القول في تأويل قوله تعالى: ( كل نفس بما كسبت رهينة ( 38) إلا أصحاب اليمين ( 39) في جنات يتساءلون ( 40) عن المجرمين ( 41) ما سلككم في سقر ( 42) قالوا لم نك من المصلين ( 43) ولم نك نطعم المسكين ( 44) وكنا نخوض مع الخائضين ( 45)). يقول تعالى ذكره: كل نفس مأمورة منهية بما عملت من معصية الله في الدنيا ، رهينة في جهنم ( إلا أصحاب اليمين) فإنهم غير مرتهنين ، ولكنهم ( في جنات يتساءلون عن المجرمين). وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ضبط مواضع (ماكسبت -بما كسبت - ما عملت(. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: ( كل نفس بما كسبت رهينة) يقول: مأخوذة بعملها. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: غلق الناس كلهم إلا أصحاب اليمين. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: لا يحاسبون. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قول الله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) أصحاب اليمين لا يرتهنون بذنوبهم ، ولكن يغفرها الله لهم ، وقرأ قول الله: ( إلا عباد الله المخلصين) قال: لا يؤاخذهم الله بسيئ أعمالهم ، ولكن يغفرها الله لهم ، ويتجاوز عنهم كما وعدهم.
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٩٦
وبهذا يكون قوله: { كل نفس} مراداً به خصوص أنفس المنذَرين من البشر فهو من العام المراد به الخصوص بالقرينة ، أي قرينة ما تعطيه مادة رَهينة من معنى الحَبس والأسر. والباء للمصاحبة لا للسببية. تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٩٦. وظاهر هذا أنه كلام منصف وليس بخصوص تهديدِ أهل الشر. و { رهينة}: مصدر بوزن فَعِيلة كالشَّتيمة فهو من المصادر المقترنة بهاء كهاء التأنيث مثل الفُعولة والفعالة ، وليس هو من باب فعيل الذي هو وصف بمعنى المفعول مثيل قتيلة ، إذ لو قصد الوصف لقيل رعين لأن فعيلاً بمعنى مفعول يستوي فيه المذكر والمؤنث إذا جرى على موصوفه كما هنا ، والإِخبار بالمصدر للمبالغة على حد قول مِسْوَر بن زيادة الحارثي: أبَعْدَ الذي بالنَّعْففِ نَعْففِ كُوَيكِبٍ... رهينةِ رَمْس ذي تراب وجندل ألا تراه أثبت الهاء في صفة المذكر وإلاّ لما كان موجب للتأنيث. قراءة سورة المدّثر
نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
[ ص: 36]
حدثت عن الحسين ، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد ، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة) قال: كل نفس سبقت له كلمة العذاب يرتهنه الله في النار ، لا يرتهن الله أحدا من أهل الجنة ، ألم تسمع أنه قال: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) يقول: ليسوا رهينة ( في جنات يتساءلون). حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، في قوله: ( إلا أصحاب اليمين) قال: إن كان أحدهم سبقت له كلمة العذاب جعل منزله في النار يكون فيها رهنا ، وليس يرتهن أحد من أهل الجنة هم في جنات يتساءلون. نسيم الشام › خطبة الدكتور توفيق: كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ. واختلف أهل التأويل في أصحاب اليمين الذين ذكرهم الله في هذا الموضع ، فقال بعضهم: هم أطفال المسلمين. حدثني واصل بن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن فضيل ، عن الأعمش ، عن عثمان ، عن زاذان ، عن علي رضي الله عنه في هذه الآية ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: هم الولدان. حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا مؤمل ، قال: ثنا سفيان ، عن عثمان أبي اليقظان ، عن زاذان أبي عمر عن علي رضي الله عنه في قوله: ( كل نفس بما كسبت رهينة إلا أصحاب اليمين) قال: أطفال المسلمين.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كل نفس بما كسبت رهينة - الجزء رقم16
ولكنه سجن الله سجّين..
كتابٌ مرقوم.. موضح للكافرين وكل نفس بما كسبت رهينة في عملها، فيحاسب عليه حساباً عسيراً فيدعوا ثبوراً، أو حساباً يسيراً فينقلب إلى أهله مسروراً. تفسير كل نفس بما كسبت رهينة. فلا يُحمّل الله نفساً ذنبَ نفسٍ أخرى، ووجدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلم ربك أحداً، وقد خاب من حمل ظُلماً، وساء يوم القيامة حملاً، ووُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا يَفْعَلُونَ}
صدق الله العظيم [الزمر:70]
وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
الإمام ناصر محمد اليماني. ـــــــــــــــــــــــ
التنقل بين المواضيع
ضبط مواضع (ماكسبت -بما كسبت - ما عملت(
نحن نشهد الزور تجاه بعضنا كل ساعة، فشهادة الزور ليست مشروطة بأن
تدعى إلى المحكمة لتقدم إفادتك أمام القاضي. كما إن
التكذيب بيوم الدين لا يكون باللسان فقط، بل بالعمل أيضاً، وكثيراً ما نلتقي بأناس
يشهدون بألسنتهم بيوم الدين، ولكن أفعالهم لا تدل إلا على أنهم من المكذبين. لقد
قطعنا العلاقة الطيبة الجيدة مع العقل والمنطق واللسان. قطعنا العلاقة الطيبة
الجيدة مع المستقبل الأكيد الذي أنبأ الله تعالى عنه، وهو يوم القيامة: ﴿وكنا نكذب
بيوم الدين* حتى أتانا اليقين﴾ حتى ما عاد ينفعنا الاستدراك، فقد انتهى كل شيء. أعود
إلى أول الكلام: ﴿ما سلككم في سقر﴾ سلككم: فعل. وفاعل "سلككم" هي الأفعال الأربعة
التي ذكرت فيما بعد. أريد أن
نَسأل أنفسنا قبل أن نُسأل من قبل أصحاب اليمين. نسأل أنفسنا حيث يمكننا التدارك. وسؤال اليوم يمكن التدارك عنده، بينما لا يمكن ذلك
عند سؤال الغد. هل نحن
من المجرمين ؟ أريد أن تعرف ما هي صفات المجرمين ؟ هذه هي صفات المجرمين. من المتقين ؟ نعم، إذن نحن لسنا من المجرمين. من المجرمين ؟ نعم، إذن نحن لسنا من المتقين. تعالوا
أيها الإخوة من أجل أن نتخلى - كما يقول الصوفية - ثم نتحلى، التخلّي ثم التحلّي.
* * *
وقوله: ﴿فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ عَنِ الْمُجْرِمِينَ مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ﴾
يقول: أصحاب اليمين في بساتين يتساءلون عن المجرمين الذين سلكوا في سقر، أيّ شيء سلككم في سقر؟ ﴿قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ﴾ يقول: قال المجرمون لهم: لم نك في الدنيا من المصلين لله ﴿وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ﴾ بخلا بما خوّلهم الله، ومنعا له من حقه. ﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾ يقول: وكنا نخوض في الباطل وفيما يكرهه الله مع من يخوض فيه. كما:-
⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾ قال: كلما غوى غاوٍ غوى معه. ⁕ حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة قوله: ﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾ قال: يقولون: كلما غوى غاو غوينا معه.
أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَى كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ
شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ
أَمْ بِظَاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ
وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ
(33) الرعد
4. لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ
يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) كُلُّ نَفْسٍ
بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) المدثر
الضبط: جاء في كتاب دليل
الحفاظ:
4 مواضع جاء فيها (مَا كَسَبَتْ) بدون باء 3
منها في البقرة وآل عمران ، وواحدة في سورة إبراهيم
أي أن الباء لم تدخل على ( مَا
كَسَبَتْ) من أول القرآن حتى سورة إبراهيم عدا الآية 33 من سورة الرعد فقط
وكل ما جاء بعد سورة إبراهيم حتى
نهاية المصحف تدخل الباء فتكون ( بِمَا كَسَبَتْ)
3- كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ
1. يَوْمَ تَجِدُ
كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ
مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ
أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ
بِالْعِبَادِ (30) ثاني آل عمران
يَوْمَ
تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ
نَفْسِهَا وَتُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ
وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (111) النحل
3.
تصدر خبر وفاة الفنانه اريج عبد الله خلال الساعات القليلة الماضية، وتعددت التساؤلات عن سبب وفاة اريج عبد الله ابنة الملحن عبدالله محمد، وكانت الوفاة في القاهرة، أمس الأحد الموافق 26 من شهر ديسمبر، ومن خلال السطور التالية نقدم لكم أهم التفاصيل المتعلقة بهذا الموضوع، بالإضافة إلى تقديم السيرة الذاتية الخاصة ب الفنانة أريج عبد الله، وأهم ما ورد من الإعلاميين، وما نشرته المواقع الإلكترونية عن سبب الوفاة. من هي أريج عبد الله
كانت الفنانة والمغنية اريج عبدالله محط إهتمام من الكثير من المتابعين في الوسط الفني، ونشطاء السوشيال ميديا ومواقع التواصل الاجتماعي، حيث نالت شهرةً واسعةً خلال مشوارها الفني، فهي أريج عبدالله محمد، من المملكة العربية السعودية، وكانت تقيم في القاهرة، لم تقتصر أعمالها على الغناء فقط، ولكن تعمل إعلامية، وناشطة فنية، وقد تم الإعلان عن خبر وفاتها يوم الأحد الموافق 26 ديسمبر، عن عمر يناهز 24 عامًا، وهي إحدى الشخصيات الشهيرة عبر السوشيال ميديا. وقدمت برنامج سيدتي والذي كان يعرض على قناة روتانا خليجية، كانت إحدى المبادرات في صهوة أمل لمساعدة المحتاجين والفقراء، بالإضافة إلى الكثير من الأعمال الخيرية و جمع التبرعات والمعونات لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة.
الفنانه اريج عبدالله محمد صلاح
صدمة كبيرة سببتها الوفاة المفاجئة للفنانة السعودية الشابة أريج عبدالله ابنة الملحن السعودي الراحل عبدالله محمد في مصر. وفي التفاصيل، عثر على الموسيقية الخليجية أريج عبدالله محمد متوفاة من قبل خادمتها أثناء تواجدها في شقتها بمنطقة التجمع الخامس بالعاصمة المصرية القاهرة، نتيجة إصابتها بجلطة في الرئة، حيث قام الطب الشرعي بفحص الجثة وتبيَّن عدم وجود إصابات ظاهرية. وأوضح أن أريج، التي توفيت عن عمر ناهز الـ24 عامًا، كانت تتلقى العلاج في إحدى المستشفيات، وخرجت قبل وفاتها بأيام. ونشر الإعلامي وحيد جميل تغريدة عبر حسابه على "تويتر" ينعي فيها الفنانة، وكتب: "إنا لله وإنا إليه راجعون. الكشف عن السبب الحقيقي لوفاة الفنانة السعودية أريج عبدالله محمد عن عمر 24 - YouTube. انتقلت إلى رحمة الله صباح اليوم في القاهرة الفنانة السعودية #أريج_عبد_الله ابنة الملحن الراحل عبد الله محمد. رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح جناته في الفردوس الأعلى من الجنة". إنا لله وإنا إليه راجعون. انتقلت إلى رحمة الله صباح اليوم في القاهرة الفنانة السعودية #أريج_عبد_الله ابنة الملحن الراحل #عبد_الله_محمد. رحمها الله وغفر لها وأسكنها فسيح جناته في الفردوس الأعلى من الجنة. — Waheed Jameel الإعلامي وحيد جميل (@WaheedJameel5) December 26, 2021
من هي أريج عبدالله محمد
ومن المعروف أن أريج عبد الله هي ابنة الفنان السعودي الراحل عبد الله محمد الذي يعد أحد أهم رواد الفن السعودي، واشتهرت الفنانة الراحلة بحبها للفن التشكيلي والغناء وكافة أنواع الفنون بشكل عام، كما أنها كانت حريصة باستمرار على مشاركة متابعيها على انستجرام بصور وفيديوهات لها توثق أبرز لحظاتها الفنية.
الكشف عن السبب الحقيقي لوفاة الفنانة السعودية أريج عبدالله محمد عن عمر 24 - YouTube