الكلمات التي استوفت شروط الجمع المذكَّر السَّالم لكنها تدلُّ على مفرد لأنَّها أصبحت أعلاماً، على غرار: زيدون، خلدون، سعدون. من أشهر الكلمات التي تُجمع جمع مذكر سالم دون أن تستوفي شروطه: أهلون، وابلون، أرضون، سنون، حاول أنَّ تتعرف على الأسباب التي جعلت من مفردات هذه الجموع تخالف شروط الجمع المذكَّر السَّالم، وسنذكر لك سبب اعتبار (وابلون) من ملحقات المذكَّر السَّالم، ذلك أنَّها تدل على غير عاقل. إعراب الملحقات بجمع المذكَّر السَّالم
ذكرنا أن الملحقات بجمع المذكَّر السَّالم تشبهه في اللفظ والكتابة وعلامة الإعراب، وسُمِّيت ملحقات لمخالفتها شروطه، وهي بالتالي تُعرب إعرابه مع الإشارة إلى أنَّها من الملحقات. مثلاً نقول:
دخلتُ مدرسةَ البنين. البنين: مضاف إليه مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكَّر السَّالم. اعراب جمع المذكر السالم باور بوينت. قرأتُ عن أولي العزم. أولي: اسم مجرور بالياء نيابة عن الكسرة لأنَّه ملحق بجمع المذكَّر السَّالم. مرَّت السنون. السنون: فاعل مرفوع بالواو لأنَّه ملحق بجمع المذكَّر السَّالم. اللغة العربية
قواعد اللغة العربية
قواعد النحو
جمع المذكر السالم
- اعراب جمع المذكر السالم باور بوينت
- اعراب جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم
- علامات اعراب جمع المذكر السالم
- منتزه ابو هيثم بن طارق
- منتزه ابو هيثم شاكر
- منتزه ابو هيثم يوسف
- منتزه ابو هيثم رافي
اعراب جمع المذكر السالم باور بوينت
ليست على وزن أفعل ومؤنَّثها ليس على وزن فعلاء. ليست على وزن فعلان ومؤنثها ليس على وزن فعلى. ألَّا تكون مما يستوي فيه التذكير والتأنيث. يستثنى من ذلك أسماء التفضيل. أمثلة على ما لا يجوز جمعه جمعاً مذكَّراً سالماً
رجل، إنسان، لأنها أسماء جنس وليست أسماء علم. النيل، السبت، لأنها أسماء علم لغير عاقل. أبو بكر، لأنَّه علم مركب، وجاز جمع المركب بالإضافة نحو عبد الله فتقول: جاء عبدُو اللهِ، كلمت عبدِي اللهِ. جمع المذكر السالم. عروة، سلمة، لأنها مؤنثة لفظاً. راسٍ، لأنها صفة لغير عاقل فتقول: المراكب الراسية، وقد جاز جمعها عند بعض النحويين إن دلَّت على عاقل كأن تقول: البحارة الراسون. نابغة وعلَّامة، لأنها تنتهي بتاء من أصلها، كما أنَّها مما يستوي فيه التذكير والتأنيث. صبور ورؤوم وغيور، وهي مما يستوي فيه التأنيث والتذكير فتقول أمٌّ رؤوم، أو امرأة صبور، وامرأة غيور، وجمعها على وزن فُعُل ، فنقول نساءٌ غُيُر، ورجال صُبُر. أخضر وأصفر، لأنها من وزن أفعل ومؤنثها من وزن فعلاء، خضراء وصفراء، وجمعها على وزن فُعْل فنقول، حُمْرٌ وخُضْرٌ. نعسان وتعبان، لأنَّها على وزن فعلان ومؤنثها على وزن فعلى فنقول نعسى وتعبى، وجمعها على وزن فِعال، فنقول نِعاس وتِعاب.
اعراب جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم
حذف النون في جمع المذكَّر السَّالم
النون كما أسلفنا تكون بديلاً عن التنوين في الاسم المفرد، وما يوجِبُ حذف التنوين في الاسم المفرد يوجب حذف النون في جمع المذكَّر السَّالم. حيث تُحذف نون المجموع جمعاً مذكَّراً سالماً إذا كان مضافاً، وهذا هو الحال بالمفرد، فنحن نقول: جاءَ إلى المدينةِ بنَّاءٌ/ جاء إلى المدينة بنَّاءُ الجسورِ، جاء إلى المدينة بناؤو الجُسورِ. ولاحِظ أنَّنا لا نستخدم ألف التفريق التي نستخدمها في واو الجماعة، لأن الواو هي واو جمع المذكَّر السَّالم وظهرت في آخر الكلمة بعد حذف النون، فنحن نقول: زاروا، ذهبوا. لكننا لا نقول (×زائروا × ذاهبوا×) بل نقول: إذا عاد زائرو الليلِ نعود. إعراب جمع المذكر السالم - ذاكرلي عربي - YouTube. والأمر كذلك في الجمع المذكر السَّالم المنصوب والمجرور بالياء، فتُحذف نونه للإضافة، كقولنا: مفكِّرٌ/ مررت بالمفكرين/ مررت بمفكري الأمَّة. جمع المذكَّر السَّالم للأسماء الممدودة والمقصورة والمنقوصة
أمَّا الاسم المقصور فهو ما كان آخره ألف على غرار مصطفى ومجتبى، فهذه الأسماء يحذف آخرها (الألف) وتبقى الفتحة على ما قبل الألف للدلالة عليها، فنقول: مصطَفَوْن/ مصطَفَيْن. وأمَّا الاسم المنقوص هو ما كان آخره ساكناً قبله كسرة، على غرار (محامِيْ)، فهذه الأسماء إن جمعت جمع مذكَّرٍ سالم تحذف ياؤها ويضمُّ ما قبلها للرفع فنقول: محامون، وللجرِّ والنَّصب نترك الكسرة ما قبل الياء المحذوفة لتدل عليها، فنقول: محامِين.
علامات اعراب جمع المذكر السالم
أحكام إعراب جمع المذكَّر السَّالم
ينتمي جمع المذكَّر السَّالم إلى المعربات بالحروف، وذلك أنَّه يُرفع بالواو، ويُجرُّ ويُنصَبُ بالياء، فيما تكون نون جمع المذكَّر السَّالم مفتوحة (نَ) مقارنة بالنون المكسورة للمثنى (نِ)، وهي عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد. فنقول: عاد المدرِّسونَ من الاجتماع. المدرِّسون: فاعل مرفوع بالواو لأنّه جمع مذكر سالم، والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد. أو نقول: أعطيتُ المهندِسينَ التعليمات التنفيذية. المهندسينَ: مفعول به منصوب بالياء لأنّه جمع مذكر سالم، والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد. اعراب جمع المذكر السالم وجمع المؤنث السالم. أو نقول: أخذ اللهُ عهداً على المؤمنينَ. المؤمنين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنَّه جمع مذكَّر سالم، والنون عوضاً عن التنوين في الاسم المفرد. ما شروط جمع الذكَّر السالم؟
معظمنا يعتمد على سليقته في التمييز بين الجموع، فيختار ما تمليه عليه خبرته وممارسته، لكن هذا لا يمنع أنَّ هناك قواعد معيارية لجمع المذكَّر السَّالم. وهي أن يكون علماً أو صفة، ولكلٍّ من الأعلام والصفات شروط لتجمع جمعاً مذكراً سالماً. القاعدة الأولى في جمع المذكَّر السَّالم: الاسم العلم
أن يكون المجموع اسماً في مفرده عَلَماً لمذكرٍ عاقل، خالياً من تاء التَّأنيث، وخالياً من التَّركيب.
إعراب جمع المذكر والمؤنث السالمين
◄
يتكون جمع المذكر السالم بإضافة "ون" أو "ين" إلى أخر الاسم على حسب إعرابه
فتضاف "ون" إلى الاسم إذا كان مرفوعا و"ين" إذا كان منصوبا أو مجرورا:
مجاهد:
مجاهدون- مجاهدين
فاعل: فاعلون- فاعلين
ويتكون جمع المؤنث السالم
بإ ضافة "ات" بعد حذف التاء المربوطة الدالة على التأنيث إذا كانت
موجودة:
سيدة:
سيدات
يرفع جمع
المؤنث السالم بالضمة وينصب ويجر بالكسرة
من إعداد الأستاذ الشادلي محمد
فلا يُجمع من الأسماء ما لم يكن علماً أو صفة جمع مذكَّر سالم، على غرار (رجل) وهو اسم جنس ليس عَلَماً يجمع تكسيراً (رجال)، ومن الأعلام القابلة للجمع: محمَّدٌ/ محمَّدون. فإذا كان الاسم عَلَماً وجب أن يكون لعاقلٍ حتَّى يجمع على طريقة المذكَّر السَّالم، حيث لا يجوز جمع عَلَم غير عاقل جمع مذكرٍ سالم، فلا يجوز أن نجمع أسماء المدن جمعاً مذكراً سالماً وهي أعلامٌ لغير عاقل، على غرار: بغداد، دمشق. وإذا كان الاسم علماً لعاقل وفيه دلالة لفظية أو معنوية على التأنيث لا يجوز جمعه جمعاً مذكراً سالماً، على غرار: مريم (اسم علم مؤنث معنوي) حمزة وطلحة وعقبة (أسماء علم مذكرة معنوياً مؤنَّثة لفظاً) جميعها لا تُجمع جمع مذكر سالم. علامات اعراب جمع المذكر السالم. أمَّا إذا كان اسم العَلم لمذكرٍ عاقلٍ خلا من التأنيث لفظاً ومعنىً لكنَّه كان مركَّباً فلا يجوز جمعه جمعاً مذكَّراً سالماً، وذلك مثل اسم جاد الحق، أو اسم معد يكرب، فإذا أردنا جمع هذه الأسماء نستخدم (ذوو للمرفوع، ذوي للمجرور والمنصوب) بمعنى أصحاب هذا الاسم. ويمكن جمع المركب الإضافي فقط بجمع صدره وترك المضاف إليه على حاله فتقول: عبدو الرحمن. فإذا كان الاسم العلم مذكراً دلَّ على عاقل وخلا من التأنيث لفظاً ومعنى وليس بمركبٍ لكنَّه معرب بحروف لم يجز جمعه جمعاً مذكراً سالماً، وذلك على غرار أسماء العلم المثنَّاة مثل: حسنين، محمدين.
معلومات مفصلة
إقامة
الملك فيصل، جازان 82751، السعودية
بلد
مدينة
رقم الهاتف
رقم الهاتف الدولي
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. منتزه ومقهى هيثم – SaNearme. ساعات العمل
السبت: 7:30 ص – 3:00 ص الأحد: 7:30 ص – 3:00 ص الاثنين: 7:30 ص – 3:00 ص الثلاثاء: 7:30 ص – 3:00 ص الأربعاء: 7:30 ص – 3:00 ص الخميس: 7:30 ص – 3:00 ص الجمعة: 4:00 م – 3:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
منتزه جنات العائلي … النعام ، كذلك عدم تكامل مرافق المنتزه بصالة ألعاب فيديو مثلاً ، ومقهى يعمل بإحتراف مما اضطر الكثيرون لجلب الشاي والقهوة معهم من المنزل. … إسمي هيثم المهدي مسلم عربي … شاهد المزيد…
منتزه الشالوف الطبيعيّ ؛ منتزه ومقهى عين العريش ؛ بضعة مشاغل حرفيّة ؛ محالّ وحوانيت تؤمّن المواد الغذائيّة والحاجيّات الأساسيّة. من عماطور شاهد المزيد…
د. هيثم الشيباني … بناية فرع الكرخ لحزب البعث والذي شيد في مكان كان مخصصاً لأنشاء منتزه الكـرخ … العيادة هناك محلات محمود الجميلي للنجارة تقابل ذلك منطقة الجعيفر ومقهى الباشا وزقاقها المؤدي … شاهد المزيد…
مقهى ابو هيثم.
منتزه ابو هيثم بن طارق
معلومات مفصلة
إقامة
6793 وادي الملصه، المصانع، الرياض 14711، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. منتزه ابو هيثم رافي. ساعات العمل
السبت: 7:00 ص – 2:00 ص الأحد: 7:00 ص – 2:00 ص الاثنين: 7:00 ص – 2:00 ص الثلاثاء: 7:00 ص – 2:00 ص الأربعاء: 7:00 ص – 2:00 ص الخميس: 7:00 ص – 2:00 ص الجمعة: 7:00 ص – 2:00 ص
صورة
powred by Google صورة من جوجل。
اقتراح ذات الصلة
منتزه أبو هيثم " Given the COVID-19 pandemic, call ahead to verify hours, and remember to practice social distancing See what your friends are saying about منتزه أبو هيثم ". شاهد المزيد…
تصفح معلومات ورقم الهاتف وعنوان منتزه أبو هيثم الرياض, حي الفيصلية بالإضافة إلى نصائح وصور المستخدمين المفيدة. حصل منتزه أبو هيثم على تقييم 5 من 5 على جيران. شاهد المزيد…
مقهى ابو هيثم الجديد the new abo haytham hub dammām location • مقهى ابو هيثم الجديد the new abo haytham hub dammām address • مقهى ابو هيثم الجديد the new abo haytham hub dammām • … منتزة ابو هيثم.
منتزه ابو هيثم شاكر
5 كم، أو شاطئ توتي الذي يبعد حوالي 11 كم تقريباً.
منتزه ابو هيثم يوسف
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
منتزه ابو هيثم رافي
أبرز المعالم القريبة من كافوري
مطار الخرطوم الدولي 8. 8 كم جامعة السودان للعلوم و التكنولوجيا 10. 5 كم غابة السنط 11. 1 كم جامعة الخرطوم 10 كم سفارة المانيا في الخرطوم 3. 1 كم حديقة حيوان كوكو 4.
مميزات السكن في كافوري
تعتبر منطقة كافوري من أكثر مناطق العاصمة السودانية جذباً للسكان، وذلك لتمتعها بموقع مميز بالقرب من العديد من مرافق الدولة الهامة، كما أن المنطقة تتميز بوجود العديد من الوحدات السكنية ذات الأسعار المميزة. المرافق الأساسية و الترفيهية في كافوري
تتميز منطقة كافوري بوجود جميع المرافق الأساسية و الخدمات الترفيهية المميزة مثل مولات التسوق، ومحلات السوبر ماركت، والمطاعم متعددة الجنسيات و المقاهي، أضف إلى ذلك وجود العديد من الأندية والصالات الرياضية لتمكين سكان المنطقة من ممارسة الرياضة.