وتشتمل الأمثلة على التمارين متوسطة الشدة للبالغين الأصحاء، المشي السريع وركوب الدراجة. الخطوة الخامسة: تجنب التدخين بأنواعه
يزيد التدخين من خطر الإصابة بسرطان القولون، وفقًا للدكتور ليسكا، الذي شدّد على ضرورة تجنبه تماما. الإصابات الرياضية وكيفية علاجها - موضوع. طوال شهر مارس، تقوم مؤسسات الرعاية الصحية العامة بدولة قطر بتثقيف الناس حول الوقاية والكشف المبكر عن سرطان الأمعاء. #Bowel_cances_awareness_month #MOPH #HMC #PHCC #QCS
— مؤسسة الرعاية الصحية الأولية (@PHCCqatar) March 4, 2022
وفي الختام، نذكّر بأن السرطان سبب رئيس للوفاة في جميع أنحاء العالم، ولكن يمكن الوقاية مما يصل إلى 85% من الإصابات بسرطان القولون والمستقيم أو علاجها بنجاح إذا خضع المريض المعرض للخطر إلى فحص تنظير القولون. المصدر: الألمانية + مواقع إلكترونية + مواقع التواصل الاجتماعي
- الإصابات الرياضية وكيفية علاجها - موضوع
- بلغوا عني ولو آية — بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16)
- تفسير آية (بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى) - موضوع
- الباحث القرآني
الإصابات الرياضية وكيفية علاجها - موضوع
رياضة كالجري مثلاً لا يرتدي ممارسوها خوذات وما إلا ذلك، لكن هذا لا يعني أنها رياضة آمنة، قم بلف الأماكن التي يرتفع احتمال إصابتها بشد عضلي وما إلى ذلك ببعض الضمادات أو الأربطة المخصصة لهذا النوع من الإصابات. قم بتمارين الإحماء أولاً تمارين الإحماء هي أهم خطوة لتجنب الكثير من أنواع الإصابات، فمثل هذه التمارين مصممة لتهيئة جسدك حتى يتحمل المجهود الشاق الذي تسبب الرياضة، خاصة إن كنت تمارس أحد الرياضات العنيفة، قم بهذه التمارين لمدة ربع ساعة على الأقل حتى ترفع من حرارة جسدك وتهيئ عضلاتك للتمدد والتعامل مع الحركات الرياضية التي تمارسها بسهولة وتقليل فرص حدوث إصابات كالشد العضلي أو تمزق الأربطة، لكن لا تبالغ في أداء التمارين فتمدد قدميك أو ذراعيك أكثر من اللازم حتى لا تنتهي لنفس النتيجة! لا تبالغ في ممارسة الرياضة بعض الرياضيين يضغطون على أنفسهم بشدة خاصة قبل البطولات الهامة، كما يقوم بعض الناس بالمثل إذا كان يسعون لخفض أوزانهم أو بناء عضلاتهم وما شابه، فيحمل جسده ما لا طاقة له به، ويستمر ففي ممارسة الرياضة رغم التعب والإرهاق الذي يشعر به جسده، لكن هذا لن يأتي بأي نتائج مما تتوقعها، بل على العكس تماماً فالمبالغة في ممارسة الرياضة لساعات طويلة يرهق الجسد والعضلات جداً ولا يسبب سوى إصابات متعددة قد تقضي بسببها أياماً وربما أسابيع في السرير، لذلك إذا شعرت بأي ألم مهما كان بسيطاً أثناء ممارسة الرياضة أو حتى تمارين الإحماء فتوقف فوراً لتستريح أو تعرف سببه قبل الإكمال.
كما تساعد في الحفاظ على انخفاض درجة حرارة جسمك أثناء التدريبات في البيئات الدافئة، وينصح بها في التمارين متوسطة وشديدة القوة. أيضًا يجب أن تهتم بجودة الحذاء وتتأكد من صلابته ومقاسه، وأنه ذو تصميم مناسب لنوع رياضتك ليحافظ على ثباتك واتزانك. وإذا كنت بلعبة تتطلب معدات فتأكد من سلامة هذه المعدات قبل اللعب، مثلًا تأكد من خوذتك أو مضاربك أو دراجتك قبل كل تمرين. استمع إلى جسدك! من القواعد الأساسية لتجنب الإصابة هي الاستماع إلى الجسد، لا تعاند جسمك، فعند الإصابة عليك التوقف فورًا، وعند شعورك بالتعب أيًا كان ما تفعله توقف. ولا تستهتر بصحتك لأنها الشئ الوحيد الذي لن يعوض، فكل مسابقة ستعوض وكل منافسة ستعوض أما صحتك فلا. وتجنب زيادة هذه الأشياء الثلاثة: عدد الأيام التي تمارس فيها الرياضة: اعط جسمك فرصة للراحة، ويرجح أن يكون التمرين من ثلاث إلى أربع أيام بالأسبوع طول مدة التدريب: لا تبالغ في طول الوقت إلا إذا كنت رياضي محترف، فالوقت الأمثل لممارسة الرياضة يكون من ساعة إلى ثلاث ساعات. إذا كنت تعاني من إصابة فاترك لها وقت للراحة ولا تجهد موضع الإصابة حتى لا تصبح مزمنة! الأكل بعد ممارسة الرياضة
للتعرف على أهم ثلاث قواعد للتغذية عند ممارسة الرياضة اضغط هنا: أ هم ثلاث قواعد للتغذية عند ممارسة الرياضة اهتم بوجبة بعد التمرين، حيث أنها تزود جسمك بالوقود الذي يحتاجه للتعافي بعد الإجهاد والتعرق؛ حينها يبحث جسمك عن الكربوهيدرات والبروتين للمساعدة في تجديد مخزون الجليكوجين وإعادة بناء العضلات، لذلك من المهم الحصول على التغذية التي يحتاجها جسمك للتعافي في الوقت المناسب من 30-40 دقيقة بعد التمرين.
بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبعد،
أنزل الله القرآن الكريم نوراً وشفاء وموعظة للمؤمنين، والناس في حاجة إلى كل القرآن، بل في حاجة إلى السنة الشارحة والموضحة له يستوي في ذلك آيات الأحكام وآيات العقائد وآيات القصص وسائر آيات القرآن الكريم. ولكن تبقى بعض سور وآيات القرآن أجمع لكثير من المعاني من البعض الآخر كفاتحة الكتاب التي جمعت كل معاني الإيمان، ولذلك جعلها الله في الصلاة، وهناك سور أخرى جامعة لكثير من معاني الإيمان ويأتي على رأسها تلك السور التي رتب لها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وظائف معينة، ومنها سورة الأعلى التي جعلها النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مع سورة الغاشية لأعياد المسلمين السنوية وكذلك لعيدهم الأسبوعي الجمعة، والعلة في ذلك أنها موعظة جامعة تلخص أهم آفة تعرض للإنسان في سيره إلى الله لذلك أنزلها الله في جميع كتبه السابقة (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى) (الأعلى: 18- 19). سبح اسم ربك الأعلى، افتتح الله هذه السورة بالأمر بتسبيحه عز وجل والذي هو تنزيهه عز وجل عن كل نقص، وأمر الله بتسبيحه باسمه الأعلى ولعل السبب في ذلك أن السورة سوف ترشد الخلق إلى أنواع من التأمل في المخلوقات فالله عز وجل هو الأعلى على جميع خلقه، وهذا يتضمن ثلاثة أنواع من العلو:
علو الذات كما قال تعالى: (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) (طـه: 5).
بلغوا عني ولو آية — بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16)
وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قول من قال: إن قوله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾ لفي الصحف الأولى، صحف إبراهيم خليل الرحمن، وصحف موسى بن عمران. الباحث القرآني. وإنما قلت: ذلك أولى بالصحة من غيره؛ لأن هذا إشارة إلى حاضر، فلأن يكون إشارة إلى ما قرب منها أولى من أن يكون إشارة إلى غيره. وأما الصحف: فإنها جمع صحيفة، وإنما عُنِي بها: كتب إبراهيم وموسى. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي الخلد، قال: نزلت صحف إبراهيم في أوّل ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لستّ ليال خلون من رمضان، وأنزل الزبور لاثنتي عشرة ليلة، وأنزل الإنجيل لثماني عشرة، وأنزل الفرقان لأربع وعشرين. آخر تفسير سورة سبح اسم ربك الأعلى
تفسير آية (بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى) - موضوع
تفرد به أحمد. وقد رواه أيضا عن أبي سلمة الخزاعي ، عن الدراوردي ، عن عمرو بن أبي عمرو ، به مثله سواء.
الباحث القرآني
من أتعب نفسه في الدنيا مجاهدة لها على فعل الطاعات وترك المنهيات أراحها يوم القيامة قيل لبعض الصالحين نراك تتعب نفسك قال أتعبها لأريحها. في الختام إخوتي جماع الأمر وخلاصة الوعظ أن حب الدنيا وإيثارها على الآخرة رأس كل خطيئة فلنتنبه لهذا ولنجاهد أنفسنا فالجنة حفت بالمكاره والنار حفت بالشهوات.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (١٦) وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (١٧) إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأولَى (١٨) صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى (١٩) ﴾. يقول تعالى ذكره: قد نجح وأدرك طلبته من تطهَّر من الكفر ومعاصي الله، وعمل بما أمره الله به، فأدّى فرائضه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ يقول: مَنْ تَزَكَّى من الشرك. تفسير آية (بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى) - موضوع. ⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: ثنا هشام، عن الحسن، في قوله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ قال: من كان عمله زاكيًا. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ قال: يعمل وَرِعًا. ⁕ حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا حفص بن عُمر العَدَنيّ، عن الحكم، عن عكرِمة، في قوله: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ من قال: لا إله إلا الله. وقال آخرون: بل معنى ذلك: قد أفلح من أدّى زكاة ماله. ⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عليّ بن الأقمر، عن أبي الأحوص ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ قال: من استطاع أن يرضَخَ فليفعل، ثم ليقم فليصلّ.