وإذا بدأت المحاضرة دون دخولك تسجل في قائمة الغياب بشكل تلقائي أيضًا. ويرفع تقرير الغياب والحضور بعد كل محاضرة إلى معلم المادة ويقوم النظام باحتساب أيام حضورك وغيابك. ومن ثم يقوم بمسحك من الطلاب المسجلين في المادة بصورة رسمية عند تجاوزك نسبة الغياب المسموح بها. كما يقدم هذا النظام للطلاب منصة كاملة للواجبات الدراسية ورفع المهام الذي يكلفها بهم معلم المادة. كما تشمل المنصة الامتحانات السريعة المكونة من 3 أو 5 أسئلة على الأكثر والتي يطرحها المعلم أسبوعيًا أو شهريًا. ويعد من اهم مزايا النظام أيضًا أنه ينشأ جدول لعالمات الطالب يخبره بعلامات الواجب والحضور والغياب والامتحانات السريعة والفصلية على حد سواء. بنر السنة التحضيرية جامعة الملك فيصل. ليكون الطالب مطلع بشكل دائم على مستواه الفصلي حتي يتيح له تحسين مستواه إذا أراد ذلك. هذه النظم الإلكترونية قد وضعت لتسهيل عملية الدراسة الرقمية التي تووجهت لها أنظار العالم في الفترات الأخيرة بعد انتشار جائحة كورونا التي تطلبت منا أن نتباعد من أجل سلامتنا. بعد أن تعرفنا على الدخول على نظام البانر جامعة الملك فيصل يمكنكم الاطلاع على مزيد من المعلومات عبر الموسوعة العربية الشاملة حول:
جامعة الطائف البلاك بورد رابط بلاك بورد جامعه الطائف
رابط رايات الكلية التقنية التسجيل في البلاك بورد الكلية التقنية – شرح استخدام برنامج
التسجيل في جامعة الملك خالد آكاديميا بلاك بورد بالخطوات
رابط بلاك بورد عزوز بعد التحديث لجامعة الملك عبد العزيز
بنر جامعة الملك فيصل السنه التحضيريه
اللغة الإنجليزية راح تتطور في هذه السنة فاستغل هذا الشيء. اختبار الوحدة Unit testعبارة عن اختبار يختبرك في المهارات الأربع. طبعاً في اختبار في منتصف الربعmidterm واختبار نهائي final. هذين الاختبارين مشابهين لاختبار الوحدة بس اللهم راح يختبرونكم عن كل الوحدات اللي درستموهم. العلوم الأساسية Basic Science I
في هذه المادة عبارة عن محاضرات، عليها ساعتين في المعدل. المادة مشكلة من ثلاث علوم، علم التشريح anatomy، علم الأنسجة histology، علم أداء الوظائف physiology. راح تداومون يومين في الأسبوع. المادة فيها اختبار قصير quiz (ليس بقصير) واختبار في منتصف الربعmidterm واختبار نهائي final. جامعة الملك فيصل | عمادة التعلم الإلكتروني والتعليم عن بعد | نظام الاستعلام لطلبة الإنتظام. المادة بتكون صعبة في البداية لأنكم بتترجمون واجد ومب تعرفون ترتبون نفسكم من ناحية المذاكرة بس بتتعودون. لازم لازم لازم تذاكرون أول بأول. لا تصدق اللي يقولك ما يذاكر ويجيب درجات عالية. طبعاً في ثلاث واجبات assignments كل مادة لها واجب، سهل جداً. تقنية المعلومات (حاسب) ( Information technology ( IT
المادة سهلة لأن أغلب اللي درستوه في متوسط وثانوي راح ينعاد بس بالإنجليزي. في هالمادة راح تدرسون word, PowerPoint, and Excel.
الموقع الثاني
– نقوم بالضغط على هذا اللينك لدخول الموقع
– بعد ذلك سيظهر لنا مكان حتى ندخل به الرقم التسلسلي للهاتف. لأعضاء هيئة التدريس الرجاء إدخال اسم المستخدم(البريد الالكتروني) والرمز السرى الخاص بالبريد ثم أختر "تسجيل الدخول". هام جدا لاعضاء هيئة
التدريس: يجب اولا استخدام نظام توحيد اسم المستخدم قبل الدخول علي نظام
بانر لاول مره حيث يتم طلب اسم مستخدم و الرقم السري الخاص ببانر اولا ثم البريد
الالكتروني الجامعي كي تتمكن من الدخول علي نظام بانر. للدخول علي
نظام توحيد اسم المستخدم من فضلك اضغط
هنا. للطلاب الرجاء إدخال اسم المستخدم (الرقم الجامعى) و الرمز السرى الخاص بك ثم أختر "تسجيل الدخول". بنر جامعة الملك فيصل انتظام. للحفاظ على السرية، الرجاء الخروج و اغلاق المتصفح الخاص بك عند الانتهاء. في حالة عدم تمكنك من الدخول الرجاء تحديث بياناتك باستخدام رابط تحديث البيانات
اضغط
هنا. التسجيل:
يتم تسجيل المقررات الدراسية في الجامعة بطريقة آلية عن طريق نظام البانر وتهدف الجامعة من خلال هذا النظام إلى الوصول إلى ميكنة شاملة لعملية التسجيل
ويخدم نظام البانر طلاب وطالبات الجامعة بحيث يقوم الطالب / الطالبة باختيار مقرراته الدراسية حسب مستواه الدراسي ومعدله التراكمي لكل فصل دراسي ويتيح له اختيار الجدول الدراسي المناسب له.
من الموضوعات الجدلية التي تلقي بظلالها كل عام موضوع تهنئة النصارى بأعياد الميلاد، ويختلف الفقهاء المعاصرون في تكييف الحكم الفقهي لها من بين مؤيد لتهنئتهم، ومعارض لذلك، ويستند كل فريق من الفريقين إلى مجموعة من الأدلة. وما أود قوله إن المسألة، وإن كان البعض يدخلها في خصوصيات العقيدة الإسلامية، إلا أن لها حكما فقهيا يستند إلى النظر الدقيق، والتفكر العميق في نصوص الشريعة الإسلامية. مميز|| حكم تهنئة النصارى بعيد الميلاد - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. وأحببت أن أنقل للقارئ الكريم وجهات النظر المختلفة في الموضوع من خلال الفتاوى الواردة على بعض مواقع الإنترنت، ثم أعلق على هذه الفتاوى بحول الله تعالى وقوته. أولا: رأي المانعين لتهنئة النصارى بأعياد ميلادهم:
يرى ذلك فضيلة الشيخ ابن تيمية وابن القيم رحمهما الله تعالى وتبعهما في الحكم والاستناد للأدلة كثير من علماء السلف المعاصرين كالشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله تعالى، وغيرهم كالشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل حيث له فتوى بعنوان أعياد الكفار وموقف المسلمين منها، نشرت على موقع إسلام اليوم، وتناقلتها كثير من المواقع. فتهنئتهم في أعيادهم الدينية حرام؛ لأن هذه الأعياد من شعائرهم الدينية والله لا يرضى لعباده الكفر، كما أن تهنئتهم، فيه من التشبه بهم وهو حرام، ومن صور التشبه:
1 – مشاركتهم في تلك الأعياد.
التهنئة بعيد الكريسماس - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
اهـ. وقد أفتت بجوازها كذلك دار الإفتاء المصرية في فتواها رقم: 3619.
مميز|| حكم تهنئة النصارى بعيد الميلاد - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
وأجاز التهنئة من باب حق الجوار الأستاذ الدكتور محمد السيد دسوقي -أستاذ الشريعة بجامعة قطر، وأجازها من قبيل المجاملة وحسن العشرة فضيلة الشيخ مصطفى الزرقا رحمه الله فقال: إنّ تهنئةَ الشّخص المُسلِم لمعارِفه النّصارَى بعيدِ ميلاد المَسيح ـ عليه الصّلاة والسلام ـ هي في نظري من قَبيل المُجاملة لهم والمحاسَنة في معاشرتهم، ويمكن مراجعة ذلك في الفتوى التالية: تهنئة النصارى بعيد الميلاد وطباعة بطاقات التهنئة. وأجاز الشيخ محمد رشيد رضا رحمه الله زيارة غير المسلم وتهنئته بالعيدواستشهد بأن النبي –صلى الله عليه وسلم- عاد غلاما يهوديا، ودعا للإسلام فأسلم، وأجاز الشيخ أحمد الشرباصي رحمه اللهمشاركة النصارى في أعياد الميلاد بشرط ألا يكون على حساب دينه، وكذلك فضيلة الشيخ عبد الله بن بية نائب رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين أجاز ذلك، وطالب المسلمين بأن تتسع صدورهم في المسائل الخلافية.
حكم تهنئة الأم بعيد ميلادها - الإسلام سؤال وجواب
الجواب: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وأصحابه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:
فيجدر التنبيه أولا إلى أنّه ليس للإسلام رأي في المسائل الفقهية والعقائدية على ما جاء في سؤالكم كشأن المذاهب والفرق وإنّما له حكم شرعي
يتجلى في دليله وأمارته. ثمّ اعلم أنّ كلّ عمل يُراد به التقرب إلى الله تعالى ينبغي أن يكون وفق شرعه وعلى نحو ما أدّاه نبيه صلى الله عليه وآله وسلم
مراعيا في ذلك الكمية والكيفية والمكان والزمان المعينين شرعا، فإن لم يهتد بذلك فتحصل المحدثات التي حذرنا منها النبي صلى الله عليه وآله وسلم في قوله:
("وإياكم ومحدثات الأمور فإنّ كلّ محدثة بدعة وكلّ بدعة ضلالة وكلّ ضلالة في النار"(1))
وقد قال تعالى:
{ وَمَا آتَاكُم الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا}
[الحشر:7] ، وقوله تعالى:
{ فَلْيَحْذَر الذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}
[النور:63]. ومولد المسيح لا يختلف في حكمه عن الاحتفال بالمولد النبوي إذ هو في عرف النّاس لم يكن موجودا على العهد النبوي ولا في عهد أصحابه وأهل القرون المفضلة
وإنّ كلّ ما لم يكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه دينا لم يكن اليوم دينا على ما أشار إليه مالك رحمه الله
وقال: "من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة فقد زعم أنّ محمدا صلى الله عليه وسلم قد خان الرسالة، وذلك لأن الله تعالى قال:
{ اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلاَمَ دِيناً}
[المائدة:3].
ص232 - كتاب اتباع لا ابتداع قواعد وأسس في السنة والبدعة - المبحث الثاني عشر بدعة الاحتفال بعيد الميلاد - المكتبة الشاملة
بل يحبه كما يحب الإقساط إليهم "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" الممتحنة. ولا سيّما إذا كانوا هم يهنئون المسلمون بأعيادهم، والله تعالى يقول: "وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍفَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا" النساء86. وكذلك أجاز التهنئة المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء خاصة إن كانوا غير محاربين، ولخصوصية وضع المسلمين كأقلية في الغرب، وبعد استعراض الأدلة خلص المجلس لما يلي:لا مانع إذن أن يهنئهم الفرد المسلم، أو المركز الإسلامي بهذه المناسبة، مشافهة أو بالبطاقات التي لا تشتمل على شعار أو عبارات دينية تتعارض مع مبادئ الإسلام مثل ( الصليب) فإن الإسلام ينفي فكرة الصليب ذاتها ((وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم)) النساء: 156. والكلمات المعتادة للتهنئة في مثل هذه المناسبات لا تشتمل على أي إقرار لهم على دينهم، أو رضا بذلك، إنما هي كلمات مجاملة تعارفها الناس. ولا مانع من قبول الهدايا منهم، ومكافأتهم عليها، فقد قبل النبي صلى الله عليه وسلم هدايا غير المسلمين مثل المقوقس عظيم القبط بمصر وغيره، بشرط ألا تكون هذه الهدايا مما يحرم على المسلم كالخمر ولحم الخنزير. ويمكنكم متابعة تفاصيل رأيهم في هذه الفتوى: تهنئة غير المسلمين بأعيادهم: الحكم والضوابط
ومن المجيزين أيضا وبكن مع وضع ضوابط شرعية كأن لا تحتوى التهنئة على مخالفات شرعية كتقديم الخمور هدية، فضيلة الأستاذ الدكتور عبد الستار فتح الله سعيد -أستاذ التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر ويمكن مراجعة فتواه في الرابط التالي:ضوابط تهنئة النصارى بأعيادهم.
فالواجب ترك هذه البدع والأعياد الجاهلية ، ومنها: اليوم العالمي للمعلم. وفق الله الجميع للعمل بكتابه وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وترك البدع والمحدثات. اهـ. وقال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: كُلّ مَن أقام عِيداً لأي مناسبة ، سواء كانت هذه المناسبة انتصاراً للمسلمين في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ، أو انتصاراً لهم فيما بعد ، أو انتصار قومية فإنه مبتدع ، وقد قَدِمَ النبي عليه الصلاة والسلام المدينة فَوَجد للأنصار عيدين يَلعبون فيهما فقال: " إن الله قد أبْدَلَكم بِخَير منهما عيد الفطر وعيد الأضحى" ، مِمَّا يَدُلّ على أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحب أن تُحْدِث أمَّته أعياداً سوى الأعياد الشرعية التي شرعها الله عز وجل. مسألة: أسبوع المساجد والشجرة ونحوهما مما يقام ما القول فيها ؟
أما أسبوع المساجد فبدعة؛ لأنه يُقام باسم الدين ورفع شأن المساجد، فيكون عبادة تَحتاج إقامته إلى دليل، ولا دليل لذلك. وأما أسبوع الشجرة فالظاهر أنه لا يقام على أنه عبادة، فهو أهون، ومع ذلك لا نراه. اهـ. وسبق بيان حكم الاحتفال بأعياد الميلاد
والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد