قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65) قول تعالى آمرا رسوله - صلى الله عليه وسلم - أن يقول معلما لجميع الخلق: أنه لا يعلم أحد من أهل السموات والأرض الغيب. وقوله: ( إلا الله) استثناء منقطع ، أي: لا يعلم أحد ذلك إلا الله عز وجل ، فإنه المنفرد بذلك وحده ، لا شريك له ، كما قال: ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو) الآية [ الأنعام: 59] ، وقال: ( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير) [ لقمان: 34] ، والآيات في هذا كثيرة. الصف السادس التربية الإسلامية تفسير لا يعلم الغيب إلا الله ج1 - YouTube. وقوله: ( وما يشعرون أيان يبعثون) أي: وما يشعر الخلائق الساكنون في السموات والأرض بوقت الساعة ، كما قال: ( ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة) [ الأعراف: 187] ، أي: ثقل علمها على أهل السموات والأرض. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا أبو جعفر الرازي ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، رضي الله عنها ، قالت: من زعم أنه يعلم - يعني النبي - صلى الله عليه وسلم - ما يكون في غد فقد أعظم على الله الفرية; لأن الله تعالى يقول: ( لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله).
- الصف السادس التربية الإسلامية تفسير لا يعلم الغيب إلا الله ج1 - YouTube
- لا يعلم الغيب الا الله - تتبع المتاهة
- هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب? - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
- لا يعلم الغيب كله إلا الله
- سامي جريدي الثبيتي – أعضاء الاتحاد الدولي للغة العربية
الصف السادس التربية الإسلامية تفسير لا يعلم الغيب إلا الله ج1 - Youtube
لدى مراجعة القرآن الكريم نجد أن ظاهر عدد من الآيات تنفي إمكانية إطلاع الإنسان على الغيب و تصرح بأن العلم بالغيب و الشهادة مختص بالله جل جلاله ، فهو العالم بالغيب و ليس لأحد من الخلق سبيل إلى معرفة الغيب ، و من تلك الآيات:
1. قال عَزَّ من قائل: ﴿ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ 1. 2. و قال عَزَّ و جَلَّ: ﴿ وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴾ 2. لكن بعد التدَبُّر في مجموع الآيات التي تتحدث عن الغيب يتضح للباحث أن العلم بالغيب يكون على قسمين:
1. لا يعلم الغيب الا ه. العلم بالغيب على وجه الأصالة و الذاتية و الإطلاق و الإرسال ، و هو مختص بالله عَزَّ و جَلَّ ، فلا يُشاركه فيه غيره ، و إليه تُشير الآيات النافية الآنفة الذكر. 2. العلم بالغيب على وجه التبعية ، بإذن الله و تعليمه ، و هذا العلم لا يكون إلا عرضياً و إكتسابياً و مقيداً و محدوداً ، يَطَّلِع عليه الأنبياء و الأئمة ( عليهم السَّلام) و من شاء الله عَزَّ و جَلَّ تعليمهم به.
لا يعلم الغيب الا الله - تتبع المتاهة
وكذلك القول بأن أحداً يعلم أو ينظر ما في اللوح المحفوظ كذب ومخالف لما دل عليه الكتاب والسنة، وكل هذه الأباطيل وغيرها مما ذكره السائل من خرافات غلاة الصوفية وخزعبلاتهم التي يجب على أهل العلم إنكارها والتصدي لها وبيان بطلانها ومخالفتها للكتاب والسنة وتحذير عامة المسلمين منها، وانظر الفتوى رقم: 58121 في بيان أن الاستغاثة بغير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله شرك، والفتوى رقم: 14264 حول منهج أهل السنة في التعامل مع أهل البدع. والله أعلم.
هل الرسول صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب? - اللجنة الدائمة - طريق الإسلام
انقر فوق مشاركة لتجعلها عامة. عَطَل مالك المورد لوحة الصدارة هذه. عُطِلت لوحة الصدارة هذه حيث أنّ الخيارات الخاصة بك مختلفة عن مالك المورد. يجب تسجيل الدخول
حزمة تنسيقات
خيارات
تبديل القالب
ستظهر لك المزيد من التنسيقات عند تشغيل النشاط.
لا يعلم الغيب كله إلا الله
وإما أن يكون هذا الغائب غائبا عن بعض الخلق ، ومعلوما لخلق آخرين ، فهذا إنما يسمى
غيبا بالنسبة للجاهل به ، وليس هو غيبا عن جميع الخلق ، فلا يختص الله عز وجل بعلمه. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "شرح العقيدة الواسطية" (ص/158): " المراد
بالغيب: ما كان غائباً ، والغيب أمر نسبي ، لكن الغيب المطلق علمه خاص بالله "
انتهى.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " إن أشرف الرسل الملكي وهو جبريل سأل أشرف الرسل
البشري وهو محمد عليه الصلاة والسلام قال أخبرني عن الساعة ؟ قال: ( ما المسؤول
عنها بأعلم من السائل) ، والمعنى: كما أنه لا علم لك بها ، فلا علم لي بها أيضا)
"شرح العقيدة الواسطية" (ص/158). والله أعلم
الجدير بالذكر أن الدكتور الثبيتي نال عضوية مركز "السنكروترون" الأسترالي، وهو واحد من أهم وأحدث المعامل على المستوى العالمي المتخصصة في مجال دراسات الأشعة الضوئية التي تتراوح بين الأشعة تحت الحمراء إلى أشعة إكس المستخدمة في طائفة واسعة من الأغراض البحثية.
سامي جريدي الثبيتي – أعضاء الاتحاد الدولي للغة العربية
ساعد التفوق البحثي لأستاذ مساعد بقسم الفيزياء بجامعة الطائف في إطلاق تعاون بحثي بين الجامعة وجامعة ليفربول البريطانية لتطوير نوع من "الترانزستورات" في الدوائر الإلكترونية المتكاملة. وأوضح الأستاذ المساعد بقسم الفيزياء بجامعة الطائف الدكتور محمد غازي مسفر الثبيتي؛ أن حصوله على العضوية في قسم الفيزياء في جامعة ليفربول كباحث زائر في الجامعة، ساعد في إطلاق تعاون بحثي مشترك بين الجامعتين بالاستفادة من معاملهما في إجراء الدراسات الخاصة بزيادة كفاءة نوع من "الترانزستورات" المستخدمة في المكثفات الكهربائية. وبيّن الدكتور الثبيتي المتخصص في مجال فيزياء المواد والطاقة، أنه حصل على عضوية في قسم الفيزياء في جامعة ليفربول كباحث زائر، لتميزه في المجال البحثي خلال فترة التحاقه بالجامعة، وتُعطى العضوية لمن تتوقع الجامعة الاستفادة من عضويته في مجال التعاون البحثي من خريجيها. سامي جريدي الثبيتي – أعضاء الاتحاد الدولي للغة العربية. وأشار إلى أنه متخصص في تصنيع مواد جديدة تستخدم في التطبيقات الإلكترونية، من خلال تطوير نوع من "الترانزستورات"؛ حيث يتم تصنيعها ودراسة خصائصها بهدف زيادة كفاءة عملها، ويجري حاليًا الدراسات الخاصة ببعض العينات في معامل قسم الفيزياء بجامعة الطائف؛ حيث تتوافر في القسم مجموعة من الأجهزة البحثية المتخصصة، فيما يواصل زملاؤه في الفريق البحثي إجراء الدراسات على عينات أخرى في جامعة ليفربول.
من جهته أوضح الدكتور رباح أن عملية الترميم كانت دقيقة جدا نظرا لصغر الأوعية الدموية عند الأطفال الصغار مما يصعب من عملية خياطة هذه الاوعية الدموية لبعضها البعض تحت المجهر من أجل إعادة التروية للأنسجة المزروعة، مشيراً إلى أن مدينة الملك فهد الطبية اصبحت تملك كوادر مؤهلة تأهيلا عالميا وتضاهي مثيلاتها في أي من الدول المتقدمة وبإمكانها القيام بأكثر عمليات الأورام تعقيدا وبكفاءة عالية.