ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ الآية 4 من سورة الملك بدون تشكيل ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير تفسير الجلالين «ثم ارجع البصر كرتين» كرة بعد كرة «ينقلب» يرجع «إليك البصر خاسئا» ذليلا لعدم إدراك خلل «وهو حسير» منقطع عن رؤية خلل. تفسير الميسر ثم أعد النظر مرة بعد مرة، يرجع إليك البصر ذليلا صاغرًا عن أن يرى نقصًا، وهو متعب كليل.
فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىٰ مِن فُطُورٍ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
(ثم ارجع البصر كرتين) - YouTube
الملك الآية ٤Al-Mulk:4 | 67:4 - Quran O
والبصر مستعمل في حقيقته. والمراد به البصر المصحوب بالتفكر والاعتبار بدلالة الموجودات على موجدها. وهذا يتصل بمسألة إيمان المقلد وما اختلف فيه من الرواية عن الشيخ أبي الحسن الأشعري. والاستفهام في { هل ترى من فطور} تقريري ووقع ب { هل} لأن { هل} تفيد تأكيد الاستفهام إذ هي بمعنى ( قد) في الاستفهام ، وفي ذلك تأكيد وحث على التبصر والتأمل ، أي لا تقتنع بنظرة ونظرتين ، فتقول: لم أجد فُطوراً ، بل كَرّر النظر وعاوده باحثاً عن مصادفة فطور لعلك تجده. والفطور: جمع فَطْر بفتح الفاء وسكون الطاء ، وهو الشَق والصدع ، أي لا يسعك إلاّ أن تعترف بانتفاء الفطور في نظام السماوات فتراها ملتئمة محبوكة لا ترى في خلالها انشقاقاً ، ولذلك كان انفطار السماء وانشقاقها علامة على انقراض هذا العالم ونظامِه الشمسي ، قال تعالى: { وفُتحت السماء فكانت أبواباً} [ النبأ: 19] وقال: { إذا السماء انشقت} [ الانشقاق: 1] { إذا السماء انفطرت} [ الانفطار: 1]. وعطْف { ثم ارجع البصر كرتين} دال على التراخي الرتبي كما هو شأن { ثم} في عطف الجمل ، فإن مضمون الجملة المعطوفة ب { ثم} هنا أهمّ وأدخل في الغرض من مضمون الجملة المعطوف عليها لأن إعادة النظر تزيد العلم بانتفاء التفاوت في الخَلق رسوخاً ويقيناً.
وقال تعالى: ﴿فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ﴾ [سورة الملك: 3-4]. أي: خاسئاً عن أن يرى فيها نقصاً أو خللاً، وهو حسير أي: كليل ضعيف، ولو نظر حتى يعي ويكلّ ويضعف لما اطلع على نقص فيها ولا عيب؛ لأنه تعالى قد أحكم خلقها، وزين بالكواكب أفقها، كما قال: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ [سورة البروج:1]، أي: النجوم، وقيل: محال الحرس التي يرمي منها بالشهب لمسترق السمع، ولا منافاة بين القولين. وقال تعالى: ﴿وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ﴾ [سورة الحجر: 16-17]، فذكر أنه زيّن منظرها بالكواكب الثوابت والسيارات، والشمس والقمر والنجوم الزاهرات، وأنه صان حوزتها عن حلول الشياطين بها، وهو معنى: "وحفظناها من كل شيطان رجيم"، كما قال تعالى: ﴿إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ﴾ [سورة الصافات: 6-8].
مزعل فرحان (بكيت من كثر المصايب) - YouTube
كلمات أغنية - بكيت – مزعل فرحان
مزعل فرحان خلوني ابكي جديد2016 - YouTube
مزعل فرحان بكيت Mp3 - البوماتي
كلمات اغنية كل يقول مزعل فرحان. كل يقول
كلٍ يقول ان البكى فيه راحه.. و أنا بكيت اليوم لعلي ارتاح
بكيت من قلبٍ تزايد جراحه.. بكيت بكي اللي بكى يوم الأفراح
حتى رفع دمعي لعيني سلاحه.. و أنا احسب إن الدمع لعيوني سلاح
في ليلي اللي ما ظهر لي صباحه.. و همومي اللي عيّت اليوم تنزاح
عمري محطه للعنا و استراحه.. دنياي عتمه كلها بعيني اشباح
كني غريقٍ ما يجيد السباحه.. يصرخ و لا حوله من الناس سباح
يشوف موته ما يفيده صياحه.. في غبـّةٍ تلعب بها الريح لى طاح
اسم الاغنية: كل يقول
كاتب الاغنية: عبدالله الرشود
ملحن الاغنية: ناصر المرزوق
غناء: مزعل فرحان
مزعل فرحان خلوني ابكي جديد2016 - Youtube
مزعل فرحان • بكيت 🎼 - YouTube
بكيت من كثر المصايب و ونيت
ما فادني يا ناس كثر الونيني
ما مر يوم في حياتي تهنيت
وأشقاني الله في بداية سنيني
ما جتني الدنيا على ما تمنيت
ولا غثاها قبته ما يجيني
لو ينفع المضيوم ترجيت ياليت
أنا أتمنى الموت لجل يجيني
يا ما من اللوعة مع الورد غنيت
وعبرات قلبي سابقة دمع عيني
وافرح إلا مني عن البيت صديت
أنسى وأناسي خاطر مبتليني
دايم إلا من اقبل العيد قفيت
والكل يفرح به وقلبي حزيني
يلتم شمل الناس من عقب تشتيت
وأنا طوتني غايرات السنيني
فقدت أنا طعم الفرح ما تهنيت
سبه زعل ما بين رمشي وعيني