وممن معه الدعوه للجميع بحضور حفل قبيلة الرمال. من جهته أقام بادي بن بشير الشايع الرمالي، مخيماً بأسم الرمال، وسيقيم حفلاً في المخيم وسنزودكم بموعد الحفل في تقرير لاحق. فريق إخبارية جبه حضر لموقع المهرجان، وقمنا بتغطية المخيمات. مخيم / مشافق بن جحفل الرمالي..
مخيم / بادي بشير الشايع الرمالي..
جانب من مهرجان مزاين شمر..
جدول فعاليات مهرجان مزاين شمر..
~~~~~~
2013-04-14, 07:08 PM
6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فديت فريس شمر
والف شكر على المشاركه. ~~~~~~~~~~~~~~~
2013-04-14, 07:11 PM
7
[ quote=الافرد التويمي العبدي;1163984] الله يعطيكـ العافية على الجلب الطيب
اسئل الله أن يتجاوز عن الجميع و يرحمهم.