أعلن رئيس البرلمان المصرى على عبد العال فى موسكو اليوم، الأربعاء، أن النائب العام المصرى، سيزور موسكو نهاية يوليو الجارى لمناقشة قضايا أمن الطيران، وفقا لوكالة الأنباء الروسية، سبوتنك. وأضاف عبد العال، خلال لقائه رئيسة مجلس الاتحاد الروسى فالنتينا ماتفيينكو، أن مصر نفذت 85% من مطالب الجانب الروسى الخاصة بأمن الطيران. كان الدكتور على عبد العال رئيس مجلس النواب قد وصلإلى العاصمة الروسية موسكو، أمس، الثلاثاء، فى زيارة للبرلمان الروسى "الدوما" يلتقى خلالها برئيس مجلس النواب الروسى. وتأتى الزيارة، تلبية لدعوة من رئيس الدوما للدكتور على عبد العال خلال زيارة الأول لمجلس النواب المصرى، حيث من المقرر أن يتطرق الدكتور على عبد العال خلال الزيارة، لبحث أوجه التعاون، وتبادل الخبرات بين البرلمانيين المصرى والروسى. أقرأ التالي
السبت, 23 أبريل 2022, 11:28
رئيس الوزراء: الصناعة تحظى باهتمام كبير من الرئيس ويكلف بتقديم الدعم للقطاع
السبت, 23 أبريل 2022, 11:20
أسعار الذهب اليوم السبت 23-4-2022 في مصر ببداية التعاملات
السبت, 23 أبريل 2022, 11:02
رئيس الوزراء يبدأ جولة بعدد من مصانع العاشر من رمضان
السبت, 23 أبريل 2022, 10:22
العثور على مقبرة جماعية قرب قاعدة سابقة للجيش الفرنسي في مالي
السبت, 23 أبريل 2022, 10:09
إصابة 16 عاملًا بمشروع توشكى في انقلاب ميكروباص بطريق أسوان – أبوسمبل
على عبد عالم
على عبد العال: "مستقبل وطن" قريب لقلبى.. ونعول عليهم فى الحياة السياسية
الإثنين، 27 يونيو 2016 08:55 م
توجه الدكتور على عبد العال، رئيس مجلس النواب، بالتهانى للشعب المصرى، والنائب أشرف رشاد، رئيس الهيئة البرلمانية لحزب مستقبل وطن. بالصور.. على عبد العال يفتتح المركز الصحفى لمجلس النواب.. ويؤكد: النائب يكلف الدولة 28 ألف جنيه شهريًا.. ولم نطلب من وزارة المالية زيادة ميزانيتنا.. ويكشف الاستيلاء على عقار مملوك للبرلمان بعقد مزور
الأربعاء، 22 يونيو 2016 03:02 م
افتتح الدكتور على عبد العال رئيس مجلس النواب، اليوم الأربعاء، المركز الصحفى الجديد بمجلس النواب بحضور رؤساء تحرير الصحف اليومية والأسبوعية والمجلات، وبحضور المستشار أحمد سعد الدين الأمين العام للمجلس.
هيكلة فى مجلس النواب.. عبد العال: لدينا 3 آلاف موظف ونسير أعمالنا بـ500 فقط.. والأمين العام المساعد: "تسريح" الموظفين غير مطروح.. وشكلنا لجنة لإعادة هيكلة الطاقة البشرية وفق منهج علمى بعيدا عن الأهواء
الأربعاء، 27 يوليه 2016 11:23 ص
فجر الدكتور على عبد العال مفاجأة، خلال مناقشة قانون الخدمة المدنية، حول الأعداد الضخمة من الموظفين في مجلس النواب. لجنة تقصى حقائق القمح ترفع تقريرا موجزا بنشاطها لرئيس مجلس النواب
الجمعة، 22 يوليه 2016 12:02 ص
عقدت لجنة تقصى الحقائق البرلمانية، المشكلة بشأن وقائع الفساد في صوامع وشون القمح، أمس الخميس، اجتماعا بالدكتور على عبد العال رئيس مجلس النواب، لعرض النتائج الأولية..
البرلمان يوافق على رفع الحافز العلمى بـ"الخدمة المدنية" لـ7% من الأجر الوظيفى
الأربعاء، 20 يوليه 2016 05:54 م
وافق مجلس النواب فى جلسته العامة المنعقدة الآن بالبرلمان، على المادة رقم 39 من مشروع قانون الخدمة المدنية الجديد المعروض للمناقشة. "أبو حامد" يطالب النواب بتقديم إقرار ات لأهالى دوائرهم بإنجازاتهم تحت القبة
الجمعة، 08 يوليه 2016 12:42 ص
أكد محمد أبو حامد، عضو مجلس النواب عن دائرة الظاهر، أنه يجب على النائب تقديم إقرار لدائرته بما قدمه لهم وللشعب المصرى، لافتا أنه من الممكن أن يكون بشكل شفوى من خلال تواصله مع الناخبين.
على عبد العاب طبخ
[1] [2]
مسيرته الكروية [ عدل]
بداياته [ عدل]
بدأ لعب كرة القدم في سن 10 سنوات ضمن مدرسة الكورة حتى سن 15 عامًا، وبعد سن الـ15 عامًا انتقل إلى نادي النيل للأدوية أحد فرق الدرجة الأولي في التسعينيات حتى أتم عامة الـ22. الزمالك [ عدل]
انتقل من نادي النيل للأدوية للزمالك مقابل 3 آلاف جنيه في موسم 1987–1988 بعد أن شاهده مسئولي الزمالك أثناء مبارة تجريبية للزمالك مع نادي النيل للأدوية، واستمر مع الفريق لمدة 6 سنوات، ونجح في تحقيق ثلاث بطولات للدوري وبطولتين كأس مصر، والبطولة الأفروآسيوية. الأهلي [ عدل]
وبعد نهاية موسم 1992–1993 ، كانت أول وأكبر ضجة عن انتقال لاعب من نادٍ لآخر حيث قرر رضا الرحيل عن الزمالك والانتقال لغريمه التقليدي النادي الأهلي. إذ فاز الأهلي بخدمات رضا بعد محاولات مستميتة من مسئولي نادي الزمالك للإبقاء عليه ووصل سعر رضا عبد العال إلى 625 ألف جنيه وهو رقم قياسي في ذلك الوقت. وكان له إسهامات في فوز الأهلي بعدة بطولات للدوري العام وهو ضمن صفوفه، ويعد هدفه في جمهورية شبين الكوم موسم 1995–1996 في الدقيقة الرابعة من الوقت الضائع هو أبرز أهداف رضا مع النادي الأهلي حيث احتفظ للأهلي بفرصة ملاحقة الزمالك على قمة الدوري ثم الفوز بالبطولة في نهاية الأمر بعد ذلك.
مساهماته نفذ عبد العال أكثر من ( 45) معرضًا تشكيليًّا، في السودان ولبنان، وألمانيا وفرنسا، وقطر، والإمارات والكويت ومصر وإيران، وأسس مدرسة فنية في السودان لها أنصارها باسم «مدرسة الواحد» تقوم على فكرة توظيف الحضارة الاسلامية في الفن بوصفها حضارة توحيدية كونية، وتعمل من داخل الفكرة لدعم ماضي الأمة في حاضرها. قام في الفترة من 1970 م – 2005 م بتصميم أكثر من 150 شعارًا لمناسبات ولمؤسسات رسـمية وشعبية مختلفة، ومن هذه الشعارات: شعار مؤتمر التصوف في السودان، شعار تلفزيون جمهورية السودان، شعار الاتحاد النسائي الإسلامي العالمي، وتصميم الأوراق الـنقدية للعملة السودانية الـجديدة. توجد مجموعة من أعماله ضمن مجموعات: الأميرة وجدان علي – المتحف الملكي بالأردن، مبنى منظمة الوحدة الإفريقية بأديس أبابا، متحف الفن العربي الحديث بدولة قطر، متحف الشارقة للفنون التشكيلية، المجلس الوطني بالسودان، المتحف البريطاني بلندن. الجوائز ونال عبد العال عدد من الجوائز والأوسمة منها: وسام الجمهورية للجدارة - السودان ( 1975) ، الميدالية الذهبية لرواد الفنون التشكيلية العرب في القرن العشرين 1999، وسام الجدارة، إيران 2002، وسام الجدارة للجمهورية، السودان.
على عبد العاب فلاش
النائب محمد عطا سليم: الحكومة لا تحترم البرلمان وهى فى واد والشعب بآخر
الأربعاء، 13 أبريل 2016 08:11 م
انتقد النائب محمد عطا سليم الحكومة قائلا: إنها تتعامل مع الرئيس بطريقة ومع الشعب بطريقة أخرى، وضرب مثلا بموافقتها خلال يوم واحد على إنشاء شركتين خلال الاتفاقات الموقعة مع السعودية.
وجرى اتصالان هاتفيان بين أحمد وشقيقه وليد عبد العال ، العضو في الحرس الجمهوري، يوم التفجير عند الساعة 15/16 و 29/17. Ahmad had two telephone contacts with his brother, Walid Abdel-Al, a member of the Republican Guard, the day of the blast at 1615 and 1729 hours. وخلال التحقيق الذي أجرته اللجنة مع حلواني، أقر بعد ساعات عدة أن رقم الهاتف المذكور كان يستخدمه بالفعل أحمد عبد العال. During the Commission's interview with Halawani, it took him several hours to admit that the telephone number in question was in fact used by Ahmad Abdel-Al. 25- وقُبض على السيد محمود عبد العال ، مدير العلاقات في شركة دلباني للأدوات الكهربائية، في 21 تشرين الأول/أكتوبر 2005 عقب استدعائه من جانب الشرطة إلى درك بستا. Mr. Mahmud Abdel Aal, director of relations in the Delbani electricity company, was arrested on 21 October 2005 following a police summons to the Basta gendarmerie. وتفيد التقارير بأن الشيخ عبد العال التقى أيضا مسؤول المخابرات السورية، جامع جامع، مساءَ يوم 14 شباط/فبراير 2005 وأعطاه معلومات عن السيد أبو عدس، وهي المعلومات التي نقلها جامع جامع لاحقا لقوى الأمن الداخلي.
أنَّ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- رفض العذر من رجل اسمه الحارث بن سويد حيث قام بقتل المجذر بن زياد غيلة، والله تعالى أعلم نرجو أن نكون قد وفقنا بالإجابة على سؤالكم ما هو تعريف حد الغيلة، وننتمى منكم المزيد من الأسئلة الإيجابية البناءة التي تعود بالنفع على السائل والمسؤول
ما هو حد الغيلة في السعودية خلال
وعليه؛ فإن على ولي أمر المسلمين أن يقتل القاتل ولا يجوز له العفو عنه، لأنه حد من حدود الله تعالى. أما إذا لم يكن القتل غيلة لأجل المال فإن الحق لأولياء دم المقتول، وعلى ولي أمر المسلمين أن يمكنهم من القود والقصاص من القاتل إن شاءوا عفوا عنه وأخذوا الدية أو عفوا عنهما. ولا يعفيه من ذلك أن المقتول تارك الصلاة، لأن جمهور أهل العلم يقولون إن كفر تارك الصلاة كفر غير مخرج من الملة. وأما مصير المقتول فإلى الله تعالى وتحت مشيئته إن شاء غفر له وإن شاء أخذه بذنبه. 65. 21. 89. 241, 65. 241 Mozilla/5. 0 (iPhone; CPU iPhone OS 9_1 like Mac OS X) AppleWebKit/601. 1. 46 (KHTML, like Gecko) Version/9. 0 Mobile/13B143 Safari/601. 1 WP Rocket/Preload
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة فيرال ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من فيرال ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
المالكية: فلم يجيزوا العفو عن القاتل غيلة لا لأولياء المقتول ولا للسلطان؛ وذلك لما في هذا الأمر من الفساد في الأرض وانتفاء الأمان، بالإضافة إلى زعزعة الاستقرار وكأنها تصبح نوع من أنواع الحرابة، وقد استند المالكية برأيهم هذا إلى أنّ النبي -عليه السّلام- قد رفض قبول عذر الحارث بن سويد الذي أقدم على قتل المجذر بن زياد غيلة، وفي هذا قال ابن أبي زيد في الرسالة: "وقتل الغيلة لا عفو فيه ولو كان المقتول كافراً والقاتل مسلماً". شاهد ايضاً: ما معنى القتل تعزيرا في السعودية وش قانون حد الحرابة في السعودية يعتبر حد الحرابة في القانون السعودي من أكبر الجرائم التي يعاقب عليها القانون ورد هذا في القرار رقم (1245) القائم على نص المادة (112) من نظام الإجراءات الجزائية السعودية، حيث تنص الفقرة الأولى في القرار الذي تم تحديده للجرائم أن عقوبة جرائم الحدود يتم المعاقبة عليها إما بالقتل أو القطع أو الرجم، والمفهوم المتعارف عليه للحرابة في النظام السعودي هو ارتكاب أي جريمة سلب للأموال أو قتل أشخاص أو هتك أعراض أو نشر الذعر والخوف بالأسلحة أو بغيرها من الأدوات. شاهد ايضاً: عقوبة القتل الخطأ في السعودية ماهو حكم القتل حد الغيلة حكم القتل غيلة، إنَّ جريمة القتل عمدًا هي من أعظم الجرائم وأكبر الذنوب التي توعَّد الله تعالى صاحبها بالخلود في جهنم، وقد ورد ذلك في قوله تعالى: "وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً"[4]، وإنَّ القتل غيلة هو ذنب يوجب قتل فاعله وإقامة الحد عليه لا القصاص، ولا فرق في كون القاتل مسلمًا او كافرًا عند إقامة حد الغيلة.
ما هو حد الغيلة في السعودية وعيار 21
التفاصيل التالية: حد الغيلة اختلف علماء الشريعة في مسألة حد الغيلة على قولين: الحنفية والشافعية والحنابلة والزاهرية: رأت المذاهب الثلاثة أن عقوبة الغيلة عقاب القاتل ، فيحكم فيها بالقتل العمد مع سبق الإصرار ، أو القتل العمد ، وبالتالي الدم. للقاتل هنا حق أولياء دم المقتول. المالكي: ذهب أصحاب المذهب المالكي إلى الرأي القائل بأن عقوبة القتل هي عقوبة قتل الجاني ، فيشترط أن يكون لها حد لا عقاب ، وهذا النوع من الحد لا يسقط من قبل العفو عن اهل الدم. كيفية تنفيذ حد الغيلة وقد ذكر ابن عثيمين رحمه الله في مسألة كيفية تنفيذ حد الغيلة ما يلي: قتله من أجل هذا حفاظا على الأمن. على اليمين - اليمين العام - حتى لا تحدث الفوضى ". أي أن العقوبة لا ينفذها أهل الدم ، لأن ذلك يؤدي إلى عودة العصبية وانتشار الانتقام. هل يجوز العفو عن القاتل الغيلة ؟ يعود موضوع العفو لقاتل الغيلة إلى تصنيف ذلك القتل ، أي إذا اعتمد الرأي الأول الذي اختاره الحنفية والشافعية والحنابلة ، فلأهل الدم أن يعفو عن قاتل الغيلة ؛ لأن العقوبة. هو القصاص. جناية لا قصاص. الفرق بين القصاص والغيلة والحرابة الفرق بين القصاص والغيلة والحرابة يكمن في مسألة القصاص للقاتل.
المحتويات ما معنى حد الغيله حد الغِيلة من الحدود الشرعية التي تؤخذ إمّا بالدّية والقصاص وإمَّا بالقتل على حسب رأي الفقهاء وهذا ما يميزه عن حد القصاص الذي يعرف اصطلاحاً بأنه قص الأثر؛ أي تتبعه، واصطلاحًا: هو أنْ يُفعَل بالجاني بمثل ما فُعل بالمجني عليه؛ فإنْ قُتل يقتَل وإنْ جُرح يجرح بشرط استيفاء شروطه، فالقصاص هو العقوبة الدنيوية التي تقع على القاتل عمدًا وغِيلة ، فيما يلي نسرد كل ما تود معرفته عن حد الغيلة وحكمه وطريقة تنفيذه وبعض المعلومات عنه فقد أتى في الأصل تعريف الحد في اللغة بمعنيان أساسيان:- المعنى الأول:- و هو يعني ذلك الشيء الذي يقوم بالفصل بين شيئان. المعنى الثاني:- و هو يعني طرف الشيء حيث أن لفظ الحد في الأساس معناه هذا الفصل ما بين شيئان ، و ذلك يكون لئلا يختلط أحدهما مع الأخر أي يكون المقصود هو عدم تعدي أحدهما على الأخر. إنَّ الأحكام الشرعية جاءت لكل زمان ومكان، ومرجعها ما هو إلا كتاب الله وسنة نبيه، ولذلك في باب الحدود قد يختلف الفقهاء في مسائل متعددة كلٌّ حسب اجتهاده، فكانت الأحكام في حد الغيلة متفاوتة من حيث نوع العقوبة، إذ يرى البعض أنّه حقٌّ خالصٌ لله تعالى، ولهذا وجبَ إقامة الحدّ فيه، والبعض يرى أنّه حقٌّ للآدمي، ولهذا وجب فيه القصاص، وللمذاهب الأربعة تفصيلٌ كالآتي: الشافعية: قالوا أن حد الغِيلة كحد القتل العمد فهو حق للعبد لا لله، ويأخذ أحكام القصاص.
ما هو حد الغيلة في السعودية موقع
المالكي: قالوا إن حد الغيتو هو حد الحرب ، وهذا حق الله تعالى ، وهذا في رأيهم يقتل الحد. لأن هذا فساد عام يصيب المجتمع بأسره ، لذا فهو موجود. لا أجر فيه ولا مغفرة. الحنبلي: قالوا إن غيلة مثل القتل العمد ، وفيها كل أنواع الانتقام ، فهذا حق العبد ، وليس حق الله تعالى. إقرأ أيضا: عطور وتين عرض هند القحطاني الجديد
ما هي حدود الجيلا في السعودية؟
79. 110. 31. 188, 79. 188 Mozilla/5. 0 (Windows NT 5. 1; rv:52. 0) Gecko/20100101 Firefox/52. 0
كيف ينفذ حد الغيله في الشرع يتم تنفيذ حد الغيلة بالعديد من الطرق ، و ذلك يرجع إلى طريقة تنفيذ الحكم بالقتل ، و الذي يكون صادراً في حق المجرم أي مرتكب الجريمة من طرف المحكمة الشرعية ، و التي بالطبع يختلف حكمها بحسب نوع الحكم أو سببه. أولاً:- بالنسبة للرجم (رجم الزاني المحصن):- قال إبن قدامة في ذلك أنه وجب الرجم على الزاني المحصن ، و ذلك سواء أكان رجلاً أو امرأة ، و هذا القول يوافق أراء عامة أهل العلم من الصحابة ، و التابعين الكرام هذا علاوة على أراء العديد من علماء الأمصار ، و ذلك في جميع العصور هذا بالإضافة إلى ثبوت عقوبة الرجم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله أو فعله. ثانياً:- بالنسبة لجريمة اللواط:- كان قد ذهب أغلب جمهور العلماء ، و الفقهاء إلى أن عقوبة اللائط هي نفس عقوبة الزاني ، و بالتالي يتم رجم المحصن ، و جلد غيره ، و يعذب لأنه قد زنا ، و ذلك راجعاً إلى قوله عز وجل في محكم أياته الكريمة ( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلاً). هذا بالعلاوة إلى قوله عز وجل ( ولوطًا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة) ، و ذلك لجملة أراء الفقهاء بينما ليخالفهم في هذا الحكم تفصيل أخر مثال ذهاب المالكية إلى أن من قام بارتكاب فعل قوم لوط رجم الفاعل ، و المفعول به ، و ذلك سواء كانا محصنين أو غير محصنين ذلك على اشتراط التكليف فيهما ، و لا يشترط الإسلام أو الحرية بينما ذهب الشافعية إلى أنه يجب بجريمة اللواط توضيح حد الزنا.