تعتبر خدمة السبورة الإلكترونية التي أنشأتها جامعة الطائف من الخدمات المتميزة. تم من خلالها تقديم العديد من الخدمات الإلكترونية المختلفة، بما في ذلك التعلم عن بعد. أما رابط البلاك بورد الخاص بجامعة الطائف فيمكن الوصول إليه من خلال الضغط عليه. كيفية تسجيل دخول بلاك بورد جامعه الطائف 1443 – 2022 بعد أن تعرفنا على رابط بلاك بورد جامعة الطائف، يمكننا التعرف على طريقة التسجيل على المنصة الإلكترونية، حتى يتمكن الطالب من الاستمتاع بالعديد من الخدمات المختلفة التي تتوفر من خلال المنصة التعليمية، ويتم التسجيل باتباع الخطوات التالية الخطوات التالية: يتم الدخول على موقع بلاك بورد بجامعة الطائف بالضغط.. تسجيل دخول جامعة الطائف البريد الجامعي. اضغط على كلمة العمادات الموجودة في النافذة الرئيسية. بعد ذلك يتم اختيار عمادة التعلم الإلكتروني والتقنية الموجودة في القائمة المنسدلة. اضغط على كلمة الأنظمة الإلكترونية، متبوعة بالضغط على كلمة نظام البلاك بورد، أو التعلم عن بعد. يملأ المستخدم حقل اسم المستخدم وهو رقم الجامعة. بعد ذلك ينتقل إلى الحقل التالي المتعلق بكلمة المرور وهو رقم الهوية الوطنية. يجب التأكد من تعبئة البيانات بشكل صحيح، وبعد ذلك يتم الضغط على كلمة "تسجيل الدخول".
تسجيل دخول جامعة الطائف تصدر بيانًا
شبكات التواصل الإجتماعي
والتي تبدأ بكلمة بخانة اسم المستخدم، والتي يتم تعبئها من خلال عنوان البريد الإلكتروني الخاص بالمدرس. وبالنسبة للخانة التالية يكون على المعلم أن يقوم بتعبئة الرقم الخاص ببطاقة الهوية. يجب مراعاة تعبئة الخانات بالشكل الصحيح، وبعد الانتهاء يتم الضغط على كلمة التسجيل. وفي حالة الرغبة في فقدان الرقم السري، يتم الضغط على اختيار نسيت كلمة المرور. وسوف يتم التحويل إلى نافذة جديدة تحتوي على مركز المساعدة، والتي يتمكن من خلالها إعادة تعيين الرقم السري من خلال استلام رسالة على عنوان البريد الإلكتروني. جامعة الطائف
تعتبر جامعة الطائف هي واحدة من بين الجامعات التابعة للمملكة العربية السعودية. تسجيل دخول جامعة الطائف تصدر بيانًا. والتي تأسست في العام ألف وتسعمائة وثمانون ميلاديًا، وذلك في يوم الخامس عشر من شهر يناير. وكان ذلك يوافق اليوم السابع والعشرون من شهر صفر، وذلك في العام ألف وأربعمائة من التقويم الهجري. حيث بدأت في الجامعة بكلية واحدة فقط، وهي كلية التربية، وتم بدء الدراسة بها في العام ألف وأربعمائة وواحد من الهجرة، أي ألف وتسعمائة وواحد وثمانون ميلاديًا. وبعد ذلك تطورت الكلية إلى جامعة كبيرة، ولقد ضمت أكثر من ستة عشر كلية مختلفة في المجالات والأقسام.
وله طريق ءاخر أخرجه ابن المبارك في الزهد [695] فقال: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَبْدِ بْنِ أُمِّ كِلابٍ،
أَنَّهُ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ، وَهُوَ يَقُولُ: " لا يُعْجِبَنَّكُمْ مِنَ الرَّجُلِ طَنْطَنَتُهُ، وَلَكِنَّهُ مَنْ أَدَّى الأمَانَةَ، وَكَفَّ عَنْ أَعْرَاضِ النَّاسِ فَهُوَ الرَّجُلُ ". اهـ. وهذا إسناد ضعيف، فيه مجهولان، فيه عبد العزبز بن عمر الزهري "مجهول الحال"، كذا قال أبو الحسن بن القطان الفاسي وذكره العقيلي في الضعفاء. وعبيد بن أم كلاب قال عنه ابن سعد: "سَمِعَ من عُمَر بْن الْخَطَّاب. اكتشف أشهر فيديوهات طريق سفر بالليل | TikTok. وهُوَ عُبَيْد بْن سَلَمَة الليثي. وهُوَ الَّذِي خرج من المدينة بقتل عثمان فاستقبل عَائِشَة بسرف فأخبرها بقتله وبيعة النَّاس لعلي بْن أَبِي طَالِب فرجعت إلى مَكّة وكان عُبَيْد علويا ". اهـ. وره من طريق ءاخر: عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عمن حدثه، عن عمر: أن الدين ليس بالطنطنة من آخر الليل ولكن الدين: الورع. أخرجه أحمد في الزهد (ص 184) وفيه راو لم يُسم.
اكتشف أشهر فيديوهات طريق سفر بالليل | Tiktok
وأما اللفظ الثاني وهو: نوم العالم أفضل من عبادة الجاهل فلم نجد له أصلا، وقد ذكر الملا علي قاري في كتابه الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة هذا الحديث بلفظ: نوم العالم عبادة. وقال بعده: لا أصل له في المرفوع هكذا؛ بل ورد: نوم الصائم عبادة وصمته تسبيح وعمله مضاعف ودعاؤه مستجاب وذنبه مغفور. رواه البيهقي بسند ضعيف عن عبد الله بن أبي أوفى. لكن روى أبو نعيم في الحلية عن سلمان رضي الله عنه: نوم على علم خير من صلاة على جهل. غاوي سفر؟ شوف 10 قواعد مهمة للتعامل مع الطريق – دليل كايرو 360 للقاهرة، مصر. ففي الجملة من كان عالما فنومه عبادة لأنه ينوي به النشاط على الطاعة. ومن هنا قيل نوم الظالم عبادة لأن تلك السنة عبادة بالنسبة إليه في ترك ظلمه. انتهى
وذكر مثل هذا المعنى العجلوني في كتابه كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس. والله أعلم.
الدرر السنية
يقول الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى نور على الدرب" (متفرقات/الآداب):
" وهذا يدل على الحذر من سفر الإنسان وحده ، ولكن هذا في الأسفار الذي لا يكون طريقها مسلوكاً بكثرة ، وأما الأسفار الذي يكون طريقها مسلوكاً بكثرة وكأنك في وسط البلد ، مثل طريق القصيم الرياض ، أو الرياض الدمام وما أشبه ذلك من الطرق التي يكثر فيها السالكون ، ومثل طريق الحجاز في أيام المواسم ، فإن هذا لا يعد انفراداً في الحقيقة ؛ لأن الناس يمرون به كثيراً ، فهو منفرد في سيارته وليس منفرداً في السفر ، بل الناس حوله ووراءه وأمامه في كل لحظة " انتهى. الدرر السنية. ويقول الشيخ الألباني في تعليقه على هذا الحديث "الصحيحة" (62): " ولعل الحديث أراد السفر في الصحارى والفلوات التي قلما يرى المسافر فيها أحدا من الناس ، فلا يدخل فيها السفر اليوم في الطرق المعبدة الكثيرة المواصلات. والله أعلم " انتهى. والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
غاوي سفر؟ شوف 10 قواعد مهمة للتعامل مع الطريق – دليل كايرو 360 للقاهرة، مصر
- عليكم بالدُّلْجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى بالليلِ
الراوي:
الربيع بن أنس البكري
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
السلسلة الصحيحة
| الصفحة أو الرقم:
681
| خلاصة حكم المحدث:
له طرق يتقوى بها
| التخريج:
أخرجه أبو داود (2571)، والبزار (6521)، وابن خزيمة (2555)، من حديث أنس بن مالك. عليْكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى باللَّيلِ
أنس بن مالك | المحدث:
|
المصدر:
صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 2571 | خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج:
أخرجه أبو داود (2571) واللفظ له، والبزار (6315)، وأبو يعلى (3618) مطولاً. في هذا الحَديثِ يُرشِدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم المسافِرَ إلى الوقتِ المناسِبِ لسَفَرِه، فيقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "عليكُم بالدُّلْجةِ"، أي: السَّفَرِ أوَّلَ اللَّيلِ، وقيل: السَّفَرُ آخِرَ اللَّيلِ؛ فإنَّ الأرضَ تُطْوَى باللَّيلِ، أي: تُقطَعُ المسافاتُ ليلًا أسرَعَ ما تُقطَعُ نَهارًا، وأنَّها تُقرَّبُ مَسافتُها بتَيْسيرِ المشيِ، وقَطْعِ ما لا يُرَى مِنها، معَ ما في ذلك مِن اعتِدالِ الجوِّ، بعَكْسِ النَّهارِ الَّذي تَشتَدُّ حَرارتُه فيَكونُ أكثَرَ تعَبًا، وخاصَّةً لِمَن يُسافِرُ في الصَّحراءِ.
عباد الله: إن لهذا السفر معوقات لا بدّ من الحذر منها، فمن هذه المعوقات: الشيطان ، والهوى، والنفس الأمارة بالسوء، ورفقاء السوء، فجدير بالمسافر الجاد في سفره على الله أن يحذر هذه المعوقات التي حذرنا الله ورسوله منها: { يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ} [الأعراف: 27]. وقال: { وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [ص: 26]. وقال: { يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ} [الزخرف: 38]، والمعوقات كثيرة. الخطبة الثانية:
عباد الله: كيف هي محطة الوصول؟ قَالَ اللَّهُ تبارك وتعالى في الحديث القدسي: « أعددت لعبادي الصالحين مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ، وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلاَ خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: "فَاقْرَأُوا إنْ شِئْتُمْ: { فَلاَ تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُمْ مِّنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17]". وقد ذكر الحسن البصري رحمه الله جملتها، فقال: "إن رمانها مثل الدلاء، وإن أنهارها لمن ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه، وأنهار من عسل مصفى لم يصفه الرجال، وأنهار من خمر لذة للشاربين لا تسفه الأحلام ولا تصدع منها الرؤوس، وإن فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
تاريخ النشر: الخميس 7 صفر 1426 هـ - 17-3-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 60055
4796
0
273
السؤال
هل يوجد حديث لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينهى فيه عن الخروج من المنزل كثيراً بالليل، إن كان نعم فما هو الحديث وما شرحه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنا لا نعلم حديثاً ينهى عن الخروج من المنزل بالليل مطلقاً، ولكنه ثبت الحث على كف الصبيان عن الخروج أول الليل في الساعة الأولى، كما سبق في الفتوى رقم: 18698 ، والفتوى رقم: 6978. وثبت كذلك الترهيب من سفر الرجل وحده بالليل، كما في الحديث: لو يعلم الناس ما في الوحدة ما أعلم ما سار راكب بليل وحده. رواه البخاري. والله أعلم.